દ્વિતીયે પૂજિતા સા ચ ધર્મેણ બ્રહ્મણા મયા
બીજા યુગમાં, બ્રહ્મા અને મેં ધર્મથી રાધાની પૂજા કરી હતી.
મહેન્દ્રેણ ચ રુદ્રૈશ્ચ મનુના માનવેન ચ
મહેન્દ્ર, રુદ્રો, મનુ અને માનવો દ્વારા પણ રાધાની પૂજા કરવામાં આવી હતી.
તૃતીયે પૂજિતા સા ચ સપ્તદ્વીપેશ્વરેણ ચ
ત્રીજા યુગમાં, સાત દ્વીપોના સ્વામીએ પણ રાધાની પૂજા કરી હતી.
બ્રાહ્મણેનાભિશપ્તેન દેવદોષેણ ભૂભૃતા
શાપગ્રસ્ત બ્રાહ્મણ, દેવદોષ અને પૃથ્વીધારક દ્વારા પણ રાધાની પૂજા થઈ હતી.
સંપ્રાપ રાજ્યં ભ્રષ્ટશ્રીઃ સ ચ રાધાવરેણ ચ
જેને સૌભાગ્ય ગુમાવ્યું હતું, તેણે રાધાના વરદાનથી રાજ્ય મેળવ્યું.
અભેદ્યં કવચં તસ્યાઃ કણ્ઠે બાહૌ દધાર સઃ 2.49.
તેણે રાધાનું અટલ કવચ ગળામાં અને હાથમાં ધારણ કર્યું.
અન્તે જગામ ગોલોકં રત્નયાનેન ભૂમિપઃ
અંતે રાજાએ રત્નોથી શોભતા રથમાં બેસીને ગોળોકમાં પ્રસ્થાન કર્યું.
પાર્વત્યુવાચ કથં વિપ્રાભિશપ્તશ્ચ કથં સંપ્રાપ રાધિકામ્
પાર્વતીએ પૂછ્યું: બ્રાહ્મણોએ તેને કેવી રીતે શાપ આપ્યો અને તેણે રાધિકા કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરી?
સર્વાત્મનશ્ચ કૃષ્ણસ્ય પત્નીં શ્રીકૃષ્ણપૂજિતામ્
કૃષ્ણના સર્વાત્મા, શ્રીકૃષ્ણે પૂજિત એવી પત્ની તેને કેવી રીતે મળી?
ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ તપસ્તેપે પુરા વિધિઃ
પહેલાના સમયમાં વિધિએ સાઠ હજાર વર્ષ સુધી તપ કર્યું હતું.
કથં દદર્શ તાં દેવો મહાલક્ષ્મીં પુરા સતીમ્
દેવે એ પવિત્ર મહાલક્ષ્મીને પહેલાં ક્યારે અને કેવી રીતે જોયા?
કથં ત્રિજગતાં ધાતા તસ્મૈ તત્કવચં દદૌ
ત્રણે લોકના સર્જનહારે તેને એ કવચ કેવી રીતે આપ્યું?
શ્રીમહાદેવ ઉવાચ બ્રહ્માત્મજસ્તપસ્વી ચ શતરૂપાપતિઃ પ્રભુઃ
શ્રીમહાદેવ બોલ્યા: બ્રહ્માજીના પુત્ર, તપસ્વી અને શતરૂપાના પતિ એ પ્રભુ હતા.
ઉત્તાનપાદસ્તત્પુત્રસ્તત્પુત્રો ધ્રુવ એવ ચ
ઉત્તાનપાદ તેમના પુત્ર હતા અને ધ્રુવ ઉત્તાનપાદના પુત્ર હતા.
ઉત્કલસ્તસ્ય પુત્રશ્ચ નારાયણપરાયણઃ
ઉત્કલ તેમના પુત્ર હતા, જે નારાયણના ભક્ત હતા.
સર્વાણિ રત્નપાત્રાણિ બ્રાહ્મણેભ્યો દદૌ મુદા
તેણે આનંદથી બધા રત્નના વાસણો બ્રાહ્મણોને આપ્યા.
બ્રાહ્મણેભ્યો દદૌ રાજા યજ્ઞાન્તે સ મહોત્સવે 2.50.
મહોત્સવના અંતે, યજ્ઞ પૂર્ણ થયા પછી રાજાએ બ્રાહ્મણોને દાન આપ્યું.
સુયજ્ઞં નામ નૃપતિં ચકાર સુરસંસદિ
દેવતાઓની સભામાં તેને સુયજ્ઞ નામે પ્રસિદ્ધ કર્યો.
અન્નદાતા રત્નદાતા દાતા વૈ સર્વસમ્પદામ્
તે અન્નદાતા, રત્નદાતા અને સર્વ સંપત્તિ આપનાર હતા.
નિત્યં દદૌ સ વિપ્રેભ્યો મુદાયુક્તઃ સદક્ષિણમ્
તે હંમેશા આનંદપૂર્વક બ્રાહ્મણોને દક્ષિણાસહીત દાન આપતા.
સુપક્વાનિ ચ માંસાનિ બ્રાહ્મણેભ્યશ્ચ પાર્વતિ
પાર્વતી, તેણે બ્રાહ્મણોને સારી રીતે રાંધેલું માંસ પણ આપ્યું.
ચોષ્યૈશ્ચર્વ્યૈર્લેહ્યપેયૈરતિતૃપ્તં દિને દિને
ભૂંજેલા, ચાવવાના, ચાટવાના અને પીવાના વિવિધ પદાર્થોથી તેઓ રોજે રોજ તૃપ્ત થતા.
પૂર્ણમન્નં ચ સૂપાક્તં સગવ્યં માંસવર્જિતમ્
તે પૂર્ણ ભોજન, સૂપ અને ઘી સાથે, પણ માંસ વિના આપતો.
ન તુષ્ટુવુઃ સુયજ્ઞં ચ તુષ્ટુવુસ્તત્પિતૄંશ્ચ તે
પણ બ્રાહ્મણોએ સુયજ્ઞની સ્તુતિ કરી નહીં; તેઓએ પોતાના પિતૃઓની જ સ્તુતિ કરી.
ચક્રુઃ સુભોજનં વિપ્રાશ્ચાતિતૃપ્તાશ્ચ સુન્દરિ
બ્રાહ્મણોએ ઉત્તમ ભોજન તૈયાર કર્યું અને, સુન્દરી, તેઓ ખૂબ જ સંતોષી થયા.
વૃષલેભ્યો દદુઃ કિઞ્ચિત્કિઞ્ચિત્પથિ ચ તત્યજુઃ
તેમણે થોડુંક ભોજન નીચ જાતિઓને આપ્યું અને થોડું રસ્તા પર છોડી દીધું.
તથાપ્યુર્વરિતં તત્ર ચાન્નરાશિસહસ્રકમ્ ।। 2.50.
છતાં પણ ત્યાં હજારો અન્નના ઢગલા બાકી રહ્યા.
રત્નેન્દ્રસારસંક્લૃપ્તચ્છત્રકોટિસમન્વિતે
મુલ્યવાન રત્નોથી શોભાયમાન છત્રો અને અસંખ્ય છાંયાઓથી તે સ્થળ સજ્જ હતું.
ચન્દનાદિસુસંસૃષ્ટે રમ્યે ચન્દનપલ્લવૈઃ
ચંદન અને અન્ય સુગંધિત પદાર્થો સાથે મિશ્રિત, ચંદનના પાંદડાઓથી શોભાયમાન, તે સ્થાન ખૂબ જ મનોહર હતું.
ચન્દનાગુરુકસ્તૂરીવનસિન્દૂરસંસ્કૃતે
તે ચંદન, અગરૂ, કસ્તૂરી અને વનના સિંદૂરથી તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું.