શુદ્ધસત્ત્વસ્વરૂપા ત્વં કોપહિંસાવિવર્જિતા ત્વં મયા પૂજિતા સાધ્વિ જનની ચ યથાઽદિતિઃ 2.46.
તમે શુદ્ધ સત્વરૂપા છો, ક્રોધ અને હિંસાથી રહિત છો; હે સદ્ગુણી, હું તમને પૂજું છું, તમે મારી માટે માતા છો જેમ અદિતિ છે.
દયારૂપા ચ ભગિની ક્ષમારૂપા યથા પ્રસૂઃ
હે બહેન, તમે દયારૂપ છો અને માતા જેવી ક્ષમારૂપ છો.
અહં કરોમિ ત્વાં પૂજ્યાં મમ પ્રીતિશ્ચ વર્દ્ધતે
હું તમને પૂજનીય બનાવું છું અને મારી પ્રીતિ વધે છે.
તથાઽપિ તવ પૂજાં વૈ વર્દ્ધયામિ પુનઃ પુનઃ
તેથી, હું ફરી ફરી તમારી પૂજા વધારું છું.
પઞ્ચમ્યાં મનસાખ્યાયાં માસાન્તે વા દિને દિને
પાંચમીના દિવસે જેને મનસા કહે છે, માસના અંતે કે દરરોજ,
યશસ્વિનઃ કીર્ત્તિમન્તો વિદ્યાવન્તો ગુણાન્વિતાઃ
જે લોકો પ્રસિદ્ધ, કીર્તિમાન, વિદ્વાન અને ગુણવાન છે,
લક્ષ્મીહીના ભવિષ્યન્તિ તેષાં નાગભયં સદા
તેઓ લક્ષ્મીથી વંચિત થશે; તેમને હંમેશા સાપનો ભય રહેશે.
નારાયણાંશો ભગવાઞ્જરત્કારુર્મુનીશ્વરઃ
ભગવાન નારાયણના અંશરૂપ મહર્ષિ જરત્કારુ,
અસ્માકં રક્ષણાયૈવ તેન ત્વં મનસાભિધા
અમારી રક્ષા માટે, તેથી તમને મનથી સ્મરણ કરવામાં આવે છે.
તેન ત્વં મનસાદેવી પૂજિતા વન્દિતા ભવે
તેથી, હે દેવી, તમને મનથી પૂજવામાં અને વંદન કરવામાં આવે છે.
તેન ત્વાં મનસાદેવીં પ્રવદન્તિ પુરાવિદઃ 2.46.
તેથી, શાસ્ત્રજ્ઞ લોકો તમને મનની દેવી કહે છે.
યો હિ યદ્ભાવયેન્નિત્યં શતં પ્રાપ્નોતિ તત્સમમ્
જે કોઈ સતત જેનું ચિંતન કરે છે, તેને તેનાથી પણ સો ગણી વધુ ફળ મળે છે.
નિર્જગામ સ્વભવનં ભૂષાવાસપરિચ્છદામ્
તે પોતાના ઘર તરફ ગહન, વસ્ત્રો અને સેવકો સાથે નીકળી ગઈ.
ભ્રાતૃભિઃ પૂજિતા શશ્વન્માન્યા વન્દ્યા ચ સર્વતઃ
તે પોતાના ભાઈઓ દ્વારા હંમેશા પૂજાયેલી, સર્વત્ર માનનીય અને વંદનીય રહી.
તાં સ્નાપયિત્વા ક્ષીરેણ પૂજયામાસ સાદરમ્ તદા દેવૈઃ પૂજિતા સા સ્વર્ગલોકં પુનર્યયૌ
પછી, તેણે દુધથી તેને સ્નાન કરાવ્યું અને ખૂબ આદરપૂર્વક પૂજા કરી. ત્યારબાદ, દેવતાઓએ પણ તેની પૂજા કરી, અને પછી તે ફરીથી સ્વર્ગલોકમાં પરત ગઈ.
ઇદં સ્તોત્રં પુણ્યબીજં તાં સંપૂજ્ય ચ યઃ પઠેત્
જે કોઈ પણ, તેની પૂજા કરીને, આ પુણ્યરૂપ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે—
વિષં ભવેત્સુધાતુલ્યં સિદ્ધસ્તોત્રં યદા પઠેત્
તેને માટે, જ્યારે તે આ સિદ્ધ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, ત્યારે ઝેર પણ અમૃત જેવું બની જાય છે.
સર્પશાયી ભવેત્સોઽપિ નિશ્ચિતં સર્પવાહનઃ
તે નિશ્ચિતપણે સાપ પર શયન કરનાર, અથવા સાપને વાહન બનાવનાર બની જાય છે.
નારદ ઉવાચ તજ્જન્મચરિતં બ્રહ્મઞ્છ્રોતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ
નારદે કહ્યું: હે બ્રહ્મા, હું તેની જન્મકથા અને કાર્યો સાચા અર્થમાં સાંભળવા ઈચ્છું છું.
નારાયણ ઉવાચ ગવાં પ્રધાના સુરભી ગોલોકે ચ સમુદ્ભવા
નારાયણે કહ્યું: ગાયોમાં સર્વોપરી સુરભી છે, અને તે ગોલોકમાં જન્મી હતી.
સર્વાદિસૃષ્ટેઃ કથનં કથયામિ નિશામય
હું તને સૃષ્ટિના આરંભથી આ કથા કહું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ.
એકદા રાધિકાનાથો રાધયા સહ કૌતુકાત્
એક વખત રાધાના સ્વામી, રાધા સાથે, રમતમાં ઉત્સુક થઈને—
સહસા તત્ર રહસિ વિજહાર ચ કૌતુકાત્
અચાનક, એકાંતમાં, આનંદથી રમ્યા.
સસૃજે સુરભીં દેવીં લીલયા વામપાર્શ્વતઃ
પછી, રમતમાં, પોતાના ડાબા ભાગમાંથી તેણે દેવી સુરભીનું સર્જન કર્યું.
દૃષ્ટ્વા સવત્સાં સુરભીં રત્નભાણ્ડે દુદોહ સઃ
સુરભીને વાછરડા સાથે જોઈને, તેણે રત્નોથી ભરેલા વાસણમાં તેનું દુધ દોહ્યું.
તદુષ્ણં ચ પયઃ સ્વાદુ પપૌ ગોપીપતિઃ સ્વયમ્
પછી, ગોપીઓના સ્વામી એ ગરમ અને મીઠું દુધ પોતે પીધું.
દીર્ઘે ચ વિસ્તૃતે ચૈવ પરિતઃ શતયોજનમ્
પછી, ત્યાં આસપાસ સો યોજન જેટલી વિશાળ અને વિસ્તૃત સરોવર પ્રગટ થઈ.
ગોપિકાનાં ચ રાધાયાઃ ક્રીડાવાપી બભૂવ સા 2.47.
આ સરોવર રાધા અને ગોપીઓની રમવાની જગ્યા બની.
બભૂવ કામધેનૂનાં સહસા લક્ષકોટયઃ
પછી, અચાનક, લાખો કરોડો કામધેનુઓ ઉત્પન્ન થઈ.
તાસાં પુત્રાશ્ચ પૌત્રાશ્ચ સંબભૂવુરસંખ્યકાઃ
એ બધાની સંખ્યા વગરના પુત્રો અને પૌત્રો પણ ઉત્પન્ન થયા.