કુપિતં ચ મુનિં દૃષ્ટ્વા શ્રીસૂર્ય્યં શપ્તુમુદ્યતમ્
મુનિ ક્રોધિત છે અને તેજસ્વી સૂર્યને શાપ આપવા તૈયાર છે, એ જોઈને—
તત્રાગત્ય મુનિશ્રેષ્ઠમવોચદ્ભાસ્કરઃ સ્વયમ્
ત્યારે ભાસ્કર પોતે ત્યાં આવી શ્રેષ્ઠ મુનિ સાથે બોલ્યા.
શ્રીસૂર્ય્ય ઉવાચ ત્વાં બોધયામાસ વિપ્ર નાહમસ્તં ગતસ્તદા
શ્રીસૂર્યએ કહ્યું: હે બ્રાહ્મણ, એ સમયે હું અસ્ત ગયો નહોતો; મેં તને જાગૃત કર્યું.
ક્ષમસ્વ ભગવન્બ્રહ્મન્માં શપ્તું નોચિતં મુને
મને માફ કરજો, હે ભગવાન બ્રાહ્મણ; મુનિ, મને શાપ આપવો યોગ્ય નથી.
તેષાં ક્ષણાર્દ્ધં ક્રોધશ્ચ તતો ભસ્મ ભવેજ્જગત્
જ્યારે એમના મનમાં અડધો ક્ષણ પણ ગુસ્સો આવે, ત્યારે આખું જગત રાખ થઈ જાય.
બ્રહ્મણો વંશસમ્ભૂતઃ પ્રજ્વલન્બ્રહ્મતેજસા
બ્રહ્માના વંશમાંથી ઉત્પન્ન, બ્રહ્મતેજથી પ્રજ્વલિત.
સૂર્ય્યસ્ય વચનં શ્રુત્વા દ્વિજસ્તુષ્ટો બભૂવ હ 2.46.
સૂર્યના વચન સાંભળી, દ્વિજ ખુશ થયા.
તત્યાજ મનસાં વિપ્રઃ પ્રતિજ્ઞાપાલનાય ચ
વિદ્વાને મનથી ત્યાગ કર્યો અને પોતાની પ્રતિજ્ઞા નિભાવી.
સા સસ્માર ગુરું શમ્ભુમિષ્ટદેવં હરિં વિધિમ્
એ સ્ત્રીએ પોતાના ગુરુ, શંભુ, ઇષ્ટદેવ હરિ અને વિધિને યાદ કર્યા.
તત્રાજગામ ભગવાન્ગોપીશઃ શમ્ભુરેવ ચ
ત્યાં ભગવાન ગોપીઓના સ્વામી અને શંભુ પ્રગટ થયા.
સ ચ દૃષ્ટ્વાઽભીષ્ટદેવં નિગુણે પ્રકૃતેઃ પરમ્
પોતાના ઇચ્છિત દેવને, ગુણથી પર અને પ્રકૃતિથી ઉપર જોઈને,
નમશ્ચકાર શમ્ભું ચ બ્રહ્માણં કશ્યપં તથા
એમણે શંભુ, બ્રહ્મા અને કશ્યપને વંદન કર્યા.
બ્રહ્મા તદ્વચનં શ્રુત્વા સહસા સમયોચિતમ્
બ્રહ્માએ એ વચન સાંભળી તરત જ યોગ્ય રીતે જવાબ આપ્યો.
યદિ ત્યક્તા ધર્મપત્ની ધર્મિષ્ઠા મનસા સતી
જો ધર્મપત્ની છોડી હોય છતાં મનથી પવિત્ર અને ધર્મમાં સ્થિર હોય,
યતિર્વા બ્રહ્મચારી વા ભિક્ષુર્વનચરોઽપિ વા
અથવા કોઈ યતિ, બ્રહ્મચારી, ભિક્ષુક કે જંગલમાં રહેતો હોય,
અકૃત્વા તુ સુતોત્પત્તિં વિરાગી યસ્ત્યજેત્પ્રિયામ્
પણ સંતાન આપ્યા વિના, વૈરાગ્યથી પોતાને પ્રિયને ત્યાગે,
બ્રહ્મણો વચનં શ્રુત્વા જરત્કારુર્મુનીશ્વરઃ 2.46.
બ્રહ્માના વચન સાંભળી મહર્ષિ જરત્કારુએ,
તસ્યૈ શુભાશિષં દત્ત્વા યયુર્દેવા મુદાઽન્વિતાઃ
એમને શુભ આશીર્વાદ આપી દેવતાઓ આનંદથી પરત ગયા.
મુનેઃ કરસ્પર્શમાત્રાત્સદ્યો ગર્ભો બભૂવ હ
મુનિએ હાથ લગાડતાં જ તરત ગર્ભ રહી ગયો.
જરત્કારુરુવાચ જિતેન્દ્રિયાણાં પ્રવરો ધર્મિષ્ઠો વૈષ્ણવાગ્રણીઃ
જરત્કારુએ કહ્યું: 'જેઓ ઇન્દ્રિયજિત, ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ અને વૈષ્ણવોમાં અગ્રણિ છે,'
તેજસ્વી ચ તપસ્વી ચ યશસ્વી ચ ગુણાન્વિતઃ
'તે તેજસ્વી, તપસ્વી, પ્રસિદ્ધ અને ગુણોથી ભરપૂર છે,'
સ ચ પુત્રો વિષ્ણુભક્તો ધાર્મિકઃ કુલમુદ્ધરેત્
'એવો પુત્ર, વિષ્ણુભક્ત અને ધર્મનિષ્ઠ, કુળને ઉદ્ધરે છે.'
પતિવ્રતા સુશીલા યા સપ્રિયા પ્રિયવાદિની
પતિને સમર્પિત, સદ્ગુણવંતી, સૌને પ્રિય અને મીઠા બોલ બોલતી સ્ત્રી,
હરિભક્તિપ્રદો બન્ધુસ્તદિષ્ટં યત્સુખપ્રદમ્
જે હરિભક્તિ આપે છે, મિત્રસ્વરૂપ છે અને તેની હાજરીથી સૌને આનંદ મળે છે,
સા ગર્ભધારિણી યા ચ ગર્ભવાસવિમોચિની
જે ગર્ભ ધારણ કરે છે અને બાળકને જન્મ આપે છે,
ગુરુશ્ચ જ્ઞાનદાતા ચ તજ્જ્ઞાનં કૃષ્ણભાવનમ્
ગુરુ એ છે જે જ્ઞાન આપે છે અને તેનું જ્ઞાન કૃષ્ણના સ્મરણમાં રહે છે,
આવિર્ભૂતં તિરોભૂતં કિં વા જ્ઞાનં તદન્યતઃ 2.46.
એ જ્ઞાન દેખાય કે અદૃશ્ય થાય કે જુદું હોય, પણ એ બીજાં જ્ઞાનથી અલગ જ છે.
તત્ત્વાનાં સારભૂતં ચ હરેરન્યદ્વિડમ્બનમ્
તત્ત્વનો સાર એ છે કે હરિથી વિમુખ જે કંઈ છે એ બધું ખોટું જ છે.
જ્ઞાનાત્પ્રમુચ્યતે બન્ધાત્સ રિપુર્યો હિ બન્ધદઃ
જ્ઞાનથી બંધનમાંથી મુક્તિ મળે છે; દુશ્મન તો બંધન આપનાર જ છે.
સ રિપુઃ શિષ્યઘાતી ચ યતો બન્ધાન્ન મોચયેત્
એ દુશ્મન શિષ્યોનો નાશક છે, કારણ કે એ તેમને બંધનમાંથી છોડતો નથી.