પુરા ત્વં ચ સુશીલાખ્યા શીલેન સુશુભેન ચ
પહેલાં તું 'સુશીલા' નામે ઓળખાતી, સુંદર અને સારા સ્વભાવવાળી હતી.
ગોલોકાત્ત્વં પરિધ્વસ્તા મમ ભાગ્યાદુપસ્થિતા
તુ ગોલોકમાંથી આવી, મારા ભાગ્યે અહીં પહોંચેલી છે.
કર્તૄણાં કર્મણાં દેવી ત્વમેવ ફલદા સદા
દેવી, કર્મ કરનારા સૌમાં તું જ હંમેશાં ફળ આપનારી છે.
ફલશાખાવિહીનશ્ચ યથા વૃક્ષો મહીતલે
જેમ જમીન પરનું વૃક્ષ ફળની ડાળીઓ વિના હોય છે,
બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશાશ્ચ દિક્પાલાદય એવ ચ
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહેશ અને દિશાના રક્ષકો તથા બીજા,
કર્મરૂપી સ્વયં બ્રહ્મા ફલરૂપી મહેશ્વરઃ
કર્મરૂપે બ્રહ્મા અને ફળરૂપે મહેશ્વર છે.
ફલદાતા પરં બ્રહ્મ નિર્ગુણઃ પ્રકૃતેઃ પરઃ 2.42.
ફળ આપનાર પરમ બ્રહ્મ છે, જે ગુણોથી પર છે અને પ્રકૃતિથી પણ ઉપર છે.
ત્વમેવ શક્તિઃ કાન્તે મે શશ્વજ્જન્મનિ જન્મનિ
પ્રિયે, દરેક જન્મમાં તું જ મારી શક્તિ છે.
ઇત્યુક્ત્વા તત્પુરસ્તસ્થૌ યજ્ઞાધિષ્ઠાતૃદેવકઃ
આ રીતે કહી, યજ્ઞના અધિષ્ઠાતા દેવીએ તેના સામે સ્થિર રહી.
ઇદં ચ દક્ષિણાસ્તોત્રં યજ્ઞકાલે ચ યઃ પઠેત્
યજ્ઞ સમયે જે આ દક્ષિણાનું સ્તોત્ર વાંચે છે,
રાજસૂયે વાજપેયે ગોમેધે નરમેધકે
રાજસૂય, વાજપેય, ગોમેદ અને નરમેદ યજ્ઞમાં,
ધનદે ભૂમિદે ફલ્ગૌ પુત્રેષ્ટૌ ગજમેધકે
ધનદાન, ભૂમિદાન, ફાલ્ગુ, પુત્રપ્રાપ્તિની ઇચ્છા અને ગજમેદ યજ્ઞમાં,
શિવયજે રુદ્રયજ્ઞે શક્રયજ્ઞે ચ બન્ધકે
શિવયજ્ઞ, રુદ્રયજ્ઞ, ઇન્દ્રયજ્ઞ અને બંધન સમયે,
શુચિયાગે ધર્મયાગે રેચને પાપમોચને
પવિત્ર યજ્ઞ, ધર્મયજ્ઞ, શુદ્ધિ અને પાપમોચન સમયે,
એતેષાં ચ સમારમ્ભે ઇદં સ્તોત્રં ચ યઃ પઠેત્
આ બધાની શરૂઆતમાં જે આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે,
ઇદં સ્તોત્રં ચ કથિતં ધ્યાનં પૂજાવિધાનકમ્
આ સ્તોત્ર, ધ્યાન અને પૂજાવિધી અહીં જણાવવામાં આવ્યું છે.
લક્ષ્મીદક્ષાંશસમ્ભૂતાં દક્ષિણાં કમલાકલામ્ 2.42.
હું લક્ષ્મીજીના અંશથી ઉત્પન્ન, કમળ જેવી કિરણ રૂપ દક્ષિણાની પૂજા કરું છું.
વિષ્ણોઃશક્તિસ્વરૂપાં ચ સુશીલાં શુભદાં ભજે
હું એ દક્ષિણાને વંદન કરું છું, જે વિષ્ણુશક્તિ સ્વરૂપા, સદગુણવંતી અને શુભ આપનારી છે.
દત્ત્વા પાદ્યાદિકં દેવ્યૈ વેદોક્તેન ચ નારદ
નારદ, જે વ્યક્તિ વેદોક્ત રીતે દેવીને પાદ્ય વગેરે અર્પણ કરે છે,
પૂજયેદ્વિધિવદ્ભક્ત્યા દક્ષિણાં સર્વપૂજિતામ્
એવી સર્વેની પૂજિત દક્ષિણાની યોગ્ય રીતે અને ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ.
સુખદં પ્રીતિદં ચૈવ ફલદં સર્વકર્મણામ્
દક્ષિણાએ સુખ, આનંદ અને સર્વ કર્મોના ફળ આપે છે.
અંગહીનં ચ તત્કર્મ ન ભવેદ્ભારતે ભુવિ
જે કર્મમાં આ અંશ ન હોય, તે ભારતભૂમિ પર ફળદાયી થતું નથી.
ભાર્ય્યાહીનો લભેદ્ભાર્ય્યાં સુશીલાં સુન્દરીં પરામ્
જેને પત્ની ન હોય, તેને ઉત્તમ, સુંદર અને સદગુણવતી પત્ની મળે છે.
પતિવ્રતાં સુવ્રતાં ચ શુદ્ધાં ચ કુલજાં વરામ્
એવી પત્ની મળે છે, જે પતિવ્રતા, સત્યવ્રતી, શુદ્ધ, ઉત્તમ કુળમાં જન્મેલી અને શ્રેષ્ઠ હોય છે.
ભૂમિહીનો લભેદ્ભૂમિં પ્રજાહીનો લભેત્પ્રજાઃ
જેને જમીન ન હોય તેને જમીન મળે છે; જેને સંતાન ન હોય તેને સંતાન મળે છે.
માસમેકમિદં શ્રુત્વા મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
આ વાત એક મહિનો સાંભળવાથી મુક્તિ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
નારદ ઉવાચ અન્યાસાં ચરિતં બ્રહ્મન્વદ વેદવિદાં વર
નારદે કહ્યું: હે બ્રાહ્મણ, અન્ય દેવીઓના કૃત્યો કહો, હે વેદ જાણનારા શ્રેષ્ઠ.
નારાયણ ઉવાચ પૂર્વોક્તાનાં ચ દેવીનાં ત્વં કાસાં શ્રોતુમિચ્છસિ
નારાયણે કહ્યું: અગાઉ જે દેવીઓનું વર્ણન થયું છે, એમાંથી તને કઈની વાત સાંભળવી છે?
નારદ ઉવાચ ઉત્પત્તિમાસાં ચરિતં શ્રોતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ
નારદે કહ્યું: હું તેમનો ઉદ્ભવ અને કૃત્યો સાચી રીતે સાંભળવા ઇચ્છું છું.
નારાયણ ઉવાચ બાલકાધિષ્ઠાતૃદેવી વિષ્ણુમાયા ચ બાલદા
નારાયણે કહ્યું: જે બાળકોની રક્ષા કરે છે, એવી વિષ્ણુમાયા, જે સંતાન આપે છે,