સૃષ્ટેરાદૌ પિતૃગણાન્સસર્જ જગતાં વિધિઃ
સૃષ્ટિના આરંભે જગતના કર્તા ભગવાને પિતૃઓના સમૂહો રચ્યા.
સપ્ત દૃષ્ટ્વા પિતૃગણાન્સિદ્ધિરૂપાન્મનોહરાન્
તેમણે મનોહર અને સિદ્ધ સ્વરૂપ ધરાવતાં સાત પિતૃગણોને જોયા.
સ્નાનં તર્પણપર્ય્યન્તં શ્રાદ્ધાન્તં દેવપૂજનમ્
તેમણે સ્નાનથી લઈને તર્પણ અને શ્રાદ્ધ સુધીના વિધિઓ તથા દેવપૂજા સ્થાપી.
નિત્યં ન કુર્ય્યાદ્યો વિપ્રસ્ત્રિસન્ધ્યં શ્રાદ્ધતર્પણમ્
જે બ્રાહ્મણ રોજ ત્રણ સંધ્યા, શ્રાદ્ધ અને તર્પણ કરતો નથી,
હરિસેવાવિહીનશ્ચ શ્રીહરેરનિવેદ્યભુક્
અને હરિની સેવા કરે નહીં તથા શ્રીહરિને અર્પણ કરેલું અન્ન ન લે,
બ્રહ્મા શ્રાદ્ધાદિકં સૃષ્ટ્વા જગામ પિતૃહેતવે
બ્રહ્માજીએ શ્રાદ્ધ અને અન્ય વિધિઓ સર્જીને પિતૃઓના હિત માટે ગયા.
સર્વે પ્રજગ્મુઃ ક્ષુધિતા વિષણ્ણા બ્રહ્મણઃ સભામ્
બધા ભૂખ્યા અને ઉદાસ થઈને બ્રહ્માજીની સભામાં ગયા.
બ્રહ્મા ચ માનસીં કન્યાં સસૃજે તાં મનોહરામ્
બ્રહ્માજીએ પછી મનથી એક સુંદર કન્યા સર્જી.
વિદ્યાવતીં ગુણવતીમપિ રૂપવતીં સતીમ્ 2.41.
એ કન્યા વિદ્વાન, ગુણવતી, રૂપાળી અને પવિત્ર હતી.
વિશુદ્ધાં પ્રકૃતેરંશાં સસ્મિતાં વરદાં શુભામ્
એ શુદ્ધ, પ્રકૃતિનો અંશ, હંમેશા સ્મિત કરતી, આશીર્વાદ આપનાર અને શુભ હતી.
શતપદ્મપદન્યસ્તપાદપદ્મં ચ બિભ્રતીમ્
એના કમળ જેવા પગ શતદળ કમળ પર સ્થિર હતા.
પિતૃભ્યસ્તાં દદૌ કન્યાં તુષ્ટેભ્યસ્તુષ્ટિરૂપિણીમ્
બ્રહ્માજીએ એ સંતોષરૂપ કન્યાને પ્રસન્ન થયેલા પિતૃઓને આપી.
સ્વધાન્તં મન્ત્રમુચ્ચાર્ય્ય પિતૃભ્યો દેહિ ચેતિ ચ
'સ્વધા'થી અંત થતો મંત્ર ઉચ્ચારીને કહ્યું: 'આ પિતૃઓને આપો.'
સ્વાહા શસ્તા દેવદાને પિતૃદાને સ્વધા વરા
'સ્વાહા' દેવતાઓને દાન માટે શ્રેષ્ઠ છે; પિતૃઓને દાન માટે 'સ્વધા' સર્વોત્તમ છે.
પિતરો દેવતા વિપ્રા મુનયો માનવાસ્તથા
પિતૃઓ, દેવતાઓ, બ્રાહ્મણો, મુનિઓ અને માનવો પણ,
દેવાદયશ્ચ સન્તુષ્ટાઃ પરિપૂર્ણમનોરથાઃ
દેવતાઓ અને અન્ય સૌ સંતોષ પામ્યા અને તેમની ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થઈ.
ઇત્યેવં કથિતં સર્વં સ્વધોપાખ્યાનમુત્તમમ્
આ રીતે 'સ્વધા'નું ઉત્તમ વર્ણન પૂર્ણ રીતે કહાયું.
નારદ ઉવાચ શ્રોતુમિચ્છામિ યત્નેન વદ વેદવિદાં વર
નારદે કહ્યું: હું શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળવા ઈચ્છું છું; હે વેદજ્ઞ શ્રેષ્ઠ, કૃપા કરીને કહો.
નારાયણ ઉવાચ સર્વં જાનાસિ વક્ષ્યે વૈ જ્ઞાતુમિચ્છસિ વૃદ્ધયે ।। 2.41.
નારાયણએ કહ્યું: તું બધું જાણે છે, છતાં તારી વૃદ્ધિ માટે હું કહીશ.
શરત્કૃષ્ણત્રયોદશ્યાં મઘાયાં શ્રાદ્ધવાસરે
શરદ ઋતુમાં કૃષ્ણ પક્ષની તેરમના દિવસે, મઘા નક્ષત્રમાં, શ્રાદ્ધના પ્રસંગે,
સ્વધાં નાભ્યર્ચ્ય યો વિપ્રઃ શ્રાદ્ધં કુર્ય્યાદહંમતિઃ
જો કોઈ બ્રાહ્મણ શુદ્ધ મનથી, પહેલા સ્વધાની પૂજા કર્યા વિના શ્રાદ્ધ કરે,
બ્રહ્મણો માનસીં કન્યાં શશ્વત્સુસ્થિરયૌવનામ્
તો તેને બ્રહ્માજીની મનથી ઉત્પન્ન, હંમેશા યુવાન અને સ્થિર પુત્રીનું ધ્યાન કરવું જોઈએ,
ઇતિ ધ્યાત્વા ઘટે રમ્યે શાલગ્રામેઽથવા શુભે
આ રીતે ધ્યાન કરીને, સુંદર પાત્રમાં કે શાલગ્રામમાં અથવા બીજા શુભ સ્થળે,
આં શ્રીં ક્લીં સ્વધાદેવ્યૈ સ્વાહેતિ ચ મહામનુમ્
એ મહામંત્ર 'આં, શ્રીં, ક્લીં, સ્વધાદેવ્યૈ, સ્વાહા'નો જાપ કરવો જોઈએ.
સ્તોત્રં શૃણુ મુનિશ્રેષ્ઠ બ્રહ્મપુત્ર વિશારદ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, હે વિદ્વાન બ્રહ્મપુત્ર, હવે એ સ્તોત્ર સાંભળ.
બ્રહ્મોવાચ મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યો વાજપેયફલં લભેત્
બ્રહ્માએ કહ્યું: એથી બધા પાપો દૂર થાય છે અને વાજપેય યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
સ્વધા સ્વધા સ્વધેત્યેવં યદિ વારત્રયં સ્મરેત્
જો કોઈ દિવસમાં ત્રણ વાર 'સ્વધા, સ્વધા, સ્વધા'નું સ્મરણ કરે,
શ્રાદ્ધકાલે સ્વધાસ્તોત્રં યઃ શૃણોતિ સમાહિતઃ
શ્રાદ્ધ સમયે જે મનથી સ્વધા સ્તોત્ર સાંભળે,
સ્વધા સ્વધા સ્વધેત્યેવં ત્રિસન્ધ્યં યઃ પઠેન્નરઃ 2.41.
જે મનુષ્ય ત્રણ સંધ્યાએ 'સ્વધા, સ્વધા, સ્વધા'નું પઠન કરે,
પિતૄણાં પ્રાણતુલ્યા ત્વં દ્વિજજીવનરૂપિણી
તુ પિતૃઓ માટે શ્વાસ જેટલી મહત્વની છે અને દ્વિજોના જીવનરૂપ છે.