અધુનોક્તં દેવષટ્કં સંપૂજ્ય ચ પુરન્દરઃ
હવે, જણાવ્યા મુજબ છ દેવતાઓની પૂજા કરીને પુરંદરે,
અહો પુરાણવક્તૄણાં દુર્બોધં વચનં નૃણામ્
આહા! પુરાણ કહેનારાઓના વચન મનુષ્યો માટે સમજવા મુશ્કેલ છે.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ તદા નાસ્ત્યેવ તજ્જન્મ પૂજાકાલે બભૂવ સઃ
શ્રીનારાયણે કહ્યું: ત્યારે એ જન્મ નહોતું, પૂજાના સમયે એ થયું હતું.
સુચિરં દુઃખિતા દેવા બભ્રમુર્બ્રહ્મશાપતઃ
બ્રહ્માના શાપથી દેવતાઓ લાંબા સમય સુધી દુઃખી થઈ ભટકતા રહ્યા.
નારદ ઉવાચ રૂપેણ ચ ગુણૈશ્ચૈવ યશસા તેજસા ત્વિષા
નારદે કહ્યું: રૂપથી, ગુણોથી, યશથી, તેજથી અને પ્રકાશથી,
ત્વમેવ જ્ઞાનિનાં શ્રેષ્ઠઃ સિદ્ધાનાં યોગિનાં તથા મહાલક્ષ્મ્યા ઉપાખ્યાનં વિજ્ઞાતં મહદદ્ભુતમ્
તમે જ જ્ઞાનીઓમાં, સિદ્ધોમાં અને યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ છો; મહાલક્ષ્મીનું આ મહાન અને અદ્ભુત કથા જાણીતી છે.
અન્યત્કિઞ્ચિદુપાખ્યાનં નિગૂઢં વદ સામ્પ્રતમ્ અપ્રકાશ્યં પુરાણેષુ વેદોક્તં ધર્મસંયુતમ્
હવે કોઈ બીજું ગુપ્ત કથન કહો, જે પુરાણોમાં ખુલ્લું નથી, પણ વેદોમાં કહેવાયું છે અને ધર્મ સાથે જોડાયેલું છે.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ શ્રુતૌ કતિવિધં ગૂઢમાસ્તે બ્રહ્મન્સુદુર્લભમ્
શ્રીનારાયણ કહે છે: હે બ્રાહ્મણ, વેદોમાં એક એવો રહસ્ય છે જે મેળવવો બહુ દુર્લભ છે.
તેષુ યત્સારભૂતં ચ શ્રોતું કિંવા ત્વમિચ્છસિ
આ બધામાંથી, શું તું એ સાર સાંભળવા ઈચ્છે છે?
નારદ ઉવાચ પિતૃદાને સ્વધા શસ્તા દક્ષિણા સર્વતો વરા
નારદ કહે છે: પિતૃઓને આપેલી ભેટમાં સ્વધા શ્રેષ્ઠ છે અને દક્ષિણા તો સર્વેમાં ઉત્તમ ગણાય છે.
એતાસાં ચરિતં જન્મ ફલં પ્રાધાન્યમેવ ચ
આ બધાની કથા, જન્મ, ફળ અને મહત્તા—
સૌતિરુવાચ કથાં કથિતુમારેભે પુરાણોક્તાં પુરાતનીમ્
સૂત કહે છે: તેણે પ્રાચીન પુરાણોમાં વર્ણવાયેલી કથા કહેવાનું શરૂ કર્યું.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ બ્રહ્મલોકે બ્રહ્મસભામગમ્યાં સુમનોહરામ્
શ્રીનારાયણ કહે છે: બ્રહ્મલોકમાં, બ્રહ્માની સભામાં, જે અતિ મનોહર હતી—
ગત્વા નિવેદનં ચક્રુર્મુને ત્વાહારહેતુકમ્ 2.40.
તેઓ ત્યાં ગયા અને તને, હે મુનિ, ભોજન માટે વિનંતી કરી.
યજ્ઞરૂપો હિ ભગવાન્કલયા ચ બભૂવ સઃ
ભગવાન યજ્ઞરૂપે, પોતાના અંશથી ત્યાં પ્રગટ થયા.
હવિર્દદતિ વિપ્રાશ્ચ ભક્ત્યા ચ ક્ષત્રિયાદયઃ
બ્રાહ્મણોએ હવન અર્પણ કર્યું અને ક્ષત્રિયાદિએ ભક્તિપૂર્વક અર્પણ કર્યું.
દેવા વિષણ્ણાસ્તે સર્વે તત્સભાં ચ પુનર્યયુઃ
બધા દેવતાઓ નિરાશ થઈને ફરીથી એ સભામાં આવ્યા.
બ્રહ્મા શ્રુત્વા તુ મનસા શ્રીકૃષ્ણં શરણં યયૌ
બ્રહ્માએ આ સાંભળી, મનથી શ્રીકૃષ્ણનું શરણ લીધું.
પ્રકૃતિઃ કલયા ચૈવ સર્વશક્તિસ્વરૂપિણી
પ્રકૃતિ પોતાના અંશથી સર્વ શક્તિઓનું સ્વરૂપ છે.
ગ્રીષ્મમધ્યાહ્નમાર્ત્તણ્ડ પ્રભાન્યક્કારકારિણી
એ ઉનાળાની બપોરના તપતા સૂર્યનું તેજ પણ ઓછું કરી દે છે.
ઈષદ્ધાસ્યપ્રસન્નાસ્યા ભક્તાનુગ્રહકારિણી
થોડી સ્મિત સાથે અને પ્રસન્ન મુખે, એ ભક્તો પર કૃપા કરે છે.
વિધિસ્તદ્વચનં શ્રુત્વા સમ્ભ્રમાત્સમુવાચ તામ્
વિધિએ એ વચન સાંભળી, ગભરાઈને તેને સંબોધન કર્યું.
બ્રહ્મોવાચ દગ્ધું ન શક્તસ્સ્વહુતં હુતાશશ્ચ ત્વયા વિના
બ્રહ્મા કહે છે: હે અગ્નિ, તારા વિના સ્વયં અર્પિત હવન પણ દહાઈ શકતું નથી.
ત્વન્નામોચ્ચાર્ય્ય મન્ત્રાન્તે યદ્દાસ્યતિ હવિર્નરઃ 2.40.
જ્યારે મન્ત્રના અંતે તારો નામ ઉચ્ચારીને મનુષ્ય હવન અર્પણ કરે છે—
અગ્નેઃ સમ્પત્સ્વરૂપા ચ શ્રીરૂપા ચ ગૃહેશ્વરી
અગ્નિમાંથી સમૃદ્ધિનું સ્વરૂપ અને સૌંદર્યની દેવી, ઘરની માલિકી, જન્મી.
બ્રહ્મણશ્ચ વચઃ શ્રુત્વા સા વિષણ્ણા બભૂવ હ
બ્રહ્માના વચન સાંભળીને, તે દુઃખી થઈ ગઈ.
સ્વાહોવાચ બ્રહ્મંસ્તદન્યદ્યત્કિંચિત્સ્વપ્નવદ્ભ્રમ એવ ચ
તેણીએ કહ્યું: 'હે બ્રહ્મા, બાકી બધું તો સપના જેવું ભ્રમ જ છે.'
વિધાતા જગતાં ત્વં ચ શમ્ભુર્મૃત્યુઞ્જયઃ પ્રભુઃ
તમે જગતના સર્જનહાર છો અને શંભુ, મૃત્યુને જીતનારા પ્રભુ છો.
સર્વાદ્યપૂજ્યો દેવાનાં ગણેષુ ચ ગણેશ્વરઃ
તમે સર્વે દેવતાઓમાં સર્વપ્રથમ પૂજનીય છો અને દેવમંડળમાં પણ મુખ્ય સ્વામી છો.
ઋષયો મુનયશ્ચૈવ પૂજિતા યં નિષેવ્ય ચ
ઋષિઓ અને મુનિઓ પણ તમને પૂજે છે અને સેવા કરે છે.