સુકૃતીનાં દુષ્કૃતીનાં યદ્યત્સ્થાનં શુભાશુભમ્
સુકૃતિ અને દુષ્કૃતિઓના શુભ અને અશુભ સ્થાન અહીં જણાવ્યા છે.
તતો ગણેશખણ્ડે ચ તજ્જન્મ પરિકીર્તિતમ્
પછી ગણેશખંડમાં ગણેશનો જન્મ વર્ણવાયો છે.
ગણેશભૃગુસંવાદે સર્વતત્ત્વનિરૂપણમ્
ગણેશ અને ભૃગુના સંવાદમાં સર્વ તત્વોનું વર્ણન છે.
શ્રીકૃષ્ણજન્મખણ્ડં ચ કીર્તિતં ચ તતઃ પરમ્
પછી શ્રીકૃષ્ણના જન્મખંડનું પણ વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
ભુવો ભારાવતરણં ક્રીડાકૌતુકમઙ્ગલમ્
પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવો, રમણિય રમત, આશ્ચર્ય અને શુભ પ્રસંગ છે.
ઇદં તે કથિતં વિપ્ર પુરાણપ્રવરં પરમ્
હે વિદ્વાન, તને આ શ્રેષ્ઠ અને ઉત્તમ પુરાણ કહ્યુ છે.
સર્વેષામીપ્સિતં શ્રીદં સર્વાશાપૂર્ણકારણમ્
આ બધાને ઇચ્છિત છે, સુખ આપે છે અને દરેક આશા પૂરી કરે છે.
સારભૂતં પુરાણેષુ કેવલં વેદસંમિતમ્
આ પુરાણોમાંથી સાર છે, માત્ર વેદ પ્રમાણે છે.
બ્રહ્મવૈવર્તકં તેન પ્રવદન્તિ પુરાવિદઃ
એ કારણે પુરાણ જાણનાર લોકો તેને બ્રહ્મવૈવર્ત કહે છે.
નિરામયે ચ ગોલોકે કૃષ્ણેન પરમાત્મના 1.1.
ગોલોકમાં, જ્યાં કોઈ રોગ નથી, ત્યાં કૃષ્ણે, પરમાત્માએ આપ્યું.
ધર્મેણ દત્તં પુત્રાય પ્રીત્યા નારાયણાય ચ
ધર્મપૂર્વક પુત્રને અને પ્રેમથી નારાયણને પણ આપ્યું.
નારદો વ્યાસદેવાય પ્રદદૌ જાહ્નવીતટે
નારદે જહ્નવીના કાંઠે વ્યાસદેવને આપ્યું.
મહ્યં દદૌ સિદ્ધક્ષેત્રે પુણ્યદેશે મનોહરમ્
એમણે મને સિદ્ધ ક્ષેત્રે, પાવન અને મનોહર ભૂમિમાં આપ્યું.
અષ્ટાદશસહસ્રં તુ વ્યાસેનેદં પુરાણકમ્ તત્ફલં લભતે નૂનમધ્યાયશ્રવણેન ચ
આ પુરાણ અઢાર હજાર શ્લોકનું છે, વ્યાસે આપ્યું છે; તેના અધ્યાયો સાંભળવાથી અવશ્ય ફળ મળે છે.
શૌનક ઉવાચ સર્વં કથય સંવ્યસ્ય બ્રહ્મખણ્ડમનુત્તમમ્
શૌનકે કહ્યું: સર્વે વિગતે કહો, શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મખંડ કહો.
સૌતિરુવાચ હરિં દેવાન્દ્વિજાન્નત્વા ધર્માન્વક્ષ્યે સનાતનાન્
સૌતિએ કહ્યું: હરી, દેવો અને દ્વિજોને વંદન કરીને, હું શાશ્વત ધર્મો કહું છું.
યચ્છ્રુતં વ્યાસવક્ત્રેણ બ્રહ્મખણ્ડમનુત્તમમ્
જે શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મખંડ વ્યાસના મોઢેથી સાંભળ્યું હતું.
જ્યોતિઃસમૂહં પ્રલયે પુરાઽઽસીત્કેવલં દ્વિજ
પ્રલય સમયે, હે મુનિ, માત્ર પ્રકાશનો સમૂહ હતો.
સ્વેચ્છામયસ્ય ચ વિભોસ્તજ્જ્યોતિરુજ્જ્વલં મહત્
એ તેજસ્વી અને મહાન પ્રકાશ સ્વેચ્છાથી કરનાર ભગવાનનો હતો.
તેષામુપરિ ગોલોકં નિત્યમીશ્વરવદ્ દ્વિજ
એના ઉપર ગોલોક છે, સદાય રહેતું અને ભગવાન જેવું, હે મુનિ.
તેજઃસ્વરૂપં સુમહદ્રત્નભૂમિમયં પરમ્
એનું સ્વરૂપ તેજ છે, અત્યંત મહાન અને રત્નોથી બનેલું, સર્વોચ્ચ છે.
યોગેન ધૃતમીશેન ચાન્તરિક્ષસ્થિતં વરમ્
યોગથી ભગવાને તેને ધારણ કર્યું છે, તે ઉત્તમ છે અને આકાશમાં સ્થિત છે.
સદ્રત્નરચિતાસંખ્યમન્દિરૈઃ પરિશોભિતમ્
સાચા રત્નોથી બનેલા અનગણ્ય મહલોથી શોભાયમાન છે.
તદધો દક્ષિણે સવ્યે પઞ્ચાશત્કોટિયોજનાન્ 1.2.
તેના નીચે, દક્ષિણ તરફ અને ડાબી બાજુએ, પચાસ કરોડ યોજન સુધી ફેલાયેલ છે.
કોટિયોજનવિસ્તીર્ણં વૈકુણ્ઠં મણ્ડલાકૃતિ
કરોડ યોજન જેટલી પહોળાઈ ધરાવતું, ગોળ આકારનું વૈકુંઠ છે.
ચતુર્ભુજૈઃ પાર્ષદૈશ્ચ જરામૃત્ય્વાદિવર્જિતમ્
ચારે હાથવાળા સાથીઓ સાથે, જ્યાં વૃદ્ધાપન, મૃત્યુ અને આવા દુઃખો નથી.
લયે શૂન્યં ચ સૃષ્ટૌ ચ સપાર્ષદશિવાન્વિતમ્
પ્રલયમાં શૂન્ય, અને સર્જનમાં શિવ તથા તેમના સાથીઓ સાથે યુક્ત છે.
પરમાહ્લાદકં શશ્વત્પરમાનન્દકારકમ્
અતિ આનંદદાયક, સદાય શ્રેષ્ઠ આનંદ આપનાર છે.
તદેવાનન્દજનકં નિરાકારં પરાત્પરમ્
એ જ આનંદ ઉત્પન્ન કરે છે, નિરાકાર છે અને સર્વોત્તમથી પણ પર છે.
નવીનનીરદશ્યામં રક્તપઙ્કજલોચનમ્
તાજા વાદળ જેવી શ્યામ કાંતિ, લાલ કમળ જેવી આંખો ધરાવે છે.