તૃણં છિનત્તિ નખરૈસ્તૈર્વા યો હિ લિખેન્મહીમ્
જે ઘાસને નખથી કાપે છે, અથવા જમીનને નખથી ખૂરે છે.
સૂર્ય્યોદયે ચ દ્વિર્ભોજી દિવાશાયી ચ વાડવઃ
જે સૂર્યોદય પછી બે વખત ખાય છે, અથવા દિવસે ઊંઘે છે, તેને ઘોડો કહે છે.
આચારહીનો યો વિપ્રો યશ્ચ શૂદ્રપ્રતિગ્રહી
જે બ્રાહ્મણ સારા આચાર વિના છે, અથવા શૂદ્ર પાસેથી દાન લે છે.
સ્નિગ્ધપાદશ્ચ નગ્નો વા યઃ શેતે જ્ઞાનદુર્બલઃ
જેના પગ ચીકણા છે, કે જે નગ્ન ઊંઘે છે, અથવા જ્ઞાનમાં નબળો છે.
શિરસ્નાતશ્ચ તૈલેન યોઽન્યદઙ્ગમુપસ્પૃશેત્
જે તેલથી માથું ધોઈને પછી શરીરના બીજા અંગને સ્પર્શે છે.
વ્રતોપવાસહીનો યઃ સન્ધ્યાહીનોઽશુચિર્દ્વિજઃ
જે બ્રાહ્મણ વ્રત અને ઉપવાસ છોડે છે, સંધ્યા ન કરે અને અશુદ્ધ રહે છે.
યત્ર તત્ર હરેરર્ચા હરેરુત્કીર્ત્તનં શુભમ્ 2.38.
જ્યાં હરિનું પૂજન થાય છે, અથવા હરિનું શુભ સ્તુતિ થાય છે.
યત્ર પ્રશંસા કૃષ્ણસ્ય તદ્ભક્તસ્ય પિતામહ
જ્યાં કૃષ્ણ અથવા કૃષ્ણના ભક્તની મહિમા થાય છે, હે પિતામહ.
યત્ર શઙ્ખધ્વનિઃ શઙ્ખઃ શિલા ચ તુલસીદલમ્
જ્યાં શંખનો અવાજ, શંખ, પથ્થર અથવા તુલસીનું પાન હોય છે.
શિવલિઙ્ગાર્ચનં યત્ર તસ્ય ચોત્કીર્ત્તનં શુભમ્
જ્યાં શિવલિંગનું પૂજન થાય છે, અથવા તેની શુભ સ્તુતિ થાય છે.
વિપ્રાણાં સેવનં યત્ર તેષાં વૈ ભોજનં શુભમ્
જ્યાં બ્રાહ્મણોની સેવા થાય છે, અથવા તેમનું શુભ ભોજન થાય છે.
ઇત્યુક્ત્વા ચ સુરાન્સર્વાન્રમામાહ રમાપતિઃ
આ રીતે બધા દેવોને કહીને, શ્રીમહાલક્ષ્મીના સ્વામી રામને સંબોધ્યા.
ઇત્યુક્ત્વા તાં જગન્નાથો બ્રહ્માણં પુનરાહ ચ
આ રીતે તેણીને કહીને, જગન્નાથે ફરી બ્રહ્માને સંબોધ્યા.
ઇત્યુક્ત્વા કમલાકાન્તો દેવશ્ચાન્તરધાન્મુને
આ રીતે કમલાની પ્રિય ભગવાને કહ્યું અને પછી અદૃશ્ય થઈ ગયા, હે મુનિ.
મન્થાનં મન્દરં કૃત્વા કૂર્મં કૃત્વા ચ ભાજનમ્
મંદર પર્વતને મથાની લાકડી બનાવી અને કચ્છપને વાસણ બનાવ્યું.
ધન્વન્તરિં ચ પીયૂષમુચ્ચૈઃશ્રવસમીપ્સિતમ્
ધન્વંતરી અને અમૃત, તથા ઈચ્છિત ઉચ્ચૈઃશ્રવાસ ઘોડો મળ્યો.
વનમાલાં દદૌ સા ચ ક્ષીરોદશાયિને મુને 2.38.
એ વનફૂલોની વણેલી માળા કીશોરદ શય્યા પર શયન કરતા ભગવાનને અર્પણ કરી.
દેવૈઃ સ્તુતા પૂજિતા ચ બ્રહ્મણા શઙ્કરેણ ચ
દેવતાઓએ, બ્રહ્મા અને શંકરે પણ તેમને પ્રશંસા કરી અને પૂજા કરી.
પ્રાપુર્દેવાઃ સ્વવિષયં દૈત્યૈર્ગ્રસ્તં ભયઙ્કરૈઃ
ભયાનક દૈત્યો દ્વારા કબજે કરાયેલ પોતાના લોક દેવતાઓએ પાછા મેળવ્યા.
ઇત્યેવં કથિતં સર્વં લક્ષ્મ્યુપાખ્યાનમુત્તમમ્
આ રીતે શ્રીલક્ષ્મીજીની ઉત્તમ કથા સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવી છે.
નારદ ઉવાચ ઈપ્સિતં લક્ષ્મ્યુપાખ્યાનં ધ્યાનં સ્તોત્રાદિકં વદ
નારદે પૂછ્યું: મને શ્રીલક્ષ્મીજીની ઇચ્છિત કથા, તેમનું ધ્યાન અને સ્તુતિ વગેરે કહો.
હરિણા પૂજિતા પૂર્વં તતો બ્રહ્માદિભિસ્તથા ધ્યાનેન પૂજિતા કેન વિધિના કેન વા પુરા
પહેલા હરિએ અને પછી બ્રહ્મા વગેરેએ પણ તેમની પૂજા કરી; પ્રાચીનકાળમાં કોને અને કયા વિધિથી ધ્યાનપૂર્વક પૂજા કરવામાં આવી હતી?
શ્રીનારાયણ ઉવાચ ક્ષીરોદે સંસ્થાપ્ય ઘટં દેવષટ્કમપૂજયત્
શ્રીનારાયણે કહ્યું: ક્ષીરસાગર પર એક ઘડો સ્થાપી, તેણે છ દેવતાઓની પૂજા કરી.
ગણેશં ચ દિનેશં ચ વહ્નિં વિષ્ણું શિવં શિવામ્
તેમાં ગણેશ, સૂર્ય, અગ્નિ, વિષ્ણુ, શિવ અને પાર્વતીની પૂજા કરવામાં આવી.
તત્રાવાહ્ય મહાલક્ષ્મીં પરમૈશ્વર્ય્યરૂપિણીમ્
ત્યાં મહાલક્ષ્મીજીને, જે સર્વસ્વનું સ્વરૂપ છે, આવાહન કર્યું.
પુરઃ સ્થિતેષુ મુનિષુ બ્રાહ્મણેષુ ગુરૌ તથા
મુનિઓ, બ્રાહ્મણો અને ગુરુ સામે હાજર હતા.
પારિજાતસ્ય પુષ્પં ચ ગૃહીત્વા ચન્દનોક્ષિતમ્
પારિજાતના ફૂલને ચંદનથી અંકિત કરીને લીધું.
ધ્યાનં ચ સામવેદોક્તં યદુક્તં બ્રહ્મણે પુરા
સામવેદમાં જે ધ્યાન કહેલું છે અને જે બ્રહ્માને પહેલાં શીખવાયું હતું, તે પ્રમાણે ધ્યાન કર્યું.
સહસ્રદલપદ્મસ્ય કર્ણિકાવાસિનીં પરામ્ 2.39.
હજારો પાંખડીઓ ધરાવતી કમળની મધ્યમાં વસતી પરમ શક્તિને ધ્યાનમાં લીધા.
સ્વતેજસા પ્રજ્વલન્તીં સુખદૃશ્યાં મનોહરામ્
જે પોતાની કાંતિથી તેજસ્વી, સૌમ્ય અને સૌંદર્યથી મનોહર છે.