સમદેશે ચ વસ્તૂનાં દાને પુણ્યં સમં વૃષન્
એક જ સ્થળે વસ્તુઓનું દાન આપીએ તો, પુણ્ય પણ સમાન જ મળે છે, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ.
સમે પાત્રે સમં પુણ્યં વસ્તૂનાં કર્તુરેવ ચ
એક જ પાત્રને આપેલા દાનમાં, દાતા માટે પુણ્ય સમાન જ રહે છે, વસ્તુ જે હોય તે.
યથા ફલન્તિ સસ્યાનિ ન્યૂનાન્યપ્યધિકાનિ ચ
જેમ પાક ઓછા કે વધારે હોય તો પણ ફળ આપે છે,
સામાન્યદિવસે વિપ્રે દાનં સમફલં ભવેત્ ચાતુર્માસ્યાં પૌર્ણમાસ્યામનન્તફલમેવ ચ
સામાન્ય દિવસે બ્રાહ્મણને દાન આપીએ તો ફળ સમાન મળે છે, પણ ચાતુર્માસ્ય કે પૂર્ણિમાના દિવસે એનું ફળ અનંત倍 થાય છે.
ગ્રહણે શશિનઃ કોટિગુણં ચ ફલમેવ ચ
ચાંદ્ર ગ્રહણ સમયે ફળ કરોડો ગણી વધે છે.
અક્ષયાયામક્ષયં ચાપ્યસંખ્યફલમુચ્યતે
અક્ષય કાળે તો ફળ અનંત અને ક્યારેય ન ખૂટે એવું કહેવાય છે.
યથા દાને તથા સ્નાને જપે વૈ પુણ્યકર્મસુ 2.37.
જેમ દાનમાં, તેમ સ્નાન, જપ અને પુણ્યકર્મોમાં પણ એ જ ફળ મળે છે.
સામાન્યદેશે દાનં ચ વિપ્રે સમફલં ભવેત્
સામાન્ય સ્થળે બ્રાહ્મણને દાન આપીએ તો સમાન ફળ મળે છે.
ગઙ્ગાયાં વૈ કોટિગુણં ક્ષેત્રે નારાયણેઽવ્યયમ્
પણ ગંગાજીમાં ફળ કરોડો ગણી વધે છે અને નારાયણના ક્ષેત્રમાં તો ક્યારેય ન ખૂટે.
યથા ચ વૈ કોટિગુણં તથા વૈ વિષ્ણુમન્દિરે
અને જેમ ગંગામાં કરોડો ગણી વધે છે, તેમ વિષ્ણુમંદિરમાં પણ એટલું જ ફળ મળે છે.
પુષ્કરે ભાસ્કરક્ષેત્રે દશલક્ષગુણં ફલમ્
પુષ્કર અને ભાસ્કરક્ષેત્રમાં દસ લાખ ગણી વધારે ફળ મળે છે.
સામાન્યબ્રાહ્મણે દાનં સમમેવ ફલં લભેત્
સામાન્ય બ્રાહ્મણને દાન આપીએ તો એ જ ફળ મળે છે.
વિષ્ણુમન્ત્રોપાસકે ચ બુધે કોટિગુણં ફલમ્
પણ વિષ્ણુમંત્રની ઉપાસનામાં તત્પર બુદ્ધિશાળી ભક્તને કરોડો ગણી વધારે ફળ મળે છે.
યથા દણ્ડેન સૂત્રેણ શરાવેણ જલેન ચ
જેમ લાકડી, દોરો, વાસણ કે પાણીથી—
તથૈવ કર્મસૂત્રેણ ફલં ધાતા દદાતિ ચ
તેમ જ કર્મના દોરાથી ધાતાએ ફળ આપે છે.
સ વિધાતા વિધાતુશ્ચ પાતુઃ પાતા જગત્ત્રયે
એ જ સર્જનહાર, નિયમનહાર, રક્ષક અને ત્રણેય લોકનો પાલક છે.
મહાવિપત્તૌ સંસારે યઃ સ્મરેન્મધુસૂદનમ્ 2.37.
મહાન સંકટમાં કે જન્મમરણના ચક્રમાં જે મધુસૂદનને સ્મરે—
ઇત્યેવમુક્ત્વા જીવશ્ચ સમાલિઙ્ગ્ય સુરેશ્વરમ્
આવું કહીને જીવએ દેવતાઓના સ્વામીનું આલિંગન કર્યું.
નારાયણ ઉવાચ બૃહસ્પતિં પુરસ્કૃત્ય સર્વૈઃ સુરગણૈઃ સહ
નારાયણે કહ્યું: બૃહસ્પતિને આગળ રાખીને બધા દેવતાઓ સાથે—
શીઘ્રં ગત્વા બ્રહ્મલોકં દૃષ્ટ્વા ચ કમલોદ્ભવમ્
તેઓ ઝડપથી બ્રહ્મલોકમાં ગયા અને કમળમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માજીને જોયા.
વૃત્તાન્તં કથયામાસ સુરાચાર્યો વિધિં વિભુમ્
દેવતાઓના ગુરુએ બધો પ્રસંગ વિધાતા ભગવાનને કહી સંભળાવ્યો.
બ્રહ્મોવાચ બૃહસ્પતેશ્ચ શિષ્યસ્ત્વં સુરાણામધિપઃ સ્વયમ્
બ્રહ્માએ કહ્યું: તું બૃહસ્પતિનો શિષ્ય છે અને પોતે દેવતાઓનો સ્વામી છે.
માતામહસ્તે દક્ષશ્ચ વિષ્ણુભક્તઃ પ્રતાપવાન્
માતાના પિતાશ્રી દક્ષ, જે વિષ્ણુભક્ત અને બહુ બલવાન છે.
માતા પતિવ્રતા યસ્ય પિતા શુદ્ધો જિતેન્દ્રિયઃ
જેનાં માતા પતિને સમર્પિત છે અને પિતા શુદ્ધ તથા ઇન્દ્રિયોને જીતેલા છે.
જનઃ પૈતૃકદોષેણ દોષાન્માતામહસ્ય ચ
પિતા કે માતાના પિતાની ખામીથી મનુષ્ય પર અસર પડે છે.
સર્વાન્તરાત્મા ભગવાન્સર્વદેહેષ્વવસ્થિતઃ
ભગવાન સર્વના અંતરમાં વસે છે અને દરેક શરીરમાં હાજર છે.
મનોઽહમિન્દ્રિયેશશ્ચ જ્ઞાનરૂપો હિ શઙ્કરઃ
મન, ઇન્દ્રિયોના સ્વામી અને જ્ઞાન—આ બધું શંકરનું સ્વરૂપ છે.
નિદ્રાદયઃ શક્તયશ્ચ તાઃ સર્વાઃ પ્રકૃતેઃ કલાઃ 2.38.
નિદ્રા અને બીજી બધી શક્તિઓ પ્રકૃતિની જ કલાઓ છે.
આત્મનીશે ગતે દેહાત્સર્વે યાન્તિ સસંભ્રમાત્
જ્યારે આત્માનો ઇશ્વર શરીર છોડે છે, ત્યારે બધી શક્તિઓ પણ તરત જ ચાલે જાય છે.
અહં શિવશ્ચ શેષશ્ચ વિષ્ણુર્ધર્મો મહાન્વિરાટ્
હું, શિવ, શેષ, વિષ્ણુ, ધર્મ, મહાન અને વિરાટ—