ઇત્યેવં કથિતં સર્વં વરં પ્રાર્થય વાઞ્છિતમ્
હવે બધું કહેલું છે, તું જે ઈચ્છે તે વર માંગ.
મહેન્દ્ર ઉવાચ કલ્પવૃક્ષ મુનિશ્રેષ્ઠ દેહિ મે પરમં પદમ્
મહેન્દ્ર બોલ્યા: કલ્પવૃક્ષ, મુનિશ્રેષ્ઠ, મને પરમ પદ આપો.
મહેન્દ્રસ્ય વચઃ શ્રુત્વા પ્રહસ્ય મુનિપુઙ્ગવઃ
મહેન્દ્રના વચન સાંભળી મુનિમાં શ્રેષ્ઠ હસ્યા.
દુર્વાસા ઉવાચ મુક્તિર્યુષ્મદ્વિધાનાં ચ ન લયે પ્રાકૃતેઽપિ ચ
દુર્વાસા બોલ્યા: તમારા જેવા માટે મુક્તિ નથી, પ્રલય સમયે પણ નહીં.
આવિર્ભાવઃ સૃષ્ટિવિધૌ તિરોભાવો લયેઽપિ ચ
સૃષ્ટિ સમયે અવતરણ થાય છે અને પ્રલય સમયે ગુપ્તતા થાય છે.
યથા ભ્રમતિ કાલશ્ચ તથા વિષયિણો ધુવમ્
જેમ સમય ભટકે છે, તેમ વિષયોમાં આસક્ત લોકો પણ નિશ્ચિત ભટકે છે.
પલમેકં ભવેદેવ યથા વિપલષષ્ટિભિઃ 2.36.
એક પળમાં સાઠ વિપળા હોય છે.
ત્રિંશદ્ભિશ્ચ મુહૂર્ત્તૈશ્ચ ભવેદેવ દિવાનિશમ્
ત્રીસ મુહૂર્તથી એક દિવસ-રાત બને છે.
પક્ષાભ્યાં શુક્લકૃષ્ણાભ્યાં માસ એવ વિધીયતે
પક્ષ તરીકે શુક્લ અને કૃષ્ણ, આ બંનેથી એક મહિનો બને છે.
ઋતુત્રયેણાયનં ચ તાભ્યાં દ્વાભ્યાં ચ વત્સરઃ
ત્રણ ઋતુઓથી એક અયન થાય છે અને એ બે અયનથી એક વર્ષ પૂરું થાય છે.
વત્સરૈર્નરમાનૈશ્ચ યુગાનાં ચ ચતુષ્ટયમ્
વર્ષો, માનવ જીવનના માપ અને ચાર યુગો દ્વારા સમયની ગણતરી થાય છે.
યુગે નરાણાં શક્રાયુર્મનોરાયુઃ પ્રકીર્ત્તિતમ્
યુગમાં મનુષ્યોનું, ઇન્દ્રનું અને મનુનું આયુષ્ય જણાવાયું છે.
નિપાતો બ્રહ્મણસ્તત્ર ભવેત્પ્રાકૃતિકો લયઃ
ત્યાં બ્રહ્માનો વિલય એટલે પ્રાકૃતિક લય કહેવાય છે.
ચક્ષુર્નિમેષઃ સૃષ્ટિશ્ચ પુનરુન્મીલને તથા
આંખનું પલકાવું એ સર્જન છે અને ફરીથી ખોલવું પણ સર્જન ગણાય છે.
યથા પૃથિવ્યા રેણૂનામિત્યૂચે ચન્દ્રશેખરઃ
જેમ ધરતીના ધૂળકણો છે, તેમ ચંદ્રશેખરે કહ્યું હતું.
સૃષ્ટિસૂત્રસ્વરૂપં હિ ચાન્યદ્વૃણુ વરં સુર
સર્જનના સૂત્રનું સાચું સ્વરૂપ છે; હે દેવ, બીજું વર માંગ.
આત્મનઃ પૂર્વમૈશ્વર્ય્યં વરયામાસ તત્ર વૈ 2.36.
ત્યાં તેણે પોતાનું પહેલાનું ઐશ્વર્ય માગ્યું.
નારદ ઉવાચ કિં ચકાર ગૃહં ગત્વા તન્મે વ્યાખ્યાતુમર્હસિ
નારદે પૂછ્યું: ઘરે જઈને તેણે શું કર્યું? એ મને સમજાવીને કહો.
નારાયણ ઉવાચ વૈરાગ્યં વર્દ્ધયામાસ તદા બ્રહ્મન્દિને દિને
નારાયણે કહ્યું: પછી, બ્રહ્માના દિવસ દરમિયાન, રોજે રોજ તેનું વૈરાગ્ય વધતું ગયું.
મુનિસ્થાનાદ્ગૃહં ગત્વા સ દદર્શામરાવતીમ્
મુનિ પાસે થી ઘરે જઈને, તેણે અમરાવતીને જોયી.
વિષણ્ણબાન્ધવાં ચૈવ બન્ધુહીનાં ચ કુત્રચિત્
કેટલાંયે દુઃખી સગાં હતાં અને કેટલાંક સગાં વગરનાં હતાં.
શત્રુગ્રસ્તાં ચ દૃષ્ટ્વા તામગમદ્વાક્પતિં પ્રતિ
શત્રુઓથી પીડાયેલી અમરાવતીને જોઈને, તે વાણીના સ્વામી પાસે ગયો.
ધ્યાયમાનં પરં બ્રહ્મ ગઙ્ગાતોયે સ્થિતં પરમ્
તેને ધ્યાનમાં લીન, ગંગાના પાણીમાં ઊભેલા પરમ બ્રહ્મા દેખાયા.
સાશ્રુનેત્રં પુલકિતં પરમાનન્દસંયુતમ્
આંખોમાં આંસુ, અંગોમાં રોમાંચ અને પરમ આનંદથી ભરપૂર.
શ્રેષ્ઠં ચ વન્ધુવર્ગાણામતિશ્રેષ્ઠં ચ માનિનામ્
સગાંઓમાં શ્રેષ્ઠ અને ગૌરવવંતોમાં પણ સર્વોત્તમ.
દૃષ્ટ્વા ગુરું જપન્તં ચ તત્ર તસ્થૌ સુરેશ્વરઃ
ગુરુને જપ કરતા જોઈ, દેવોના સ્વામી ત્યાં ઊભા રહ્યા.
પ્રણમ્ય ચરણામ્ભોજે રુરોદોચ્ચૈર્મુહુર્મુર્હુઃ 2.37.
પદ્મ જેવા પાવન ચરણોમાં વંદન કરીને, એ વારંવાર ઉંચે અવાજે રડી ઉઠ્યો.
પુનર્વરો મયા લબ્ધો જ્ઞાનિનામપિ દુર્લભામ્
હું ફરી એકવાર એવો વરદાન મેળવ્યો છે, જે જ્ઞાનીઓ માટે પણ દુર્લભ છે.
શિષ્યસ્ય વચનં શ્રુત્વા સતાં બુદ્ધિમતાં વરઃ
શિષ્યના વચન સાંભળી, સારા અને બુદ્ધિશાળી લોકોમાં શ્રેષ્ઠ એ
બૃહસ્પતિરુવાચ ન કાતરો હિ નીતિજ્ઞો વિપત્તૌ સ્યાત્કદાચન
બૃહસ્પતિએ કહ્યું: સાચા માર્ગ જાણનારો કદી પણ મુશ્કેલીમાં ડરતો નથી.