ઇતિ શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત્તે મહાપુરાણે દ્વિતીયે પ્રકૃતિખણ્ડે નારદનારાયણસંવાદે લક્ષ્મ્યુપાખ્યાને લક્ષ્મીસ્વરૂપપૂજાદિવર્ણનં નામ પઞ્ચત્રિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના દ્વિતીય પ્રકૃતિખંડમાં, નારદ અને નારાયણના સંવાદમાં, લક્ષ્મી ઉપાખ્યાનમાં, લક્ષ્મી સ્વરૂપ અને પૂજાનો વર્ણન કરતો પঁત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
નારદ ઉવાચ વૈકુણ્ઠાધિષ્ઠાતૃદેવી મહાલક્ષ્મીઃ સનાતની
નારદે પૂછ્યું: વૈકુંઠની અધિષ્ઠાત્રી અને સનાતન મહાલક્ષ્મી,
કથં બભૂવ સા દેવી પૃથિવ્યાં સિન્ધુકન્યકા
એ દેવી પૃથ્વી પર સિંધુની પુત્રી કેવી રીતે બની?
પુરા કેન સ્તુતાઽઽદૌ સા તન્મે વ્યાખ્યાતુમર્હસિ
પ્રાચીનકાળમાં શરૂઆતમાં કોના દ્વારા તેમનું સ્તવન થયું હતું? કૃપા કરીને મને સમજાવો.
નારાયણ ઉવાચ બભૂવ દેવસંઘશ્ચ મર્ત્યલોકશ્ચ નારદ
નારાયણે કહ્યું: હે નારદ, દેવતાઓની સભા અને મનુષ્યોનો લોક ઉભો થયો,
લક્ષ્મીઃ સ્વર્ગાદિકં ત્યક્ત્વા રુષ્ટા પરમદુઃખિતા
લક્ષ્મીએ સ્વર્ગ અને બીજાં લોક છોડીને, ક્રોધિત અને અત્યંત દુઃખી થઈ હતી.
તદા શોકાદ્યયુર્દેવા દુઃખિતા બ્રહ્મણઃ સભામ્
તે સમયે દેવતાઓ દુઃખ અને શોકથી પીડાઈને બ્રહ્માજીની સભામાં ખૂબ જ ચિંતિત હતા.
વૈકુણ્ઠે શરણા પન્ના દેવા નારાયણે પરે
વૈકુંઠમાં દેવોએ સર્વોચ્ચ નારાયણ પાસે આશરો લીધો.
તદા લક્ષ્મીશ્ચ કલયા પુરા નારાયણાજ્ઞયા
પછી લક્ષ્મીજી, નારાયણની આજ્ઞાથી, પોતાનો અંશ લઈને પૂર્વે અવતર્યા હતા.
તદા મથિત્વા ક્ષીરોદં દેવા દૈત્યગણૈઃ સહ
ત્યારે દેવતાઓએ દૈત્યો સાથે મળીને ક્ષીરસાગરનું મથન કર્યું.
સુરાદિભ્યો વરં દત્ત્વા વનમાલાં ચ વિષ્ણવે 2.36.
દેવો અને અન્ય સૌને ઈચ્છિત વરદાન આપી, વનમાલા વિષ્ણુને અર્પણ કરી.
નારદ ઉવાચ કેન દોષેણ વા બ્રહ્મન્બ્રહ્મિષ્ઠં બ્રહ્મવિત્પુરા
નારદજી બોલ્યા: બ્રહ્માજી, કયા દોષથી બ્રહ્મજ્ઞાની પૂર્વે—
કો વા તયોશ્ચ સંવાદો હ્યભવત્તદ્વદ પ્રભો
એ બંને વચ્ચે શું વાતચીત થઈ હતી? મહારાજ, એ મને કહો.
નારાયણ ઉવાચ ક્રીડાં ચકાર રહસિ રમ્ભયા સહ કામુકઃ
નારાયણ બોલ્યા: તે કામાસક્ત થઈ રંભા સાથે ગુપ્ત રીતે રમણ કરતો હતો.
કૃત્વા ક્રીડાં તયા સાર્દ્ધં કામુક્યા હૃતચેતનઃ
એ કામુકા સાથે રમ્યા પછી, તેનું મન સંપૂર્ણપણે મોહિત થઈ ગયું.
કૈલાસશિખરં યાન્તં વૈકુણ્ઠાદૃષિપુઙ્ગવમ્
વૈકુંઠમાંથી નીકળી, મહાન ઋષિ કૈલાસ શિખર તરફ જઈ રહ્યો હતો.
ગ્રીષ્મમધ્યાહ્નમાર્ત્તણ્ડસહસ્રપ્રભમીશ્વરમ્
એ ઈશ્વર ઉનાળાની બપોરે હજાર સૂર્ય જેટલી તેજસ્વી કાંતિ ધરાવતો હતો.
શુક્લયજ્ઞોપવીતં ચ ચીરં દણ્ડં કમણ્ડલુમ્
તેના શરીરે સફેદ યજ્ઞોપવીત, વનવસ્તુ્ર, દંડ અને કમંડલુ હતા.
સમન્વિતં શિષ્યવર્ગૈર્વેદવેદાઙ્ગપારગૈઃ 2.36.
તેની સાથે એવા શિષ્યોનો સમૂહ હતો, જેમણે વેદ અને વેદાંગમાં પારંગતતા મેળવી હતી.
શિષ્યવર્ગં સ ભક્ત્યા વૈ તુષ્ટાવ ચ મુદાન્વિતઃ
તે ભક્તિપૂર્વક અને આનંદથી પોતાના શિષ્યોનું સ્તુતિ કરતાં હતા.
વિષ્ણુદત્તં પારિજાતપુષ્પં ચ સુમનોહરમ્
વિષ્ણુદત્ત, સુમનોહર પારિજાતનું પુષ્પ ત્યાં હતું.
શક્રઃ પુષ્પં ગૃહીત્વા ચ પ્રમત્તો રાજસમ્પદા
ઇન્દ્રે એ પુષ્પ લઈ રાજસંપત્તિથી મસ્ત થઈ ગયો.
હસ્તી તત્સ્પર્શમાત્રેણ રૂપેણ ચ ગુણેન ચ
એ હાથીએ ફક્ત સ્પર્શથી, તેની સુંદરતા અને ગુણોથી—
ત્યક્ત્વા શક્રં ગજેન્દ્રશ્ચાપ્યગચ્છદ્ઘોરકાનનમ્
શક્રને છોડીને ગજરાજ ભયાનક જંગલમાં ચાલી ગયો.
તત્પુષ્પં ત્યક્તવન્તં ચ દૃષ્ટ્વા શક્રં મુનીશ્વરઃ
ઇન્દ્રે એ ફૂલ ફેંકી દીધું જોઈને મહાન ઋષિએ
દુર્વાસા ઉવાચ મદ્દત્તપુષ્પં ગર્વેણ ત્યક્તવાન્હસ્તિમસ્તકે
દુર્વાસાએ કહ્યું: તું ઘમંડમાં મારી આપેલું ફૂલ હસ્તીના માથા પર મૂકી દીધું છે.
વિષ્ણોર્નિવેદિતં પુષ્પં નૈવેદ્યં વા ફલં જલમ્
વિષ્ણુને અર્પણ કરેલું ફૂલ, પ્રસાદ, ફળ કે પાણી,
ભ્રષ્ટશ્રીર્ભ્રષ્ટબુદ્ધિશ્ચ ભ્રષ્ટજ્ઞાનો ભવેન્નરઃ
એનું અપમાન કરનાર માણસે ધન, બુદ્ધિ અને જ્ઞાન બધું ગુમાવી દે છે.
પ્રાપ્તિમાત્રેણ યો ભુઙ્ક્તે ભક્ત્યા વિષ્ણુનિવેદિતમ્ 2.36.
જે માણસ ફક્ત લાભ માટે વિષ્ણુને અર્પિત વસ્તુ ખાય છે,
વિષ્ણુનૈવેદ્યભોજી યો નિત્યં તુ પ્રણમેદ્ધરિમ્
અને જે વિષ્ણુના પ્રસાદનું સેવન કરે છે અને હંમેશા હરિને વંદન કરે છે,