પાઠશ્ચતુર્ણાં વેદાનાં પ્રાદક્ષિણ્યં ભુવસ્તથા 2.27.
ચારેય વેદનું પાઠ કરવું એ પૃથ્વીનું પ્રદક્ષિણ કરવું સમાન છે.
પુરાણેષુ ચ વેદેષુ ચેતિહાસેષુ સર્વતઃ
પુરાણોમાં, વેદોમાં અને તમામ ઇતિહાસોમાં,
તદ્વર્ણનં ચ તદ્ધ્યાનં તન્નામગુણકીર્ત્તનમ્
તેનું વર્ણન, તેનું ધ્યાન અને તેના નામ-ગુણની સ્તુતિ,
તત્પાદોદકનૈવેદ્યભક્ષણં નિત્યમેવ ચ
અને તેની પાદોદક તથા નૈવેદ્યનું નિયમિતપણે ગ્રહણ કરવું.
ભજ કૃષ્ણં પરં બ્રહ્મ નિર્ગુણં પ્રકૃતેઃ પરમ્
કૃષ્ણને ભજો, જે સર્વથી પરમ, ગુણોથી પર અને પ્રકૃતિથી પર છે.
એતત્તે કથિતં સર્વં વિપાકં કર્મણાં નૃણામ્
માણસોના કર્મોના બધા ફળો તને કહી દીધાં છે.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ સાશ્રુનેત્રા સપુલકા યમં પુનરુવાચ સા
શ્રીનારાયણે કહ્યું: એ સ્ત્રીએ આંખોમાંથી અશ્રુ સાથે અને રોમાંચિત થઈ ફરી યમને કહ્યું.
સાવિત્ર્યુવાચ શ્રોતૄણાં ચૈવ વક્તૄણાં જન્મમૃત્યુજરાહરમ્
સાવિત્રીએ કહ્યું: જે સાંભળે છે અને જે કહે છે, એમના જન્મ, મૃત્યુ અને વૃદ્ધાવસ્થાનો નાશ થાય છે.
દાનાનાં ચ વ્રતાનાં ચ સિદ્ધીનાં તપસાં પરમ્
આ દાન, વ્રત, સિદ્ધિ અને તપમાં સર્વોથી શ્રેષ્ઠ છે.
મુક્તત્વમમરત્વં વા સર્વસિદ્ધિત્વમેવ વા
મુક્તિ હોય કે અમરતા કે સર્વ સિદ્ધિઓ—
ભજામિ કેન વિધિના શ્રીકૃષ્ણં પ્રકૃતેઃ પરમ્
હું કઈ રીતથી શ્રીકૃષ્ણનું પૂજન કરું, જે પ્રકૃતિથી પર છે?
શુભકર્મ્મવિપાકં ચ શ્રુતં નૃણાં મનોહરમ્
માણસોના શુભ કર્મોના મનોહર ફળો સાંભળ્યા છે.
ઇત્યુક્ત્વા સા સતી બ્રહ્મન્ભક્તિનમ્રાત્મકન્ધરા
આ રીતે કહી, એ પવિત્ર સ્ત્રીએ ભક્તિથી નમ્ર થઈ માથું ઝુકાવ્યું, હે મુનિ,
સાવિત્ર્યુવાચ ધર્માંશં યં સુતં પ્રાપ ધર્મરાજં નમામ્યહમ્
સાવિત્રીએ કહ્યું: હું ધર્મના અંશથી જન્મેલા પુત્ર ધર્મરાજને વંદન કરું છું.
સમતા સર્વભૂતેષુ યસ્ય સર્વસ્ય સાક્ષિણઃ
જેમાં સર્વ પ્રાણીઓ માટે સમતા છે, અને જે સર્વનો સાક્ષી છે—
યેનાન્તશ્ચ કૃતો વિશ્વે સર્વેષાં જીવિનાં પરમ્ 2.28.
જે સર્વ જીવાત્માઓના અંતનો નિર્માતા છે, એ સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે.
બિભર્તિ દણ્ડં દણ્ડ્યાય પાપિનાં શુદ્ધિહેતવે
પાપીઓના શુદ્ધિ માટે, દંડ આપવાનો દંડ ધારણ કરે છે.
વિશ્વે યઃ કલયત્યેવ સર્વાયુશ્ચાપિ સન્તતમ્
જે સતત સમગ્ર વિશ્વના સર્વના આયુષ્યનું માપન કરે છે.
તપસ્વી વૈષ્ણવો ધર્મ્મી સંયમી વિજિતેન્દ્રિયઃ
તપસ્વી, વિષ્ણુભક્ત, ધર્મનિષ્ઠ, સંયમી અને ઇન્દ્રિયજિત છે.
સ્વાત્મારામઞ્ચ સર્વજ્ઞો મિત્રં પુણ્યકૃતાં ભવેત્
પોતાના આત્મામાં આનંદ પામે છે, સર્વજ્ઞ છે અને પુણ્યકર્મ કરનારનો મિત્ર છે.
યજ્જન્મ બ્રહ્મણો વંશે જ્વલન્તં બ્રહ્મતેજસા
જેનું જન્મ બ્રહ્માના વંશમાં થયું છે અને જે બ્રહ્મતેજથી તેજસ્વી છે.
ઇત્યુક્ત્વા સા ચ સાવિત્રી પ્રણનામ યમં મુને
આ રીતે કહી, સાવિત્રીએ યમને વંદન કર્યું, હે મુનિ.
ઇદં યમાષ્ટકં નિત્યં પ્રાતરુત્થાય યઃ પઠેત્
જે વ્યક્તિ દરરોજ સવારે ઊઠીને આ યમાષ્ટકનું પઠન કરે છે,
મહાપાપી યદિ પઠેન્નિત્યં ભક્ત્યા ચ નારદ
હું કહું છું, નારદ, જો કોઈ મોટો પાપી પણ ભક્તિપૂર્વક રોજ આ પઠે તો,
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત્તે મહાપુરાણે દ્વિતીયે પ્રકૃતિખણ્ડે નારદનારાયણસંવાદે સાવિત્રીકૃતયમસ્તોત્રં નામાષ્ટાવિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી બ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના બીજા પ્રકૃતિખંડમાં, નારદ અને નારાયણના સંવાદમાં, સાવિત્રી રચિત યમ સ્તોત્ર નામે અઠ્ઠાવીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ કર્મ્માશુભવિપાકં ચ તામુવાચ રવેઃ સુતઃ
શ્રી નારાયણ બોલ્યા: રવિપુત્રએ તેને દુષ્કર્મોના પરિણામ વિશે કહ્યું.
યમ ઉવાચ કર્માશુભવિપાકં ચ કથયામિ નિશામય
યમ બોલ્યા: હું તને દુષ્કર્મોના ફળ વિશે કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળ.
નાનાપ્રકારં સ્વર્ગં ચ યાતિ જીવઃ સુકર્મણા
સારા કર્મોથી જીવ અનેક પ્રકારના સ્વર્ગને પામે છે.
નરકાણાં ચ કુણ્ડાનિ સન્તિ નાનાવિધાનિ ચ
અને અનેક પ્રકારના નરકના કૂંડ પણ છે.
વિસ્તૃતાનિ ગભીરાણિ ક્લેશદાનિ ચ જીવિનામ્
આ કૂંડો વિશાળ, ઊંડા અને જીવ માટે દુઃખદાયક છે.