યોજનૈષ્ષષ્ટિસાહસ્રૈર્દૈર્ઘ્યે દશગુણા તતઃ
એની લંબાઈ સાઠ હજાર યોજન છે, અને એના દસ ગણા જેટલી લંબાઈ છે.
લક્ષયોજનવિસ્તીર્ણા દૈર્ઘ્યે ષઙ્ગુણિતા તતઃ
એનું પહોળાઈ લાખ યોજન છે, અને લંબાઈ એના છ ગણા છે.
દશલક્ષૈ ર્યોજનૈર્યા દૈર્ઘ્યે પઞ્ચગુણા તતઃ
એનું પહોળાઈ દસ લાખ યોજન છે, અને લંબાઈ એના પાંચ ગણા છે.
સહસ્રયોજના યા ચ દૈર્ઘ્યે સપ્તગુણા તતઃ
એનું પહોળાઈ હજાર યોજન છે, અને લંબાઈ એના સાત ગણા છે.
સહસ્રયોજનાઽઽયામે દૈર્ઘ્યે સપ્તગુણા તતઃ
એનું પહોળાઈ હજાર યોજન છે, અને લંબાઈ એના સાત ગણા છે.
પાતાલે યા ભોગવતી વિસ્તીર્ણા દશયોજના
પાતાળમાં ભોગવતીનું પહોળાઈ દસ યોજન છે.
ક્રોશૈકમાત્રવિસ્તીર્ણા તતઃ ક્ષીણા ન કુત્રચિત્ 2.10.
એનું પહોળાઈ માત્ર એક ક્રોશ છે, પછી એ ક્યાંયે ઘટી જાય છે.
સત્યે યા ક્ષીરવર્ણા ચ ત્રેતાયામિન્દુસન્નિભા
સત્યયુગમાં એ દૂધ જેવી સફેદ છે; ત્રેતાયુગમાં એ ચાંદની જેવી છે.
જલપ્રભા કલૌ યા ચ નાન્યત્ર પૃથિવીતલે
કળિયુગમાં એ પાણી જેવી તેજસ્વી છે, અને પૃથ્વી પર બીજે ક્યાંય નથી.
યસ્યાઃ પ્રભાવ અતુલઃ પુરાણે ચ શ્રુતૌ શ્રુતઃ
એની શક્તિ અતુલ્ય છે, જે પુરાણ અને વેદોમાં સાંભળવામાં આવી છે.
યત્તોયકણિકાસ્પર્શઃ પાપિનાં ચ પિતામહ
પિતામહ, એના પાણીની એક ટીપાંનો સ્પર્શ પણ પાપીઓને શુદ્ધ કરે છે.
ઇત્યેવં કથિતં બ્રહ્મન્ગંગાપદ્યૈકવિંશતિમ્
બ્રહ્મા, ગંગાની મહિમાના એકવીસ શ્લોકો આ રીતે કહેવામાં આવ્યા છે.
નિત્યં યો હિ પઠેદ્ભક્ત્યા સંપૂજ્ય ચ સુરેશ્વરીમ્
જે વ્યક્તિ રોજ ભક્તિથી એ શ્લોકો વાંચે અને દેવીઓની આરાધના કરે,
અપુત્રો લભતે પુત્રં ભાર્યાહીનો લભેત્પ્રિયામ્
જેને સંતાન નથી, તેને પુત્ર મળે છે; અને જેની પત્ની નથી, તેને પ્રિય પત્ની મળે છે.
અસ્પષ્ટકીર્તિઃ સુયશા મૂર્ખો ભવતિ પણ્ડિતઃ
જેણે કીર્તિ સ્પષ્ટ નથી, તેને સારા યશ મળે છે; મૂર્ખ પણ પંડિત બની જાય છે.
શુભં ભવેત્તુ દુઃસ્વપ્નં ગઙ્ગાસ્નાનફલં લભેત્
અશુભ સ્વપ્ન શુભ બની જાય છે, અને ગંગા સ્નાનનું ફળ મળે છે.
નારાયણ ઉવાચ જગામ તાં ગૃહીત્વા ચ યત્ર નષ્ટશ્ચ સાગરાઃ ।। 2.10.
નારાયણએ કહ્યું: તે, તેણીને લઈ, એ જગ્યાએ ગયો જ્યાં સાગરાઓ નાશ પામ્યા હતા.
વૈકુણ્ઠં તે યયુસ્તૂર્ણં ગઙ્ગાયાઃ સ્પર્શવાયુના
ગંગાના સ્પર્શવાયુથી તેઓ ઝડપથી વૈકુંઠ પહોંચ્યા.
ઇત્યેવં કથિતં સર્વં ગઙ્ગોપાખ્યાનમુત્તમમ્
આ રીતે ગંગાની ઉત્તમ કથા સંપૂર્ણ રીતે કહી દેવામાં આવી છે.
નારદ ઉવાચ દ્રવતાં ચ ગતાયાં ચ રાધાયાં કિં બભૂવ હ
નારદએ પૂછ્યું: રાધા જતી રહી ત્યારે પછી શું થયું?
તત્રસ્થાશ્ચ જના યે યે તે ચ કિં ચક્રુરુદ્યમમ્
ત્યાં હાજર રહેલા લોકો એ સમયે શું કર્યું?
નારાયણ ઉવાચ કૃષ્ણઃ સંપૂજ્ય તાં રાધામવસદ્રાસમણ્ડલે
નારાયણએ કહ્યું: કૃષ્ણએ રાધાની પૂજા કરી અને રસમંડળમાં જ રહ્યો.
કૃષ્ણેન પૂજિતાં તાં તુ સંપૂજ્યાદૃતમાનસાઃ
જે લોકોના મન શ્રદ્ધાપૂર્વક હતા, તેમણે કૃષ્ણે પૂજેલી રાધાની પૂજા કરી.
એતસ્મિન્નન્તરે કૃષ્ણ સંગીતં ચ સરસ્વતી
એ દરમિયાન કૃષ્ણ અને સરસ્વતી સાથે મળીને ગીત ગાયું.
તુષ્ટો બ્રહ્મા દદૌ તસ્યૈ મહારત્નાઢ્યમાલિકામ્
સંતોષ પામેલા બ્રહ્માએ તેણીને મહાન રત્નોથી સજેલી માળા આપી.
કૃષ્ણઃ કૌસ્તુભરત્નં ચ સર્વ રત્નાત્પરં વરમ્
કૃષ્ણએ સૌ રત્નોમાં શ્રેષ્ઠ કૌસ્તુભ રત્ન આપ્યું.
નારાયણશ્ચ ભગવન્વનમાલાં મનોહરામ્ 2.10.
ભગવાન નારાયણએ મનોહર વનફૂલોની માળા આપી.
વિષ્ણુમાયા ભગવતી મૂલપ્રકૃતિરીશ્વરી
વિષ્ણુમાયા, દિવ્ય, મૂળ પ્રકૃતિ, સર્વશક્તિમય છે.
ધર્મબુદ્ધિં ચ ધર્મસ્તુ યશશ્ચ વિપુલં ભવે
ધર્મએ તેણીને ધર્મની બુદ્ધિ અને વિશાળ યશ આપ્યું.
એતસ્મિન્નન્તરે શમ્ભુર્બ્રહ્મણા પ્રેરિતો મુહુઃ
એ દરમિયાન, શંભુ, બ્રહ્માએ વારંવાર પ્રેરણા આપતા.