પુરુષાણાં શતં પૂર્વં પૂતં તજ્જન્મમાત્રતઃ
ત્યારે એ મનુષ્યના પછળના સો જન્મ જન્મથી જ પવિત્ર થઈ જાય છે.
યૈઃ કૈશ્ચિદ્યત્ર વા જન્મ લબ્ધં યેષુ ચ જંતુષુ
જે કોઈ જન્મ, જ્યાં પણ, અને જે કોઈ જીવમાં મળ્યા હોય,
મદ્ભક્તિયુક્તો મત્પૂજાનિયુક્તો મદ્ગુણાન્વિતઃ
જે મારા ભક્તિમાં તત્પર છે, મારી પૂજા કરે છે અને મારા ગુણોથી યુક્ત છે,
મદ્ગુણશ્રુતિમાત્રેણ સાનન્દઃ પુલકાન્વિતઃ
મારા ગુણો સાંભળતાં જ આનંદથી રોમાંચિત થઈ જાય છે,
ન વાઞ્છન્તિ સુખં મુક્તિં સાલોક્યાદિ ચતુષ્ટયમ્
એવા લોકો સુખ, મુક્તિ કે મારા નજીક રહેવાના ચાર પ્રકારની ઇચ્છા પણ રાખતા નથી.
ઇન્દ્રત્વં ચ મનુત્વં ચ દેવત્વં ચ સુદુર્લભમ્ 2.6.
ઇન્દ્રપદ, મનુપદ કે દેવપદ જે ખૂબ દુર્લભ છે,
બ્રહ્માણ્ડાનિ વિનશ્યન્તિ દેવા બ્રહ્માદયસ્તથા
બધા બ્રહ્માંડ નાશ પામે છે અને દેવતાઓ સહિત બ્રહ્મા પણ.
ભ્રમન્તિ ભારતે ભક્તા લબ્ધ્વા જન્મ સુદુર્લભમ્
ભક્તો ભારતભૂમિમાં જન્મ લઈને, જે અત્યંત દુર્લભ છે, અહીં ફરતા રહે છે.
ઇત્યેતત્કથિતં સર્વં કુરુ પદ્મે યથોચિતમ્
આ રીતે બધું પદ્મમાં યોગ્ય રીતે કહેલું છે.
નારાયણ ઉવાચ ગઙ્ગાશાપેન કલયા સ્વયં તસ્થૌ હરેઃ પદે
નારાયણે કહ્યું: ગંગાના શાપથી એ કળિયુગમાં સ્વયં હરિના ચરણોમાં રહી.
ભારતી ભારતં ગત્વા બ્રાહ્મી ચ બ્રહ્મણઃ પ્રિયા
ભારતી ભારતભૂમિ પર ગઈ અને બ્રાહ્મી, જે બ્રહ્માની પ્રિય છે,
સર્વં વિશ્વં પરિવ્યાપ્ય સ્રોતસ્યેવ હિ દૃશ્યતે
એ આખું વિશ્વ વ્યાપી રહીને, ધારા જેવી દેખાય છે.
સરસ્વતી નદી સા ચ તીર્થરૂપાઽતિપાવની
એ સરસ્વતી નદી તીર્થરૂપ છે અને અત્યંત પવિત્ર કરે છે.
પશ્ચાદ્ભગીરથાનીતા મહીં ભાગીરથી શુભા
પછી ભગીરથએ લાવીને, શુભ ભાગીરથી પૃથ્વી પર આવી.
તત્રૈવ સમયે તાં ચ દધાર શિરસા શિવઃ
એ જ સમયે શિવએ તેણીને પોતાના માથે રાખી.
પદ્મા જગામ કલયા સા ચ પદ્માવતી નદી
પદ્મા પોતાની રૂપમાં ત્યાંથી ગઈ અને પદ્માવતી નદી બની.
તતોઽન્યયા સા કલયા ચાલભજ્જન્મ ભારતે
પછી, બીજા રૂપે, તે ભારતમાં જન્મી.
પુરા સરસ્વતીશાપાત્તત્પશ્ચાદ્ધરિશાપતઃ
પહેલાં સરસ્વતીના શાપથી અને પછી હરિના શાપથી,
કલેઃ પઞ્ચસહસ્રં ચ વર્ષં સ્થિત્વા ચ ભારતે 2.7.
કળિયુગના પાંચ હજાર વર્ષ સુધી ભારતમાં રહી,
યાનિ સર્વાણિ તીર્થાનિ કાશીં વૃન્દાવનં વિના
કાશી અને વૃંદાવન સિવાયના બધા તીર્થો,
શાલગ્રામો હરેર્મૂર્ત્તિર્જગન્નાથશ્ચ ભારતમ્
શાલગ્રામ, હરિનો સ્વરૂપ અને જગન્નાથ ભારતમાં,
વૈષ્ણવાશ્ચ પુરાણાનિ શઙ્ખાશ્ચ શ્રાદ્ધતર્પણમ્
વૈષ્ણવ પુરાણો, શંખ, શ્રાદ્ધ અને તર્પણની વિધિઓ,
હરિપૂજા હરેર્નામ તત્કીર્ત્તિગુણકીર્ત્તનમ્
હરિની પૂજા, હરિનું નામ, અને તેના કાર્યો તથા ગુણોની સ્તુતિ,
સત્ત્વં ચ સત્યં ધર્મશ્ચ વેદાશ્ચ ગ્રામ્યદેવતાઃ
સદગુણ, સત્ય, ધર્મ, વેદો અને ગામની દેવીઓ,
વામાચારરતાઃ સર્વે મિથ્યાકાપટ્યસંયુતાઃ
બધા વામમાર્ગમાં રત છે, અને ખોટ sowie કપટથી ભરેલા છે.
એકાદશીવિહીનાશ્ચ સર્વે ધર્મવિવર્જિતાઃ
બધા એકાદશીનું પાલન કરતા નથી અને ધર્મથી વિમુખ છે.
શઠાઃ ક્રૂરા દામ્ભિકાશ્ચ મહાહઙ્કારસંયુતાઃ
તેઓ કપટ, ક્રૂરતા, દંભ અને મોટા અહંકારથી ભરેલા છે.
પુંસાં ભેદસ્તથા સ્ત્રીણાં વિવાહો વાદનિર્ણયઃ
પુરુષોમાં ફૂટ છે, સ્ત્રીઓમાં લગ્ન અને વિવાદ થાય છે.
સર્વે જનાઃ સ્ત્રીવશાશ્ચ પુંશ્ચલ્યશ્ચ ગૃહે ગૃહે 2.7.
બધા લોકો સ્ત્રીના વશમાં છે અને દરેક ઘરમાં વ્યભિચાર છે.
ગૃહેશ્વરી ચ ગૃહિણી ગૃહી ભૃત્યાધિકોઽધમઃ
ઘરની માલિક સ્ત્રી છે; પતિ દાસથી પણ નીચો છે.