અંશેન પ્રતિવિધ્યણ્ડે ત્વં ચ પુત્ર વિરાડ્ ભવ
પુત્ર, તું દરેક બ્રહ્માંડમાં અંશરૂપે વિરાટ બનીશ.
લલાટે બ્રહ્મણશ્ચૈવ રુદ્રાશ્ચૈકાદશૈવ તુ
બ્રહ્માના કપાળ પર અને અગિયાર રુદ્રો પણ,
કાલાગ્નિરુદ્રસ્તેષ્વેકો વિશ્વસંહારકારકઃ
એમાં કાળાગ્નિ રુદ્ર એ છે જે સમગ્ર વિશ્વનો સંહાર કરે છે.
મદ્ભક્તિયુક્તઃ સતતં ભવિષ્યસિ વરેણ મે
મારા વરદાનથી તું હંમેશા મારી ભક્તિથી યુક્ત રહેશે.
માતરં કમનીયાં ચ મમ વક્ષઃસ્થલસ્થિતામ્
મારી સુંદર મા, જે મારા છાતી પર આરામથી બેસી છે.
ગત્વા ચ નાકં બ્રહ્માણં શઙ્કરં સ ઉવાચ હ
પછી તે સ્વર્ગે ગયો અને બ્રહ્મા તથા શંકરને મળીને વાત કરી.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ મહાવિરાડ્ લોમકૂપે ક્ષુદ્રસ્ય ચ વિધેઃ શૃણુ
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: સાંભળ, મહાવીરાટના રોમકૂપમાં અને નાનકડા સર્જનહારના પણ.
ગચ્છ વત્સ મહાદેવ બ્રહ્મભાલોદ્ભવો ભવ
જા વત્સ, મહાદેવ, બ્રહ્માના કપાળમાંથી જન્મ લે.
ઇત્યુક્ત્વા જગતાં નાથો વિરરામ વિધેઃ સુતઃ 2.3.
આ રીતે કહીને જગતના સ્વામી, વિધિના પુત્ર, મૌન થઈ ગયા.
મહાવિરાડ્ લોમકૂપે બ્રહ્માણ્ડે ગોલકે જલે
મહાવીરાટના રોમકૂપમાં, બ્રહ્માંડના જળવાળા ગોળમાં.
શ્યામો યુવા પીતવાસાઃ શયાનો જલતલ્પકે
શ્યામ, યુવાન, પીળા વસ્ત્રધારી, જળના શૈયા પર સુતા હતા.
તન્નાભિકમલે બ્રહ્મા બભૂવ કમલોદ્ભવઃ
તેમના નાભિમાંથી ઉગેલા કમળમાંથી બ્રહ્માનો જન્મ થયો.
નાન્તં જગામ દણ્ડસ્ય પદ્મનાભસ્ય પદ્મજઃ
પદ્મનાભના કમળના દંડનો અંત કમલજ શોધી શક્યા નહીં.
સ્વસ્થાનં પુનરાગત્ય દધ્યૌ કૃષ્ણપદામ્બુજમ્
પછી પોતાના સ્થાન પર પાછા આવી, કૃષ્ણના પદકમળનું ધ્યાન કર્યું.
શયાનં જલતલ્પે ચ બ્રહ્માણ્ડપિણ્ડમાવૃતે
જળની શૈયા પર સુતા, બ્રહ્માંડથી ઘેરાયેલા.
શ્રીકૃષ્ણં ચાપિ ગોલોકં ગોપગોપીસમન્વિતમ્
શ્રીકૃષ્ણ ગોલોકમાં, ગોપ અને ગોપીઓથી ઘેરાયેલા.
બભૂવુર્બ્રહ્મણઃ પુત્રા માનસાઃ સનકાદયઃ
બ્રહ્માના મનથી જન્મેલા પુત્રો, સનકાદિક, પ્રગટ થયા.
બભૂવ પાતા વિષ્ણુશ્ચ વામે ક્ષુદ્રસ્ય પાર્શ્વતઃ
પાતાળમાં, નાનકડા સર્જનહારના ડાબા બાજુએ, વિષ્ણુ પ્રગટ થયા.
ક્ષુદ્રસ્ય નાભિપદ્મે ચ બ્રહ્મા વિશ્વં સસર્જ સઃ 2.3.
નાનકડા સર્જનહારના નાભિ કમળમાંથી બ્રહ્માએ સમગ્ર જગતનું સર્જન કર્યું.
એવં સર્વં લોમકૂપે વિશ્વં પ્રત્યેકમેવ ચ
આ રીતે, દરેક રોમકૂપમાં, આખું વિશ્વ અલગ-અલગ રીતે વસે છે.
ઇત્યેવં કથિતં વત્સ કૃષ્ણસઙ્કીર્ત્તનં શુભમ્
એવી રીતે, વત્સ, કૃષ્ણના પવિત્ર કથા કહી.
નારદ ઉવાચ અધુના પ્રકૃતીનાં ચ વ્યાસં વર્ણય ભો પ્રભો
નારદે પૂછ્યું: હે પ્રભુ, હવે કૃપા કરીને પ્રકૃતિઓની ઉત્પત્તિ વર્ણવો.
કસ્યાઃ પૂજા કૃતા કેન કથં મર્ત્યે પ્રકા શિતા
કwhose પૂજા કોણે કરી અને કેવી રીતે એ મનુષ્યોમાં પ્રસિદ્ધ થઈ હતી?
કવચં સ્તોત્રકં ધ્યાનં પ્રભાવં ચરિતં શુભમ્
એના રક્ષણ આપતા સ્તોત્ર, સ્તુતિ, ધ્યાન, શક્તિ અને શુભ કૃત્યો—
નારાયણ ઉવાચ સાવિત્રી વૈ સૃષ્ટિવિધૌ પ્રકૃતિઃ પઞ્ચધા સ્મૃતા
નારાયણ બોલ્યા: સર્જન સમયે સાવિત્રીને પાંચ રૂપે પ્રકૃતિ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે.
આસીત્પૂજ્યા પ્રસિદ્ધા ચ પ્રભાવઃ પરમાદ્ભુતઃ
એ પૂજનીય અને પ્રસિદ્ધ હતી, અને એની શક્તિ અતિ આશ્ચર્યજનક હતી.
પ્રકૃત્યંશાઃ કલા યાશ્ચ તાસાં ચ ચરિતં શુભમ્
પ્રકૃતિના ભાગો અને કલાઓ તથા એમના શુભ કાર્યો—
વાણી વસુન્ધરા ગઙ્ગા ષષ્ઠી મઙ્ગલચ ણ્ડિકા
વાણી, વસુંધરા, ગંગા, ષષ્ટી અને મંગલચંડિકા—
તેજસા મત્સમાસ્તાશ્ચ રૂપેણ ચ ગુણેન ચ
આ બધાની તેજ, રૂપ અને ગુણમાં મારી બરાબરી છે.
સંક્ષેપમાસાં ચરિતં પુણ્યદં અતિસુન્દરમ્
એમના કાર્યો સંક્ષિપ્તમાં કહીએ તો પવિત્ર અને અત્યંત સુંદર છે.