તસ્ય સ્પર્શં ચ વાઞ્છન્તિ તીર્થાનિ નિખિ લાનિ ચ
બધા તીર્થો તેના સ્પર્શની ઇચ્છા કરે છે.
તત્રૈવ હરિણા સાર્દ્ધમસંખ્યં પ્રાકૃતં લયમ્
ત્યાં હરિ સાથે અનેક સામાન્ય લોકો પણ લય પામે છે.
યાનિ કાનિ ચ પાપાનિ બ્રહ્મહત્યાદિકાનિ ચ
જે પાપો હોય, બ્રાહ્મણ હત્યા સહિતના બધા પાપો,
તત્પાદપદ્મરજસા સદ્યઃ પૂતા વસુન્ધરા 2.21.
તેના પદપદ્મના ધૂળથી પૃથ્વી તરત પવિત્ર થાય છે.
શાલગ્રામશિલા તોયં મૃત્યુકાલ ચ યો લભેત્
જે વ્યક્તિ મૃત્યુ સમયે શાલગ્રામ શિલાનું પાણી મેળવે છે,
નિર્વાણમુક્તિં લભતે કર્મભોગાદ્વિમુચ્યતે
તેને મુક્તિ અને નિર્વાણ મળે છે, અને કર્મના ફળથી મુક્ત થાય છે.
શાલગ્રામશિલાં ધૃત્વા મિથ્યાવાદં વદેત્તુ યઃ
જે કોઈ શાલગ્રામ શિલા હાથમાં લઈને ખોટું બોલે છે,
શાલગ્રામશિલાં સ્પૃષ્ટ્વા સ્વીકારં યો ન પાલયેત્
જે કોઈ શાલગ્રામ શિલાને સ્પર્શી લીધા પછી પોતાનું લીધેલું વચન પૂરૂં નથી કરતો,
તુલસીપત્ર વિચ્છેદં શાલગ્રામે કરોતિ યઃ
જે કોઈ શાલગ્રામ શિલા પર તુલસીના પાંદડા કાપે છે,
તુલસીપત્રવિચ્છેદં શંખે યો હિ કરોતિ ચ
અને જે કોઈ શંખ પર તુલસીના પાંદડા કાપે છે,
શાલગ્રામં ચ તુલસીં શંખમેકત્ર એવ ચ
શાલગ્રામ, તુલસી અને શંખ — આ ત્રણેય એક જ જગ્યાએ હોય,
સકૃદેવ હિ યો યસ્યાં વીર્ય્યાધાનં કરોતિ યઃ
જે કોઈ એમાંના કોઈ એકમાં એકવાર પણ વીર્ય મૂકે છે,
ત્વં પ્રિયા શંખચૂડસ્ય ચૈકમન્વન્તરાવધિ
તમે શંખચૂડના મનવંતર સુધી પ્રિય છો.
ઇત્યુક્ત્વા શ્રીહરિસ્તાં ચ વિરરામ ચ સાદરમ્ 2.21.
આ રીતે કહીને શ્રીહરીએ આદરપૂર્વક મૌન ધારણ કર્યું.
યથા શ્રીશ્ચ તથા સા ચાપ્યુવાસ હરિવક્ષસિ
જેમ શ્રી પોતે, તેમ તે પણ હરિના વક્ષસ્થળ પર રહી.
લક્ષ્મીઃ સરસ્વતી ગઙ્ગા તુલસી ચાપિ નારદ
નારદજી, લક્ષ્મી, સરસ્વતી, ગંગા અને તુલસી —
સદ્યસ્તદ્દેહજાતા ચ બભૂવ ગણ્ડકી નદી
ત્યાં તરત જ તેના શરીરમાંથી ગંડકી નદી ઉત્પન્ન થઈ.
કુર્વન્તિ તત્ર કીટાશ્ચ શિલાં બહુવિધાં મુને
મુનિ, ત્યાં જીવજંતુઓ અનેક પ્રકારની શિલાઓ બનાવે છે.
સ્થલસ્થાઃ પિઙ્ગલા જ્ઞેયાશ્ચોપતાપાદ્ધરેરિતિ
જે શિલાઓ પિંગળ અને જમીન પર હોય, તે હરિના તાપથી પીડાયેલી ગણાય છે.
નારદ ઉવાચ તસ્યાઃ પૂજાવિધાનં ચ સ્તોત્રં કિં ન શ્રુતં મયા
નારદજી બોલ્યા: હું તેની પૂજાની રીત અને સ્તોત્ર કેમ નથી સાંભળ્યું?
કેન પૂજ્યા સ્તુતા કેન પુરા પ્રથમતો મુને
મુનિ, પ્રાચીન સમયમાં કોણે તેને પ્રથમ પૂજ્યા અને સ્તુતિ કરી?
સૂત ઉવાચ કથાં કથિતુમારેભે પુણ્યરૂપાં પુરાતનીમ્
સૂતજી બોલ્યા: તેણે પવિત્ર અને પ્રાચીન કથા કહેવાનું શરૂ કર્યું.
નારાયણ ઉવાચ રમાસમાં તાં સૌભાગ્યાં ચકાર ગૌરવેણ ચ
નારાયણ બોલ્યા: તેણે તેને રમા જેટલી સાભાગ્યવતી માનીને ખૂબ આદરથી સ્થાન આપ્યું.
સેહે લક્ષ્મીશ્ચ ગંગા ચ તસ્યાશ્ચ નવસંગમમ્
લક્ષ્મી અને ગંગાએ તેના નવા સંગમને સહન કર્યું.
સા તાં જઘાન કલહે માનિની હરિસન્નિધૌ
માનીનીએ હરિની હાજરીમાં ઝઘડામાં તેને માર્યું.
સર્વસિદ્ધેશ્વરી દેવી જ્ઞાનિની સિદ્ધયોગિની
દેવી સર્વ સિદ્ધિઓની સ્વામી, જ્ઞાનવતી અને સિદ્ધ યોગિની હતી.
હરિર્ન દૃષ્ટ્વા તુલસીં બોધયિત્વા સરસ્વતીમ્
હરિએ તુલસીને ન જોઈને સરસ્વતીને સમજાવ્યું.
તત્ર ગત્વા ચ સ્નાત્વા ચ તુલસ્યા તુલસીં સતીમ્
ત્યાં જઈને સ્નાન કરીને, તુલસીના પત્રોથી પવિત્ર તુલસીની પૂજા કરી.
લક્ષ્મીમાયાકામવાણીબીજપૂર્વં દશાક્ષરમ્ 2.22.
લક્ષ્મી, માયા, કામ અને વાણીના બીજમંત્રથી શરૂ થતો દશ અક્ષરોનો મંત્ર.
શ્રીં હ્રીં ક્લીં ઐં વૃન્દાવન્યૈ સ્વાહા પૂજયેચ્ચ વિધાનેન સર્વસિદ્ધિં લભેન્નરઃ
“શ્રીં હ્રીં ક્લીં ઐં વૃંદાવન્યૈ સ્વાહા” — યોગ્ય રીતથી પૂજા કરવી જોઈએ; માણસ સર્વ સિદ્ધિઓ મેળવે છે.