શુભદં પુણ્યદં ચૈવ વિઘ્નનિઘ્નકરં પરમ્ । હરિદાસ્યપ્રદં ચૈવ પરલોકે પ્રહર્ષદમ્
આ પુરાણ શુભતા અને પુણ્ય આપે છે, બધાં વિઘ્નો દૂર કરે છે, હરિની સેવા મળે છે અને પરલોકમાં પરમ આનંદ આપે છે.
યજ્ઞાનામપિ તીર્થાનાં વ્રતાનાં તપસાં તથા । ભુવઃ પ્રદક્ષિણસ્યાપિ ફલં નાસ્ય સમાનકમ્
યજ્ઞ, તીર્થયાત્રા, વ્રત, તપ અથવા પૃથ્વીપ્રદક્ષિણનું ફળ પણ આ પુરાણના ફળની સરખામણી કરી શકે નહીં.
ચતુર્ણામપિ વેદાનાં પાઠાદપિ વરં ફલમ્ । શ્રૃણોતીદં પુરાણં ચ સંયતશ્ચેહ પુત્રક
ચારેય વેદોનું પાઠન જે શ્રેષ્ઠ ફળ આપે છે, એ પણ આ પુરાણનું શ્રવણ કરવાથી મળતા ફળની બરાબરી કરી શકતું નથી, પુત્ર.
ગુણવન્તં ચ વિદ્વાંસં વૈષ્ણવં પુત્રમાલભેત્ । શ્રૃણોતિ દુર્ભગા ચેત્તુ સૌભાગ્યં સ્વામિનો લભેત્
પુત્રે ગુણવાન, વિદ્વાન અને વૈષ્ણવ હોવો જોઈએ; અને જો દુર્ભાગ્યશાળી પણ આ પુરાણ સાંભળે તો તેને પણ સુખ અને સૌભાગ્ય મળે છે.
મૃતવત્સા કાકવન્ધ્યા મહાવન્ધ્યા ચ પાપિની । પુરાણશ્રવણાલ્લેભે પુત્રં ચ ચિરચીવિનમ્
જે સ્ત્રીના સંતાન મરી ગયા હોય, કે જે વંધ્યા હોય, કે મહાવંધ્યા કે પાપિણી હોય, એ પણ આ પુરાણ સાંભળવાથી દીર્ઘાયુ પુત્ર પામે છે.
અપુત્રો લભતે પુત્રમભાર્યો લભતે પ્રિયામ્ । અસ્પષ્ટકીર્તિઃ સુયશા મૂર્ખો ભવતિ પણ્ડિતઃ
જેનાં સંતાન ન હોય તેને પુત્ર મળે છે, અવિવાહિતને પ્રિય મળે છે, અજ્ઞાત યશવાળાને સુયશ મળે છે અને મૂર્ખ પંડિત બને છે.
રોગાર્તો મુચ્યતે રોગાદ્બદ્ધો મુચ્યેત બન્ધનાત્ । ભયાન્મુચ્યેત ભીતસ્તુ મુચ્યેતાપન્ન આપદઃ
રોગી રોગમાંથી મુક્ત થાય છે, બંધાયેલા બંધનમાંથી છૂટે છે, ડરેલા ડરથી મુક્ત થાય છે અને દુઃખી દુઃખમાંથી છૂટકારો પામે છે.
અરણ્યે બ્રાન્તરે ભીતો દાવાગ્નો મુચ્યતે ધ્રુવમ્ । અઘં કુષ્ઠં ચ દારિદ્ર્યં રોગં શોકં ચ દારુણમ્
જંગલમાં ભટકેલા અને ભયભીત વ્યક્તિને અગ્નિથી છૂટકારો મળે છે; પાપ, કષ્ટ, દારિદ્ર્ય, રોગ અને ભારે શોક દૂર થાય છે.
પુણ્યવાન્શ્રવણાદેવ નૈવ જાનાત્યપુણ્યવાન્ । શ્લોકાર્ધ શ્લોકપાદં વા યઃ શૃણોતિ સુસંયતઃ
પુણ્યવાનને જ આ શ્રવણથી લાભ થાય છે, અપુણ્યવાનને નહિ. જે કોઈ અર્ધ શ્લોક કે ચોથાઈ શ્લોક પણ ધ્યાનથી સાંભળે—
ગોલક્ષદાનપુણ્યં ચ લભતે નાત્ર સંશયઃ । યુતુઃખડં પુરાણં ચ શુદ્ધકાલે જિતેન્દ્રિયઃ
—તેને ગાયદાન જેટલું પુણ્ય મળે છે, તેમાં શંકા નથી. શુદ્ધ સમયે, ઇન્દ્રિયજય સાથે પુરાણ સાંભળનાર—
સંકલ્પતો યઃ શૃણોતિ ભક્ત્યા દત્ત્વા ચ દક્ષિણામ્ । યદ્બાલ્યે યચ્ચકૌમારે વાર્ધકે યચ્ચ યૌવને
—જે સંકલ્પપૂર્વક, ભક્તિથી અને દક્ષિણા આપી સાંભળે, બાળપણ, યુવાની કે વૃદ્ધાવસ્થામાં—
કોટિજન્માર્જિતાત્પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ । રત્નનિર્માણયાનેન ધૃત્વા શ્રીકૃષ્ણરૂપકમ્
—કોઈપણ અવસ્થામાં, તે કરોડો જન્મના પાપોથી મુક્ત થાય છે, અને રત્નોથી બનેલી શ્રીકૃષ્ણની મૂર્તિ ધારણ કરીને શ્રવણ કરે તો નિશ્ચિતપણે.
નિત્યં ગત્વા ચ ગોલોકં કૃષ્ણદાસ્યં લભેદ્ભૂવમ્ । અસંખ્યબ્રહ્મણાં પાતે ન ભવેત્તસ્ય પાતનમ્
જે સતત ગોલોકમાં જાય છે, તેને કૃષ્ણની સેવા પ્રાપ્ત થાય છે; અણગણ્ય બ્રહ્માંડોના વિનાશ સમયે પણ તેનું કદી પતન થતું નથી.
સમીપે પાર્ષદો ભૂત્વા સેવાં ચ કુરુતે ચિરમ્ । શ્રુત્વા ચ બ્રહ્મખણ્ડં ચ સુસ્નાતઃ સંયતઃ શુચિઃ
તે નજીક રહીને લાંબા સમય સુધી સેવા કરે છે; બ્રહ્મખંડ સાંભળીને, સ્નાન કરેલું, સંયમિત અને શુદ્ધ રહે છે.
પાયસં પિષ્ટકં ચૈવ ફલં તામ્બૂલમેવ ચ । ભોજયિત્વા વાચકં ચ તસ્મૈ દદ્યાત્સુવર્ણકમ્
પાયસ, પીંઠ, ફળ અને પાન આપીને, વાચકને ભોજન કરાવે અને તેને સોનુ આપે.
ચન્દનં શુક્લમાલ્યં ચ સૂક્ષ્મવસ્ત્રં મનોહરમ્ । નિવેદ્ય વાસુદેવં ચ વાચકાય પ્રદીયતે
ચંદન, સફેદ હાર અને સુંદર નાજુક વસ્ત્રો વસુદેવને અર્પણ કરીને, તે વાચકને આપે છે.
શ્રુત્વા ચ પ્રકૃતેઃ ખણ્ડં સુશ્રાવ્યં ચ સુધોપમમ્ । ભોજયિત્વા ચ દધ્યન્નં તસ્મૈ દદ્યાચ્ચ
પ્રકૃતિખંડ જે સુખદ અને અમૃતસમાન છે, તે સાંભળીને, દહીંભાત ખવડાવે અને તેને દાન આપે.
સવત્સાં સુરભિં રમ્યાં દદ્યાદ્વૈ ભક્તિપૂર્વકમ્ । શ્રુત્વા ગણપતેઃ ખણ્ડં વિઘ્નનાશાય સંયતઃ
ભક્તિપૂર્વક વાછરડીવાળી સુંદર સુરભિ ગાય આપે; ગણપતિખંડ સાંભળીને, સંયમ રાખીને, વિઘ્નો દૂર કરવા માટે આપે.
સ્વર્ણયજ્ઞોપવીતં ચ શ્વેતાશ્વચ્છત્રમાલ્યકમ્ । પ્રદીયતે વાયકાય સ્વસ્તિકં તિલલડ્ડુકમ્
સોનાનું યજ્ઞોપવીત, સફેદ ઘોડો, છત્રી અને હાર વાચકને આપે છે, સાથે સ્વસ્તિક અને તલના લાડુ પણ આપે છે.
પરિપક્વફલાન્યેવ કાલદેશોદ્ભવાનિ ચ । શ્રીકૃષ્ણજન્મખણ્ડં ચ શ્રુત્વા ભક્તશ્ચ ભક્તિતઃ
સમય અને સ્થળ પ્રમાણે પક્વ થયેલા ફળો આપે; શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડ સાંભળીને, ભક્ત ભક્તિપૂર્વક આપે છે.
વાચકાય પ્રદદ્યાચ્ચ પરં રત્નાઙ્ગુલીયકમ્ । સૂક્ષ્મવસ્ત્રં ચ માલ્યં ચ સ્વર્ણકુણ્ડલમુત્તમમ્
વાચકને કિંમતી રત્નજડિત વીંટી, નાજુક વસ્ત્ર, હાર અને ઉત્તમ સોનાની કાનની વાળી આપે.
માલ્યં ચ વરદોલાં ચ સુપક્વં ક્ષીરમેવ ચ । સર્વસ્વં દક્ષિણાં દદ્યાત્સ્તવનં કુરુતે ધ્રુવમ્
હાર, સુંદર ઝૂલો અને સારી રીતે ઉકાળેલું દૂધ આપે; પોતાનું સર્વસ્વ દક્ષિણારૂપે આપે અને નિશ્ચયે સ્તુતિ કરે.
શતકં બ્રાહ્મણાનાં ચ ભોજયેત્પરમાદરાત્ । બ્રહ્મણં વૈષ્ણવં શાસ્ત્રનિષ્ણાતં પણ્ડિતં વરમ્
શતક બ્રાહ્મણોને ખૂબ આદરથી ભોજન કરાવે; ખાસ કરીને વૈષ્ણવ શાસ્ત્રોમાં પારંગત અને વિદ્વાન બ્રાહ્મણને.
કુરુતે વાચકં શુદ્ધમન્યથા નિષ્ફલં ભવેત્ । શ્રીકૃષ્ણ વિમુખાદ્દુષ્ટાન્નોપદિષ્ટાચ્ચ બ્રાહ્મણાત્
શુદ્ધ વાચક રાખવો જોઈએ; નહિતર ફળ મળતું નથી—ખાસ કરીને જો કૃષ્ણવિમુખ કે અશુદ્ધ બ્રાહ્મણ પાસેથી ઉપદેશ લેવાય તો.
શ્રીકૃષ્ણભક્તિયુક્તં ચ પુરાણં યઃ શૃણોતિ ચ । ભક્તિં પુણ્યં ન લભતે હન્તિ પુણ્યં પુરાકૃતમ્
જે કૃષ્ણભક્તિથી યુક્ત પુરાણ સાંભળે છે, તેને ભક્તિ કે પુણ્ય મળતું નથી; એ પહેલા કરેલું પુણ્ય પણ નષ્ટ કરે છે.
શ્રીકૃષ્ણભક્તિયુક્તાચ્ચ પુરાણં યઃ શૃણોતિ ચ । ભક્તિં પુણ્યં ચ લભતે યાત્યન્તે શ્રોહરેઃ પદમ્
પણ જે કૃષ્ણભક્તિથી યુક્ત પુરાણ સાંભળે છે, તેને ભક્તિ અને પુણ્ય મળે છે અને અંતે હરિના ધામમાં પહોંચે છે.
એતત્તે કથિતં સર્વ યચ્છ્રુ તં ગુરુવક્ત્રતઃ । બિદાયં દેહિ વિપ્રેન્દ્ર યામિ નારાયણાશ્રમમ્
આ બધું મેં તને કહ્યું, જે ગુરુના મુખેથી સાંભળ્યું છે; હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, મને વિદાય આપ, હું નારાયણ આશ્રમમાં જઈ રહ્યો છું.
દૃષ્ટ્વા વિપ્રસમૂહં ચ નમસ્કર્તું સમાગતઃ । કથિતં બ્રહ્મવૈવર્તં ભવતામાજ્ઞયા પરમ્
બ્રાહ્મણોની સભા જોઈને, જે વંદન કરવા માટે આવી છે, મેં તમારી આજ્ઞાથી બ્રહ્મવૈવર્ત કહેલું છે.
નમોઽસ્તુ બ્રાહ્મણેભ્યશ્ચ કૃષ્ણાય પરમાત્મને । શિવાય બ્રહ્મણે નિત્યં ગણેશાય નમો નમઃ
બ્રાહ્મણોને, કૃષ્ણ પરમાત્માને, શિવને, બ્રહ્માને અને ગણેશને હું વારંવાર નમસ્કાર કરું છું.
કાયેન મનસા વાચા પરં ભક્ત્યા દિવાનિશમ્ । ભજ સત્યં પરં બ્રહ્મ રાધેશં ત્રિગુણાત્પરમ્
શરીર, મન અને વાણીથી, દિવસ-રાત શ્રેષ્ઠ ભક્તિપૂર્વક, સત્ય સ્વરૂપ પરમ બ્રહ્મ, રાધાના સ્વામી અને ત્રિગુણથી પરમ ભગવાનની ઉપાસના કરો.