ત્રૈલોક્યદર્શનં વક્ત્રે ગોવત્સાહરણં તથા । કૃત્વા ગોવત્સનિર્માણં બ્રહ્મણઃ સ્તવનં હરેઃ
શ્રીકૃષ્ણના મુખમાં ત્રિલોક દર્શન, ગાયો-વાછરડાંની ચોરી, વાછરડાંનું સર્જન અને બ્રહ્માનું હરિ પર સ્તવન—
સહસા ગોકુલં ત્યવત્વા પુણ્યં વૃન્દાવનં વનમ્ । ભયાજ્જગામ નન્દશ્ચ સાર્ધં ચ નન્દનેન ચ
હઠાત્ ગોકુલ છોડીને, નંદ અને તેમનો પુત્ર ભયવશ પવિત્ર વૃંદાવન વનમાં ગયા.
વૃન્દાવનસ્ય નિર્માણં પ્રોક્તં ચ પરમાદ્ભુતમ્ । સાર્ધં ચ બાલકૈઃ સાર્ધ તત્ર સંક્રીડનં હરે
વૃંદાવનનું અદ્ભુત નિર્માણ અને ત્યાં શ્રીહરિએ બાળમિત્રો સાથે રમેલાં રમણીઓ વર્ણવાયા છે.
સદન્નં બ્રાહ્મણીનાં ચ ભોજનં કથિતં હરેઃ । વરદાનં ચ તાસાં વૈ પ્રાક્તનેન નિરૂપણમ્
બ્રાહ્મણપત્નીઓએ શ્રીહરિને શુદ્ધ ભોજન આપ્યું હતું, અને તેમના પૂર્વકર્મ અનુસાર તેમને આશીર્વાદ મળ્યા તે પણ અહીં કહેવામાં આવ્યું છે.
ક્રતૂનાં વર્ણનં ચૈવ વસ્ત્રાપહરણં તથા । વરદાનં ચ ગોપીનાં કૃષ્ણેનૈવ કઋતં દ્વિજ
યજ્ઞોની વાત, વસ્ત્રહરણ અને ગોપીઓએ શ્રીકૃષ્ણ પાસે પ્રાપ્ત કરેલા આશીર્વાદનું વર્ણન પણ અહીં થયું છે, હે દ્વિજ.
કાત્યાયનીવ્રતં પ્રોક્તં શ્રીદુર્ગાપૂજનં તથા । પાર્વત્યા ચ વરો દત્તો ગોપીભ્યો યમુનાતટે
કાત્યાયનીવ્રત અને શ્રીદુર્ગાની પૂજા તથા યમુનાના કાંઠે પાર્વતીજી દ્વારા ગોપીઓને આપેલો వర પણ અહીં વર્ણવાયો છે.
તાલાનાં ભક્ષણં પ્રોક્તં શક્રયામાવિમર્દનમ્ । રાધયા સહ કૃષ્ણસ્ય વિરહો મેલનં તથા
તાળફળ ભોજન, ઇન્દ્ર અને યમાને દમન કરવું, તેમજ રાધા સાથે કૃષ્ણનો વિયોગ અને પુનર્મિલન પણ અહીં કહેવામાં આવ્યું છે.
ગોપીક્રીડા ચ સંપ્રોક્તા કૃષ્ણક્રોડે ચ રાધિકા । છાયા રાયણગેહે ચ સંપ્રોક્તા માયયા હરેઃ
ગોપીઓની રમણીઓ, કૃષ્ણની ગોદમાં રાધિકા અને છાયા રાયણના ઘરમાં શ્રીહરિની માયા—all આ બધું અહીં વર્ણવાયું છે.
શૃઙ્ગારં ષોડસવિધં કૃત્વા તુ રાસમણ્ડલે । અન્તર્ધાનં હરેરેવ રાધયા સહ કાનને
રાસમંડળમાં ષોડશ પ્રકારની શ્રૃંગાર લીલા પછી, વનમાં શ્રીહરિ અને રાધાના અંતર્ધાનનું વર્ણન પણ અહીં છે.
મલયાગમનં ચૈવ તયા સાર્ધં દ્વિજોત્તમ । રાધામાધવયોશ્ચૈવ સંવાદસ્તત્ર નિર્જને
મલય પર્વત પર રાધા સાથે ગયાનું અને ત્યાં એકાંતમાં રાધા-માધવ વચ્ચે થયેલી વાતચીતનું વર્ણન પણ અહીં છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ.
કૈવલ્યમપિ ગોપીનાં પ્રોક્તં નાનાવિધં મુને । પુનરાગમનં ચૈવ પુણ્યં વૃન્દાવનં વનમ્
ગોપીઓના વિવિધ પ્રકારના મુક્તિના વર્ણન, અને પવિત્ર વૃંદાવન વનમાં તેમનું પુનરાગમન પણ અહીં કહેવામાં આવ્યું છે, હે મુનિ.
શ્રીકૃષ્ણદર્શનં ચૈવ ગોપીનાં હર્ષવર્થનમ્ । નાનાપ્રકારક્રીડા ચ પ્રોક્તા તસ્ય જલે સ્થલે
શ્રીકૃષ્ણના દર્શનથી ગોપીઓમાં થયેલી આનંદની વૃદ્ધિ અને જળ તથા ભૂમિ પર થયેલી વિવિધ લીલાઓનું વર્ણન પણ અહીં છે.
ગોપીનામપિ સૌભાગ્યં રાધાયાશ્ચ વિશેષતઃ । પ્રોક્તં વ્યાસેન સૌન્દર્ય રમ્યં રમ્યં નવં નવમ્
ગોપીઓનું સૌભાગ્ય અને ખાસ કરીને રાધાનું, તેમનું સૌંદર્ય અને નવીન-નવલી રમણિયતા વ્યાસજી દ્વારા અહીં સુંદર રીતે વર્ણવાયું છે.
નભઃસ્થિતાનાં દેવાનાં દર્શનં પ્રોક્તમેવ ચ । મનસઃ સ્ખલનં ચૈવ દેવીનાં રાસમણ્ડલે
આકાશમાં ઉભેલા દેવતાઓના દર્શન અને રાસમંડળમાં દેવીઓના મનમાં થયેલા ઉલ્લાસનું વર્ણન પણ અહીં છે.
અંશેન લેભિરે જન્મ દેવ્યશ્ચોક્તમિદં દ્વિજ । અક્રૂરાગમનં ચૈવ ગોપીનાં ચ વિલાપનમ્
દેવીઓએ અંશરૂપે જન્મ લીધા, અક્રૂરનું આગમન અને ગોપીઓનું વિલાપ—all આ બધું અહીં કહેવામાં આવ્યું છે, હે દ્વિજ.
પ્રોક્તં સર્વં ક્રમેગૈવ ચાક્રૂરભર્ત્સનં તથા । મથુરાગમનં વિષ્ણોઃ શોકં ગોકુલવાસિનામ્
આ બધું ક્રમશઃ વર્ણવાયું છે, તેમજ અક્રૂરની નિંદા, વિષ્ણુનું મથુરા જવું અને ગોકુલવાસીઓનો શોક પણ અહીં છે.
રાધિકાવિરહજ્વાલાજાલં પ્રોક્તં યથોચિતમ્ । સ્વમૂલ્તિદર્શનં ચૈવમક્રૂરં યમુનાતટે
રાધિકાના વિયોગની પ્રખર જ્વાળાનું યોગ્ય વર્ણન અને યમુનાના કાંઠે અક્રૂરે પોતાના સ્વરૂપનું દર્શન કર્યું તે પણ અહીં છે.
મથુરાવેશનં પ્રોક્તં નિધનં રજકસ્ય ચ । કુબ્જયા સહ સંભોગસ્તસ્યા મોક્ષણમેવ ચ
મથુરામાં પ્રવેશ, ધોબીની મૃત્યુ, કુબજાની સાથેની મિલન અને તેનું મુક્તિ—all આ બધું અહીં વર્ણવાયું છે.
પ્રસાદનં કુવિન્દસ્ય માલાકારસ્ય મોક્ષણમ્ । ધનુધો ભઞ્જનં શંભોર્હસ્તિનો નિધનં તથા
કુવિંદને પ્રસન્ન કરવું, માલાકારને મુક્તિ, ધનુષ્ય ભાંગવું અને શંભુના હાથીનું વિનાશ—all આનું વર્ણન પણ અહીં છે.
સભાપ્રવેશનં પ્રોક્તં નાનારૂપપ્રદર્શનમ્ । કંસસ્ય નિધનં પ્રોક્તં તદ્બન્ધૂનાં વિલાપનમ્
સભામાં પ્રવેશ, વિવિધ રૂપોનું દર્શન, કংসનું વિનાશ અને તેના બંધુઓનું વિલાપ—all આનું વર્ણન પણ અહીં થયું છે.
સંસ્કારં તસ્ય વિધિવદ્રાજત્વં તત્પિતુસ્તથા । વિલાપનં ચ નન્દસ્ય સ્તવનં પરમાદ્ભુતમ્
તેના માટે યોગ્ય વિધિથી સંસ્કાર, રાજતિલક, પછી નંદજીનું શોક અને એક અદ્ભુત સ્તુતિ વર્ણવાઈ છે.
પ્રોક્તસ્તયોશ્ચ સંવાદો નિર્જને તાતપુત્રયોઃ । પરમાધ્યાત્મિકં જ્ઞાનં નન્દાય ચ દદૌ વિભુઃ
પિતા અને પુત્ર વચ્ચે એકાંતમાં થયેલી વાતચીત, અને ભગવાને નંદજીને આપેલું ઉત્તમ આધ્યાત્મિક જ્ઞાન પણ અહીં જણાવાયું છે.
મુનીનાં ગમનં ચૈવ ધન્યોપાખ્યાનમેવ ચ । કથિતં ચ કુમારેણ પ્રોક્તમેવ સુદુર્લભમ્
મુનિઓનું વિદાય લેવું, શુભ કથા અને એ બાળકે કહેલી દુર્લભ શિક્ષા પણ અહીં વર્ણવાઈ છે.
ઉદ્ધવાગમનં પ્રોક્તં રાધાસ્થાનં ચ નિર્જનમ્ । જ્ઞાનં તયોશ્ચ સંવાદે પ્રોક્તમેવ શુભાવહમ્
ઉદ્ધવજીનું આગમન, રાધાજીનું એકાંત સ્થાન અને તેમની વાતચીતમાં આપેલું શુભ જ્ઞાન પણ અહીં કહેવામાં આવ્યું છે.
યજ્ઞોપવીતં કૃષ્ણસ્ય વિદ્યાદાનં ગૃરોર્ગૃહે । મૃતપુત્રપ્રદાનં ચ પ્રોક્તં તદ્ગુરવે પુરા
કૃષ્ણજીનું યજ્ઞોપવીત સંસ્કાર, ગુરુના ઘરે વિદ્યા પ્રાપ્ત કરવી, મૃત પુત્રને પાછો આપવો—આ બધું પણ પહેલા ગુરુને કહેલું છે.
જરાસંધસ્ય દમનં નિધનં યવનસ્ય ચ । દ્વારકાયાશ્ચ નિર્માણં વિશ્વકારોદ્યમં તથા
જરાસંધનો દમન, યવનનો અંત, દ્વારકાનું નિર્માણ અને વિશ્વકર્માનો પ્રયત્ન પણ અહીં વર્ણવાયો છે.
દ્વારકાવેશનં પ્રોક્તમુગ્રસેનવિલાપનમ્ । રુક્મિણીહરણં ચૈવ નૃપાણાં દમનં તથા
દ્વારકામાં પ્રવેશ, ઉગ્રસેનનું શોક, રુક્મિણીનું અપહરણ અને રાજાઓનો દમન પણ વર્ણવાયું છે.
સર્વાસં કામિનીનાં ચ પ્રોક્તમુદ્વાહનં તથા । માયાવતીમોક્ષણં ચ નિધનં શમ્બરસ્ય ચ
બધી ઇચ્છાવાળી સ્ત્રીઓના લગ્ન, માયાવતીનું મુક્તિ અને શમ્બરનો વિનાશ પણ અહીં જણાવાયો છે.
ધર્મપુત્રરાજસૂયે શિશુપાલસ્ય મોક્ષણમ્ । દન્તવક્ત્રસ્ય ચ મુનેઃ શાલ્વસ્ય નિધનં તથા
ધર્મપુત્રના રાજસૂયમાં શિશુપાલનું મુક્તિ, દંતવક્ર અને મુનિનું પણ મુક્તિ, તેમજ શાલ્વનો અંત પણ અહીં વર્ણવાયો છે.
મણેશ્ચ હરણં ચૈવ પારિજાતસ્ય સ્વર્ગતઃ । કુરુપાણ્ડવયુદ્ધે ચ ભુવશ્ચ ભારમોક્ષણમ્
મણિ અને પારિજાત વૃક્ષનું સ્વર્ગમાંથી લાવવું, કુરુ-પાંડવ યુદ્ધ અને પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવો પણ અહીં વર્ણવાયું છે.