તાસ્વેકા ચ સતી રમ્યા તપસા શંકરં પરમ્ । આરાધ્ય ચ વરં લેભે વાઞ્છિતં નારદં પતિમ્
એ સ્ત્રીઓમાં એક સતી અને સુંદર હતી, જેણે તપ કરીને મહાદેવની આરાધના કરી અને મનગમતો વર મેળવ્યો — નારદને પતિ રૂપે મેળવવાનો.
સા ચ સૃઞ્જયકન્યા ચ સ્વર્ણષ્ઠીવીસહોદરા । તાં વિવાહં કુરુષ્વેતિ શંકરાજ્ઞા કથં વૃથા
એ સૃંજયની પુત્રી અને સ્વર્ણષ્ઠીવીની બહેન છે; શંકરજીની આજ્ઞા કે એના સાથે લગ્ન કરો — એ કેવી રીતે વ્યર્થ જાય?
સુન્દરી સુન્દરીષ્વેવં કોમલાં કમલાકલામ્ । પતિવ્રતાં મહાભગાં રમ્યાં સુપ્રિયવાદિનીમ્
એ સુંદરીઓમાં સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ, કમળની પાંખડી જેવી કોમળ, પતિવ્રતા, મહાભાગ્યશાળી, મનોહર અને મધુર વાણી ધરાવનારી છે.
કામુકીં કમનીયાં ચ શશ્વત્સુસ્થિરયૌવનામ્ । વિધાત્રા લિખિતં કર્મ પ્રાક્તનં કેન વાર્યતે
એ કામુક, મોહક અને હંમેશા યુવાન રહે છે; વિધાતાએ જે કર્મ લખ્યું છે, એ ભૂતકાળનું કર્મ કોણ અટકાવી શકે?
નાભુક્તં ક્ષીયતે કર્મ કલ્પકોટિશતૈરપિ । અવશ્યમેવ ભોક્તવ્યં કૃતં શુભાશુભમ્
અનુભવ્યા વિના કર્મ લાખો કલ્પ સુધી પણ નાશ પામતું નથી; જે સારું કે ખરાબ કર્યું છે, એ જરૂર ભોગવવું પડે છે.
સૂત ઉવાચ નારાયણવચઃ શ્રુત્વા હૃદયેન વિદૂયતા । પ્રણમ્ય પ્રયયૌ શીઘ્રં નારદઃ સૃઞ્જયાલયમ્
સૂતે કહ્યું: નારાયણના વચન સાંભળી, નારદનું હૃદય ઉથલપાથલ થયું; તેણે વંદન કરીને ઝડપથી સૃંજયના ઘરે ગયો.
શૌનક ઉવાચ અહો સૂત મહાભાગ શ્રુતં કિં પરમાદ્ભુતમ્ । કિમપૂર્વં રહસ્યં ચ સરસં ચ પુરાતનમ્
શૌનકે કહ્યું: અરે સૂત મહાભાગ્યશાળી, શું અદ્ભુત વાત સાંભળવા મળી? કયું અપૂર્વ, ગુપ્ત અને રસાળ પ્રાચીન કથા છે?
અધુના શ્રોતુમિચ્છામિ વિવાહં નારદસ્ય ચ । અતીન્દ્રિયસ્ય ચ મુનેર્બ્રહ્મપુત્રસ્ય સાંપ્રતમ્
હવે હું નારદ મુનિ, જે ઇન્દ્રિયાતીત છે અને બ્રહ્માના પુત્ર છે, એના લગ્નની વાત સાંભળવા ઇચ્છું છું.
સૂત ઉવાચ નારદો મૂ(ગુ)ઢરુપશ્ચ દૃષ્ટાવા સૃઞ્જયકન્યકામ્ । તપસ્વિનીં મહાભાગાં વિષ્ણુવ્રતપરાયણામ્
સૂતજી બોલ્યા: નારદજી ગુપ્ત રૂપ ધારણ કરીને શ્રુંજયની પુત્રીને જોયા, જે તપસ્વિ, મહાભાગ્યશાળી અને વિષ્ણુના વ્રતને સમર્પિત હતી.
યયૌ બ્રહ્મસભાં રમ્યાં સર્વદેવૈઃ સમાવૃતામ્ । પ્રણમ્ય પિતરં શાન્તઃ સર્વં તત્ત્વમુવાચ તમ્
પછી તેઓ સર્વ દેવતાઓથી ઘેરાયેલી સુંદર બ્રહ્માની સભામાં ગયા; પિતાને વંદન કરીને શાંતિથી બધું સાચું કહ્યુ.
બ્રહ્મા પ્રહૃષ્ટવદનઃ શ્રુત્વા વાર્તાં શુભાવહામ્ । તપસ્વિનં ચ પુત્રં ચ સંપ્રાપ્ય જગતાં પતિઃ
બ્રહ્માજી આનંદિત ચહેરા સાથે શુભ સમાચાર સાંભળી, પોતાના તપસ્વી પુત્રને મળીને, જગતના સ્વામી બનીને,
રત્નનિર્માણયાનેન સાર્ધં દેવૈઃ શુભે ક્ષણે । પુત્રં કૃત્વા ચ પુરતો યયૌ સૃઞ્જયમન્દિરમ્
રત્નોથી બનેલા રથમાં દેવતાઓ સાથે શુભ ઘડીમાં, પુત્રને આગળ રાખીને શ્રુંજયના મહેલ તરફ ગયા.
તચ્છ્રુત્વા સૃઞ્જયો રાજા રત્નભૂષણભૂષિતામ્ । ગૃહીત્વા કન્યકાં રમ્યાં નારદાય દદૌ મુદા
આ સાંભળીને, રત્નભૂષણોથી શોભિત રાજા શ્રુંજયે આનંદપૂર્વક પોતાની સુંદર પુત્રીને નારદને આપી દીધી.
સર્વસ્વં દક્ષિણાં દત્ત્વા મણિમુક્તાદિકં તથા । પુટાઞ્જલિયુતો ભૂત્વા પરિહારે ચકાર સઃ
પછી રાજાએ પોતાનું બધું ધન, મણિ-મુક્તા વગેરે દક્ષિણારૂપે આપ્યું અને હાથ જોડીને વિદાયવિધિ કરી.
કન્યાં સમર્પ્ય બ્રહ્માણં રાજા ચ યોગિનાં વરઃ । રુરોદ ભૃશમુચ્ચૈશ્ચ વત્સે વત્સ ઇતીરિતમ્
પુત્રીને બ્રહ્માજીને અર્પણ કરીને, યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા રાજાએ ઉંચે અવાજે રડતા કહ્યું: 'વત્સે, વત્સે!'
ક્વ યાસિ ત્યક્ત્વા મદ્ગેહં શૂન્યં ક મલલોચને । અહં યામિ વનં ઘોરં ત્વાં ત્યક્ત્વા જીવિતો મૃતઃ
'કમળની આંખોવાળી, તું મારા ઘરને ખાલી કરીને ક્યાં જઈ રહી છે? હવે હું ભયાનક જંગલમાં જઈશ; તને વિના મારું જીવન તો મરણ સમાન છે.'
પ્રણમ્ય પિતરં કન્યા રુદન્તં માતરં તથા । રુદતીં તાં રુદન્તી સાઽપ્યારુરોહ રથં વિધેઃ
પુત્રીએ પિતાને વંદન કરી, રડતી માતાને જોયા પછી, પોતે પણ રડી અને વિધાતાના રથમાં ચડી.
ગૃહીત્વા ચ સભાર્યં ચ પુત્રં ધાતા મુદાઽન્વિતઃ । પ્રયયૌ બ્રહ્મલોકં ચ દેવન્દ્રૈર્મુનિભિઃ સહ
પછી ધાતાએ આનંદથી પત્ની અને પુત્રને સાથે લઈને દેવતાઓ અને ઋષિઓ સાથે બ્રહ્મલોક તરફ પ્રયાણ કર્યું.
બ્રાહ્મણાન્બોજયામાસ સાઙ્ગે મઙ્ગલકર્મણિ । દેવાનપિ ચ સિદ્ધાંશ્ચ વાદયામાસ દુંદુભિમ્
પછી તેમણે મંગળ કાર્ય સાથે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવ્યું, દેવતાઓ અને સિદ્ધોને પણ સન્માન આપ્યું અને ઢોલ વગાડાવ્યા.
નારદસ્તુ મુનિશ્રેષ્ઠો બાધિતઃ પૂર્વકર્મણા । યસ્ય યત્પ્રાક્તનં વિપ્ર દુર્લઙ્ધ્ય કેન વાર્યતે
પણ મહર્ષિ નારદ, પૂર્વકર્મથી પીડાતા હતા; હે વિદ્વાન, જેનું નસીબ પૂર્વજન્મનું છે, તેને કોણ ટાળી શકે?
સુરમ્યે પુષ્પતલ્પે ચ સુગન્ધિચન્દનાર્ચિતે । સ રેમે રામયા સાર્ધ બુબુધે ન દિવાનિશમ્
સુગંધિત ચંદનથી સુશોભિત ફૂલના શયન પર, નારદજી રામા સાથે આનંદપૂર્વક વિહરતા, દિવસ-રાતની ખબર જ ન રહી.
એવં કૃત્વા વિવાહં ચ વિરતો મુનિસત્તમઃ । ઉવાસ બ્રહ્મલોકેષુ વટમૂલે મનોહરે
આ રીતે લગ્ન કરીને, મહાન ઋષિએ સંસારમાંથી વિમુખ થઈ, મનોહર વટવૃક્ષ નીચે બ્રહ્મલોકમાં નિવાસ કર્યો.
તત્રાઽઽજગામ નગ્નશ્ચ પ્રજ્વલન્બ્રહ્મતેજસા । સનત્કુમારો ભગવાન્સાક્ષાચ્ચ બાલકો યથા
ત્યાં બ્રહ્મતેજથી તેજસ્વી અને નગ્ન અવસ્થામાં, ભગવાન સનત્કુમાર, બાળક જેવો દેખાતો, પ્રગટ થયા.
સૃષ્ટેઃ પૂર્વશ્ચ વયસા યથૈવ પઞ્ચહાયનઃ । અયૂડોઽનુપનીતશ્ચ વેદસંધ્યાવિહીનકઃ
સૃષ્ટિથી પણ વયમાં મોટા, પણ વયે માત્ર પાંચ વર્ષના, અવિવાહિત, ઉપનયન વિના અને સંધ્યા વિધિ વગરના હતા.
કૃષ્ણેતિ મન્ત્રં જપતિ યસ્ય નારાયણો ગુરુઃ । અનન્તકાલકલ્પં ચ ભ્રાતૃભિશ્ચ ત્રિભિઃ સહ
જે કૃષ્ણ મંત્ર જપે છે અને નારાયણ જેઓના ગુરુ છે, એવા સનત્કુમાર પોતાના ત્રણ ભાઈઓ સાથે અનંત સમયથી છે.
વૈષ્ણવાનામગ્રણીશો જ્ઞાનિનાં ચ ગુરોર્ગુરુઃ । આરાદ્દૃષ્ટ્વા નારાદસ્તં ભ્રાતરં ચ સતાં વરમ્
વૈષ્ણવોમાં પ્રમુખ, જ્ઞાનીઓના ગુરુઓના પણ ગુરુ, એવા સનત્કુમારે નારદ અને તેમના ભાઈઓને, શ્રેષ્ઠ સત્પુરુષોને જોયા.
સહસા શિરસા ભૂમૌ દણ્ડવત્પ્રણનામ તમ્ । ઉવાચ નારદં બાલઃ પ્રહસ્ય પરમાર્થકમ્
તે બાલકે તરત જ જમીન પર માથું ટેકીને દંડવત્ પ્રણામ કર્યો અને હસતાં હસતાં નારદજીને ઉત્તમ સત્યવચન કહ્યાં.
સનત્કુમાર ઉવાચ અયે ભ્રાતઃ કિં કરોષિ કુશલં યુવતીપતેઃ । સ્ત્રીપુંસોર્વર્ધતે પ્રેમ નિત્યં તન્નિત્યનૂતનમ્
સનતકુમારે કહ્યું: અરે ભાઈ, તું શું કરે છે, યુવાનીઓના સ્વામી? સ્ત્રી અને પુરુષ વચ્ચેનું પ્રેમ તો હંમેશા વધતું રહે છે અને રોજ નવીન લાગે છે.
અર્ગલં જ્ઞાનમાર્ગસ્ય ભક્તિદ્વારકપાટકમ્ । મોક્ષમાર્ગવ્યવહિતં ચિરં બન્ધનકારણમ્
એ જ્ઞાનના માર્ગમાં અવરોધ છે, ભક્તિના દ્વાર પર તાળું છે, મુક્તિના રસ્તે અટક છે અને લાંબા બંધનનું કારણ છે.
ગર્ભવાસસ્ય બીજં ચ પરં નરકકારણમ્ । પીયૂષબુદ્ધ્યા ગરલં ભુઙ્ક્તે પાપી નરાધમઃ
એ ગર્ભમાં જન્મવાનો બીજ છે અને નરકમાં જવાનો મુખ્ય કારણ છે; પાપી અને નીચ માણસ એ ઝેરને અમૃત સમજીને પી જાય છે.