તવાઽઽજ્ઞયા પઞ્ચધાઽહં પઞ્ચપ્રકૃતિરૂપિણી । કલાકલાંશયાઽહં ચ દેવપત્નયો ગૃહે ગૃહે
તારી આજ્ઞાથી હું પાંચ પ્રકારની પ્રકૃતિરૂપે પ્રગટ છું; અને મારા અંશથી દરેક દેવતાની પત્ની રૂપે દરેક ઘરમાં રહું છું.
શીઘ્રં ગચ્છ મહાભાગ તત્રાઽહં વિરહાતુરા । ગોવીભિઃ સહિતા રાસં ભ્રમન્તી પરિતઃ સદા
હે મહાભાગ્યશાળી, તું જલ્દી જા; ત્યાં હું વિયોગથી વ્યાકુળ છું, ગૌઓ સાથે રાસમંડળમાં સતત ફરું છું.
પાર્વતીવચનં શ્રુત્વા પ્રહસ્ય રસિકેશ્વરઃ । રત્નયાનં સમારુહ્ય યયૌ ગોલોકમુત્તમમ્
પાર્વતીના વચન સાંભળી, રસના સ્વામી સ્મિતથી રત્નમય રથ પર ચઢી, ઉત્તમ ગોલોક તરફ ગયા.
પાર્વતી બોધયામાસ સ્વયં દેવગણં તથા । માયાવંશીરવાચ્છન્નં વિષ્ણુમાયા સનાતની
પાર્વતીએ પોતે દેવગણને સમજાવ્યા; સનાતન વિષ્ણુમાયા, માયાના વંશથી છુપાયેલી હતી.
કૃત્વા તે હરિશબ્દં ચ સ્વગૃહં વિસ્મયં યયુઃ । શિવેન સાર્ધં દુર્ગા સા પ્રહૃષ્ટા સ્વપુરં યયૌ
હરિના નામનું ઉચ્ચારણ કરીને, બધા પોતાના ઘરમાં આશ્ચર્યથી પરત ગયા; દુર્ગા આનંદથી શિવ સાથે પોતાના શહેરમાં ગઈ.
અથ કૃષ્ણં સમાયાન્તં રાધા ગોપીગણૈઃ સહ । અનુવ્રજં યયૌ હૃષ્ટા સર્વજ્ઞા પ્રાણવલ્લભમ્
પછી રાધા, ગોપીઓ સાથે, સર્વજ્ઞ અને પ્રાણપ્રિય કૃષ્ણના પાછળ આનંદપૂર્વક ચાલતી ગઈ.
દૃષ્ટ્વા સમીપમાયાન્તમવરુહ્ય રથાત્સતી । પ્રણનામ જગન્નાથં સિરસા સખિભિઃ સહ
જ્યારે સતીએ કૃષ્ણને નજીક આવતાં જોયા, ત્યારે રથમાંથી નીચે ઉતરી અને સખીઓ સાથે જગન્નાથને માથું ઝૂકી વંદન કર્યું.
ગોપા ગોપ્યશ્ચ મુદિતાઃ પ્રફુલ્લવદનેક્ષણાઃ । દુંદુભિં વાદયામાસુરીશ્વરાગમનોત્સુકાઃ
ગોપાલો અને ગોપીઓ આનંદથી, પ્રસન્ન ચહેરા સાથે, ઈશ્વરના આગમન માટે ઉત્સુક થઈ, ઢોલ વગાડવા લાગ્યા.
વિરજાં ચ સમુત્તીર્ય દૃષ્ટ્વા રાધાં જગત્પતિઃ । અવરુહ્ય રથાત્તૂર્ણં ગૃહીત્વા રાધિકાકરમ્
વિરજાને પાર કરી, જગતપતિએ રાધાને જોઈ, તરત જ રથમાંથી ઉતરીને રાધિકાનો હાથ પકડી લીધો.
શતશૃઙ્ગં ચ બભ્રામ સુરમ્યં રાસમણ્ડલમ્ । દૃષ્ટ્વાઽક્ષયવટં પુણ્યં પુણ્યં વૃન્દાવનં યયૌ
તે સુંદર રાસમંડળમાં સો શૃંગ સાથે ફર્યા; અને પુણ્ય અક્ષયવટને જોઈ, પછી પવિત્ર વૃંદાવન તરફ ગયા.
તુલસીકાનનં દૃષ્ટ્વા પ્રયયૌ માલતીવનમ્ । વામે કૃત્વા કુન્દવનં માધવીકાનનં તથા
તુલસીનું વન જોઈને, તેણે માલતીના વનમાં પગ મૂક્યો; ડાબી બાજુ કુંદનું વન અને એ જ રીતે માધવીનું વન રાખ્યું.
ચકાર દક્ષિણે કૃષ્ણશ્ચમ્પકારણ્યમીપ્સિનમ્ । ચકાર પશ્ચાત્તૂર્ણં ચ ચારુચન્દનકાનનમ્
કૃષ્ણે જમણી બાજુ મનમોહક ચંપકનું વન ઊભું કર્યું; અને પાછળ ઝડપથી સુંદર ચંદનનું વન રચ્યું.
દદર્શ પુરતો રમ્યં રાધિકાભવનં પરમ્ । ઉવાસ રાધયા સાર્ધં રત્નસિંહાસને વરે
એના સામે રાધિકાનું અતિ સુંદર ઘર દેખાયું; ત્યાં કૃષ્ણે રાધા સાથે રત્નના સિંહાસન પર વસવાટ કર્યો.
સકર્પૂરં ચ તામ્બૂલં બુભુજે વાસિતં જલમ્ । સુષ્વાપ પુષ્પતલ્પે ચ સુગન્ધિચન્દનાર્ચિતે
કૃષ્ણે કપૂરવાળું પાન અને સુગંધિત પાણી માણ્યું; અને સુગંધિત ચંદનથી શોભિત ફૂલોથી શણગારેલી શય્યાએ આરામથી સુઈ ગયો.
સ રેમે રામયા સાર્ધં નિમગ્નો રસસાગરે । ઇત્યેવં કથિતં સર્વં ધર્મવક્ત્રાચ્ચ યચ્છ્રુતમ્
કૃષ્ણ રાધા સાથે આનંદના સાગરમાં લીન થઈ રમ્યા; આ બધું ધર્મના મુખેથી જે સાંભળ્યું તે પ્રમાણે વર્ણવાયું છે.
ગોલોકારોહણં રમ્યં કિં ભૂયઃ શ્રોતુમિચ્છસિ
આ સુંદર ગોલોકગમનનું વર્ણન થયું — હવે તું બીજું શું સાંભળવા ઇચ્છે છે?
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo ગોલોકારોહણં નામૈકોનત્રિંશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણના શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડમાં નારદ દ્વારા વર્ણવાયેલ 'ગોલોકગમન' નામના એકસો ઓગણત્રીસમા અધ્યાયનો અંત આવ્યો.
અથ ત્રિંશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ નારદ ઉવાચ સર્વં શ્રુતં મહાભાગ નારશેષમભીપ્સિતમ્ । કિમપૂર્વ પુરાણં ચ બ્રહ્મવૈવર્તમિષ્ટદમ્
હવે એકસો ત્રીસમો અધ્યાય. નારદ બોલ્યા: હે મહાભાગ્યશાળી, બધું સાંભળ્યું, હવે કશું બાકી રહ્યું નથી; આ બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણ તો અપૂર્વ અને ઈચ્છિત ફળ આપનારું છે.
અધુના કિં કરિષ્યામિ તન્માં બ્રૂહિ જગદ્ગુરો । આજ્ઞાં કુરુ તપસ્યાં ચ કર્તુ યામિ હિમાલયમ્
હવે હું શું કરું? હે જગતગુરુ, મને કહો; તમે આજ્ઞા આપો તો હું હિમાલયમાં તપ કરવા જઇશ.
નારાયણ ઉવાચ ઉવબર્હણગન્ધર્દઃ પઞ્ચશત્કામિનીપતિઃ । જન્માન્તરે ભવાનાસીદધુના બ્રહ્મપુત્રકઃ
નારાયણે કહ્યું: પૂર્વજન્મમાં તમે ઉવબર્હણ નામના ગંધર્વ રાજા અને પચાસ સ્ત્રીઓના સ્વામી હતા; હવે તમે બ્રહ્માના પુત્ર છો.
તાસ્વેકા ચ સતી રમ્યા તપસા શંકરં પરમ્ । આરાધ્ય ચ વરં લેભે વાઞ્છિતં નારદં પતિમ્
એ સ્ત્રીઓમાં એક સતી અને સુંદર હતી, જેણે તપ કરીને મહાદેવની આરાધના કરી અને મનગમતો વર મેળવ્યો — નારદને પતિ રૂપે મેળવવાનો.
સા ચ સૃઞ્જયકન્યા ચ સ્વર્ણષ્ઠીવીસહોદરા । તાં વિવાહં કુરુષ્વેતિ શંકરાજ્ઞા કથં વૃથા
એ સૃંજયની પુત્રી અને સ્વર્ણષ્ઠીવીની બહેન છે; શંકરજીની આજ્ઞા કે એના સાથે લગ્ન કરો — એ કેવી રીતે વ્યર્થ જાય?
સુન્દરી સુન્દરીષ્વેવં કોમલાં કમલાકલામ્ । પતિવ્રતાં મહાભગાં રમ્યાં સુપ્રિયવાદિનીમ્
એ સુંદરીઓમાં સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ, કમળની પાંખડી જેવી કોમળ, પતિવ્રતા, મહાભાગ્યશાળી, મનોહર અને મધુર વાણી ધરાવનારી છે.
કામુકીં કમનીયાં ચ શશ્વત્સુસ્થિરયૌવનામ્ । વિધાત્રા લિખિતં કર્મ પ્રાક્તનં કેન વાર્યતે
એ કામુક, મોહક અને હંમેશા યુવાન રહે છે; વિધાતાએ જે કર્મ લખ્યું છે, એ ભૂતકાળનું કર્મ કોણ અટકાવી શકે?
નાભુક્તં ક્ષીયતે કર્મ કલ્પકોટિશતૈરપિ । અવશ્યમેવ ભોક્તવ્યં કૃતં શુભાશુભમ્
અનુભવ્યા વિના કર્મ લાખો કલ્પ સુધી પણ નાશ પામતું નથી; જે સારું કે ખરાબ કર્યું છે, એ જરૂર ભોગવવું પડે છે.
સૂત ઉવાચ નારાયણવચઃ શ્રુત્વા હૃદયેન વિદૂયતા । પ્રણમ્ય પ્રયયૌ શીઘ્રં નારદઃ સૃઞ્જયાલયમ્
સૂતે કહ્યું: નારાયણના વચન સાંભળી, નારદનું હૃદય ઉથલપાથલ થયું; તેણે વંદન કરીને ઝડપથી સૃંજયના ઘરે ગયો.
શૌનક ઉવાચ અહો સૂત મહાભાગ શ્રુતં કિં પરમાદ્ભુતમ્ । કિમપૂર્વં રહસ્યં ચ સરસં ચ પુરાતનમ્
શૌનકે કહ્યું: અરે સૂત મહાભાગ્યશાળી, શું અદ્ભુત વાત સાંભળવા મળી? કયું અપૂર્વ, ગુપ્ત અને રસાળ પ્રાચીન કથા છે?
અધુના શ્રોતુમિચ્છામિ વિવાહં નારદસ્ય ચ । અતીન્દ્રિયસ્ય ચ મુનેર્બ્રહ્મપુત્રસ્ય સાંપ્રતમ્
હવે હું નારદ મુનિ, જે ઇન્દ્રિયાતીત છે અને બ્રહ્માના પુત્ર છે, એના લગ્નની વાત સાંભળવા ઇચ્છું છું.
સૂત ઉવાચ નારદો મૂ(ગુ)ઢરુપશ્ચ દૃષ્ટાવા સૃઞ્જયકન્યકામ્ । તપસ્વિનીં મહાભાગાં વિષ્ણુવ્રતપરાયણામ્
સૂતજી બોલ્યા: નારદજી ગુપ્ત રૂપ ધારણ કરીને શ્રુંજયની પુત્રીને જોયા, જે તપસ્વિ, મહાભાગ્યશાળી અને વિષ્ણુના વ્રતને સમર્પિત હતી.
યયૌ બ્રહ્મસભાં રમ્યાં સર્વદેવૈઃ સમાવૃતામ્ । પ્રણમ્ય પિતરં શાન્તઃ સર્વં તત્ત્વમુવાચ તમ્
પછી તેઓ સર્વ દેવતાઓથી ઘેરાયેલી સુંદર બ્રહ્માની સભામાં ગયા; પિતાને વંદન કરીને શાંતિથી બધું સાચું કહ્યુ.