ચકાર ચન્દનાક્તં ચ સ્વયં ચ પાર્વતી સતી । પુષ્પં કેલિકદમ્બાનાં સ્તબકં ચ મનોહરમ્
પાર્વતી એ પોતે ચંદનથી સુગંધિત ફૂલો તૈયાર કર્યા અને રમણ માટે આકર્ષક કદંબના ગુચ્છો ગોઠવ્યા.
કદમ્બમાલાં કૃષ્ણાર્થ વિદ્યમાનાં ચકાર સા । તામ્બૂલં ચ વરં સમ્યં કર્પૂરાદિસુવાસિતમ્
તેણીએ કૃષ્ણ માટે કદંબમાળ બનાવી અને સુંદર રીતે કપૂર અને અન્ય સુગંધથી સુવાસિત ઉત્તમ પાન તૈયાર કર્યા.
કૃષ્ણપ્રિયા ચ કૃષ્ણાર્થં ચકાર વાસિતં જલમ્ । એતસ્મિન્નન્તરે સર્વમાશ્રમં સજલસ્થલમ્
કૃષ્ણપ્રિયાએ કૃષ્ણ માટે સુગંધિત પાણી તૈયાર કર્યું; આ દરમિયાન આખું આશ્રમ તાજું અને ભીનું થઈ ગયું.
સાક્ષાદ્ગોરોચનાભં ચ દદૃશુર્મુનયઃ સુરાઃ । તે સર્વે વિસ્મયં ગત્વા પપ્રચ્છુઃ કૃષ્ણમીશ્વરમ્
મુનિઓ અને દેવોએ એ સ્થળને શુદ્ધ ગોરોચનાની જેમ તેજસ્વી જોયું; બધા આશ્ચર્યચકિત થઈને કૃષ્ણ ભગવાનને પ્રશ્ન કરવા લાગ્યા.
ઉવાચ ભગવાંસ્તાશ્ચ સર્વજ્ઞઃ સર્વકારાણા
સર્વજ્ઞ અને સર્વકારણ ભગવાને તેમને ઉત્તર આપ્યો.
શ્રીભગવાનુવાચ અભિશપ્તા ચ શ્રીદામ્ના ભ્રષ્ટશોભા રાધિકા । સર્વં જ્ઞાનં વિસસ્માર મદ્વિચ્છેદજ્વરાતુરા
શ્રીભગવાને કહ્યું: શ્રીદામાના શાપથી રાધિકા એ પોતાનું તેજ ગુમાવ્યું; મારી વિયોગની તીવ્ર પીડામાં એ બધું જ્ઞાન ભૂલી ગઈ.
વિમુક્તે વર્ષશતકે જ્ઞાનં સસ્માર સા સતી । સિદ્ધાશ્રમં ચ પીતાભં રાસેશ્વર્યાશ્ચ તેજસા
મુક્તિના સો વર્ષ પછી, એ સતીએ પોતાનું જ્ઞાન ફરી યાદ કર્યું અને રાસેશ્વરીના તેજથી સિદ્ધાશ્રમ સુવર્ણપ્રભા થતું થયું.
પરમાહ્લાદકં તેજશ્ચન્દ્રકોટિસમપ્રભમ્ । સુખદૃશ્યં ચ સુખદં ચક્ષુધાં પ્રાણિનામપિ
એ પરમ આનંદદાયક તેજ, કરોડો ચાંદની સમાન, જોઈને આનંદ આપતું અને જીવાત્માઓના નેત્રોને પણ સુખ આપતું હતું.
તચ્છ્રુત્વા પરમાશ્ચર્યં મુનયો મનવસ્તથા । દેવ્યશ્ચ સર્વદેવાસ્તે બ્રહ્મેશાનાદયસ્તથા
આ અનોખી વાત સાંભળી, મુનિઓ, મનુઓ, સર્વ દેવીઓ, બધા દેવતાઓ અને બ્રહ્મા-ઈશ્વર પણ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા.
જવેન ગત્વા તત્સ્થાનં ભક્તિનમ્રાત્મકંધરા । સર્વે જનાસ્તે દદૃશુસ્ત્રૈલોક્યસ્થાશ્ચ રાધિકામ્
બધા લોકો ભક્તિથી માથું નમાવી ઝડપથી એ સ્થળે ગયા અને ત્યાંના તથા ત્રણેય લોકના બધા લોકોએ રાધિકાને જોયા.
શ્વેતચમ્પકવર્ણાભામતુલાં સુમનોહરામ્ । મોહિનીં માનસાનાં ચ મુનીનામૂર્ધ્વરેતસામ્
તેણીનું રૂપ શ્વેત ચંપકના ફૂલ જેવું, અતુલ્ય સુંદર અને મનોહર હતું, અને મનને મોહી લે તેવી—even મુનિઓના મનને પણ મોહી લેતી.
સુકેશીં સુન્દરીં શ્યામાં ન્યગ્રોધપરિમણ્ડલામ્ । નિતમ્બકઠિનશ્રોણીં સ્તનયુગ્મોન્નતાનનામ્
તેણીનું વાળ સુંદર, કાયાં શ્યામ અને આકર્ષક, નિતંબ અને જાંઘો વટવૃક્ષ જેવી ગોળ, કમર અને પૃષ્ઠ મજબૂત, અને મુખ પર ઉન્નત સ્તનોથી તેજસ્વી હતી.
કોટીન્દુનિન્દિતાસ્યાં તાં સસ્મિતાં સુદતીં સતીમ્ । કજ્જલોજ્જ્વલરૂપાં ચ શરત્કમલલોજનામ્
તેણીનું મુખ કરોડો ચાંદની પણ લજાવે એવું, હળવી સ્મિતવાળી, સુંદર દાંતવાળી, પવિત્ર, કાજલથી ઝગમગતી આંખો અને શરદના કમળ જેવી આંખો ધરાવતી હતી.
મહાલક્ષ્મીં બીજરૂપાં પરામાદ્યાં સનાતીમ્ । પરમાત્મસ્વરૂપસ્ય પ્રાણાધિષ્ઠાતૃદેવતામ્
તેણી મહાલક્ષ્મી, સર્વપ્રથમ બીજરૂપ, સર્વોપરી, મૂળ અને શાશ્વત હતી, અને પરમાત્માના પ્રાણમાં નિવાસ કરતી દેવતા હતી.
સ્તુતાં ચ પૂજિતાં ચૈવ પરાં ચ પરમાત્મને । બ્રહ્મસ્વરૂપાં નિર્લિપ્તાં નિત્યરૂપાં ચ નિર્ગુણામ્
જેની સ્તુતિ અને પૂજા થાય છે, એ પરમાત્મા છે; બ્રહ્મ સ્વરૂપ, નિર્લિપ્ત, સદા અવિનાશી અને ગુણોથી રહિત છે.
વિશ્વાનુરોધાત્પ્રકૃતિં ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહામ્ । મત્યસ્વરૂપાં શુદ્ધાં ચ પૂતાં પતિતપાવનીમ્
વિશ્વની ઇચ્છાથી, એ પ્રકૃતિનું રૂપ ધારણ કરે છે, ભક્તોને કૃપા રૂપે અવતરે છે; એ મરતી, શુદ્ધ, પવિત્ર અને પતિતોને પાવન કરનાર છે.
સુતીર્થપૂતાં સત્કીર્તિં વિધાત્રીં વેદસામપિ । મહત્પ્રિયાં ચ મહતીં મહાવિષ્ણોશ્ચ માતરમ્
પવિત્ર તીર્થોથી પાવન, ઉત્તમ કીર્તિ ધરાવતી, વેદોની પણ સર્જનહાર; મહાન લોકોની પ્રિય, પોતે મહાન અને મહાવીષ્ણુની માતા છે.
રાસેશ્વરેશ્વરીં રમ્યાં રસિકાં રસિકેશ્વરીમ્ । વહ્નિશુદ્ધાંશુકાધામાં સ્વેચ્છારૂપાં શુભાલયામ્
રાસના ઈશ્વરની ઈશ્વરી, સુંદર, રસની જાણકાર અને રસપ્રિયોની પણ સ્વામી; અગ્નિથી શુદ્ધ થયેલા વસ્ત્ર જેવી તેજસ્વી, પોતાની ઇચ્છાથી રૂપ ધારણ કરતી, શુભતાનું ઘર છે.
ગોપીભિઃ સપ્તભિઃ શશ્વત્સેવિતાં શ્વેતચામરૈઃ । ચતસૃભિઃ પ્રિયાલીભિઃ પાદપદ્મોપસેવિતામ્
સાત ગોપીઓ દ્વારા સદા સફેદ ચામરથી સેવા પામે છે, અને ચાર પ્રિય સાથીઓ એના પાદપદ્મની સેવા કરે છે.
અમૂલ્યરત્નનિર્માણભૂષણોચ્ચૈર્વિભૂષિતામ્ । ચારુકુણ્ડલયુગ્મેન શ્રુતિગણ્ડસ્થલોજ્જ્વલામ્
અમૂલ્ય રત્નોથી બનેલા આભૂષણોથી શોભાયમાન છે, સુંદર કુંડલની જોડીથી એના ગાલ અને કાંતિ ઝળહળે છે.
સુનાસાં ગજમુક્તાર્હાં ખગેન્દ્રચઞ્ચુનિન્દિતામ્ । કુઙ્કુમાલક્તકસ્તૂરીસ્નિગ્ધચન્દનચર્ચિતામ્
સુંદર નાક, હાથીની મુક્તા માટે યોગ્ય, પંખી રાજાની ચાંચને પણ હરાવે છે; કુંકુમ, લાક, કસ્તૂરી અને સુગંધિત ચંદનથી અંકિત છે.
દધાનાં સુકપોલં ચ કોમલાઙ્ગીં સુકામુકીમ્ । ગચેન્દ્રગામિનીં રામાં કામનીયાં સુકામિનીમ્
સુંદર ગાલ, કોમળ અંગ અને પ્રેમમાં આનંદિત; રાજહાથી જેવી ચાલ, રામા, આકર્ષક અને પ્રેમમાં મગ્ન છે.
કામાસ્ત્રજયરૂપાં ચ કામકામ્યાલયાં વરામ્ । ક્રીડાકમલમમ્લાનં પારિજાતપ્રસૂનકમ્
કામદેવના બાણની વિજયરૂપ, ઇચ્છાનું શ્રેષ્ઠ સ્થાન; ક્યારેય ન મલિન થતું રમણિય કમળ અને પારિજાતનું ફૂલ ધરાવે છે.
અમૂલ્યરત્નનિર્માણં દધાનાં દર્પણોજ્જ્વલમ્ । નાનારત્નવિચિત્રાઢ્યરતનસિંહાસનસ્થિતામ્
અમૂલ્ય રત્નોથી બનેલો દર્પણ ધરાવે છે, અને અનેક રત્નોથી શોભિત રત્નસિંહાસન પર બેસી છે.
પદ્મૈઃ પદ્માર્ચિતં પાદપદ્મં ચ મઙ્ગલાલયમ્ । હૃત્પદ્મે ધ્યાયમાનં ચ કૃણસ્ય પરમાત્મનઃ
કમળોથી પૂજાયેલી એના પાદપદ્મ શુભતાનું ઘર છે; હૃદયના કમળમાં એ કૃષ્ણના પરમાત્મા તરીકે ધ્યાનમાં રહી છે.
કર્મણા મનસા વાચા સ્વપ્ને જાગરણેઽપિ ચ । તત્પ્રીતિં પ્રેમ સૌભાગ્યં સ્મરન્તીં નિત્યનૂતનમ્
કર્મ, મન અને વાણીથી, સ્વપ્ન અને જાગ્રતીમાં પણ, એ સદા એના પ્રેમ, સ્નેહ અને સૌભાગ્યને નવી રીતે યાદ કરે છે.
ભાવાનુરક્તસંસક્તાં શુદ્ધભક્તાં પતિવ્રતામ્ । ધન્યાં માન્યાં ગૌરવર્ણાં શશ્વદ્વક્ષઃ સ્થલસ્થિતામ્
ભાવથી જોડાયેલી, શુદ્ધ ભક્તિ ધરાવતી, પતિવ્રતા; ધન્ય, માન્ય, ગૌરવર્ણ અને સદા એના વક્ષસ્થળ પર સ્થિત છે.
પ્રિયાસુ પ્રિયભક્તેષુ સુપ્રિયાં પ્રિયવાદિનીમ્ । કૃષ્ણવામાઙ્ગસંભૂતામભેદાં ગુણરૂપયોઃ
પ્રિયાઓ અને પ્રિય ભક્તોમાં સૌથી વધુ પ્રિય, મીઠી બોલતી; કૃષ્ણના ડાબા અંગમાંથી જન્મેલી, એના ગુણ અને રૂપથી અવિભાજ્ય છે.
ગોલોકવાસિનીં દેવદેવીં સર્વોપરિસ્થિતમ્ । વૃષભાનસુતાખ્યાં તાં પુણ્યક્ષેત્રે ચ ભારતે
ગોલોકમાં વસતી, દેવોની દેવ, સર્વે ઉપર સ્થિત; વૃષભાનુની દિકરી તરીકે, પવિત્ર ભારતભૂમિમાં જાણીતી છે.
ગોપીશ્વરીં ગુપ્તરૂપાં સિદ્ધિદાં સિદ્ધિરૂપિણીમ્ । ધ્યાનાસાધ્યાં દુરારાધ્યાં વન્દે સદ્ભક્તવન્દિતામ્
ગોપીઓની રાણી, ગુપ્ત રૂપ ધરાવતી, સિદ્ધિ આપનાર અને સિદ્ધિ સ્વરૂપ; ધ્યાનથી પ્રાપ્ત, આરાધનામાં અઘરી, સાચા ભક્તો દ્વારા પૂજાયેલી, હું વંદન કરું છું.