ધન્યં યશસ્યં પૂજ્યં ચ પુણ્યક્ષેત્રે ચ ભારતે । સિદ્ધાશ્રમં મહાપુણ્યક્ષેત્રં મોક્ષપ્રદં શુભમ્
ભારત ભૂમિ ધન્ય, યશસ્વી અને પૂજનીય છે; એ પુણ્યભૂમિમાં સિદ્ધાશ્રમ મહાપવિત્ર સ્થાન છે, જે મોક્ષ આપનારું અને શુભ છે.
સનત્કુમારો ભગવાંસ્તત્ર સિદ્ધો બભૂવ હ । સ્વયં વિધાતા તત્રૈવ તપ્ત્વા સિદ્ધો બભૂવ હ
ત્યાં ભગવાન સનત્કુમાર સિદ્ધ થયા હતા; એ જ સ્થળે સ્વયં વિધાતા બ્રહ્માજીએ તપ કરીને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી હતી.
યોગીન્દ્રાશ્ચ મુનીન્દ્રાશ્ચ સિદ્ધેન્દ્રાઃ કપિલાદયઃ । શતક્રન્તૂન્મહેન્દ્રશ્ચ તત્ર કૃત્વા બભૂવ હ
ત્યાં યોગીઓના સ્વામી, મહામુનિઓ, કપિલાદિ સિદ્ધો અને શતક્રતુ ઇન્દ્રે પણ તપ કરીને સિદ્ધિ મેળવી હતી.
તેન સિદ્ધાશ્રમં નામ સર્વેષામપિ દુર્લભમ્ । અધિષ્ઠાનં ગણેશસ્ય તત્રેવ સતતં મુને
એથી એ સ્થાનનું નામ સિદ્ધાશ્રમ પડ્યું, જે સૌને દુર્લભ છે; એ જ ગણેશજીનું સતત નિવાસસ્થાન છે, હે મુનિ.
અમૂલ્યરત્નનિર્માણગણેશપ્રતિમાં શુભામ્ । વૈશાખ્યાં પૂર્ણિમાયાં ચ પૂજાં કુર્વન્તિ દેવતાઃ
વૈશાખ મહિનાની પૂર્ણિમાના દિવસે, દેવતાઓ અમૂલ્ય રત્નોથી બનેલી શુભ ગણેશજીની પ્રતિમાની પૂજા કરે છે.
નાગાશ્ચ માનવાશ્ચૈવ દૈત્યા ગન્ધર્વરાક્ષસાઃ । સિદ્ધેન્દ્રાશ્ચ મુનીન્દ્રાશ્ચ યોગીન્દ્રાઃ સનકાદયાઃ
ત્યાં નાગો, માનવો, દૈત્યો, ગંધર્વો, રાક્ષસો, સિદ્ધોના સ્વામી, મહામુનિઓ અને સનકાદિ યોગીઓ પણ પૂજા કરે છે.
તત્રાઽઽજગામ શંભુશ્ચ પાર્વત્વા સહ શંકરઃ । સગણઃ કાર્તિકેયશ્ચ સ્વયં બ્રહ્મા પ્રજાપતિઃ
ત્યાં શંભુ પાર્વતીજી સાથે, શંકર પોતાના ગાણ સાથે, કાર્તિકેય અને સ્વયં બ્રહ્મા પ્રજાપતિ પણ આવ્યા.
તત્રાઽઽજગામ શેષશ્ચ નાગેન્દ્રૈઃ સહ સત્વરમ્ । તજ્ઞાઽઽજગ્મુઃ સુરાઃ સર્વે મનવો મૃનયસ્તથા
ત્યાં શેષજી નાગોના રાજાઓ સાથે ઝડપથી આવ્યા; બધા દેવતાઓ, મનુઓ અને પિતૃઓ પણ ત્યાં પધાર્યા.
આજગ્મુસ્તે નૃપાઃ સર્વે પૂજાર્થં હૃષ્ટમાનસાઃ । આયયૌ ભગવાન્કૃષ્ણો દ્વારકાવાસિભિઃ સહ
બધા રાજાઓ આનંદભેર પૂજા માટે આવ્યા. દ્વારકાના વાસીઓ સાથે ભગવાન કૃષ્ણ પણ પધાર્યા.
આજગામ તથા નન્દઃ સાર્ધં ગોકુલવાસિભિઃ । ગોપીત્રિશતકોટીભિર્ગોલોકવાસિભિઃ સહ
એ જ રીતે નંદજી પણ ગોકુલના વાસીઓ સાથે આવ્યા અને તેમના સાથે ગોળોકની ત્રીસ કરોડ ગોપીઓ પણ આવી.
ગચેન્દ્રકોટિતુલ્યાભિર્બલિષ્ઠાભિઃ સહાઽઽલિભિઃ । આયયૌ સુન્દરી રાધા કૃષ્ણપ્રાણાધિદેવતા
અનેક ઇન્દ્ર જેટલી તેજસ્વી અને બલવાન સખીઓ સાથે સુંદર રાધાજી, કૃષ્ણના પ્રાણની દેવી, પધાર્યા.
રાસેશ્વરી સુરસિકા શતવર્ષે ગતે સતિ । સુસ્નાતા મુદતી શુદ્ધા ધૃત્વા ધૌતે ચ વાસસી
રાસની સ્વામિની, દેવતાઓને આનંદ આપનારી રાધા, સો વર્ષ પછી સ્નાન કરીને, આનંદિત અને શુદ્ધ બની, તાજા ધોઈલા વસ્ત્રો પહેરીને આવી.
સંયતા સા નિરાહારા ગત્વા ચ મણિમણ્ડપમ્ । સુપ્રક્ષાલિતપાદાબ્જા કાન્તા ભુવનપાવની
સયમિત અને ઉપવાસી રહીને, રાધાજી મણિમંડપમાં ગઈ. તેમના કમળ જેવા પગ સારી રીતે ધોઈને, વિશ્વને પવિત્ર કરનારી પ્રિય બની તેજસ્વી લાગી.
શ્રીકૃષ્ણપ્રીતિકામાઽથ સુસંકલ્પં વિધાય ચ । ગઙ્ગોદકેન હેરમ્બં સ્નાપયામાસ ભક્તિતઃ
શ્રીકૃષ્ણને પ્રસન્ન કરવા ઇચ્છી, રાધાએ દૃઢ સંકલ્પ કરીને, ગંગાજળથી હેરંબનું ભક્તિપૂર્વક અભિષેક કર્યું.
ધ્યાર્ન ચ સામવેદોક્તં ચકાર શુક્લપુષ્પતઃ । માતા ચતુર્ણાં વેદાનાં વસોશ્ચ જગતામપિ
પછી, સામવેદમાં જણાવ્યા મુજબ, સફેદ ફૂલો વડે ધ્યાન કર્યું. જે ચાર વેદોની અને વસુ તથા સમગ્ર જગતની માતા છે.
બુદ્ધિરૂપા ભગવતી જ્ઞાનિનાં જનની પરા । ધ્યાનાત્મકં સ્વપુસ્રં તં પરં ધ્યાનં ચકાર સા
જ્ઞાનરૂપી, જ્ઞાનોના માતા, પરમ ભગવતી એ પોતાના પુત્ર, જે ધ્યાન સ્વરૂપ છે, તેના પર શ્રેષ્ઠ ધ્યાન કર્યું.
શર્વં લમ્બોદરં સ્થૂલં જ્વલન્તં બ્રહ્મતેજસા । ગજવક્ત્રં વહ્નિવર્ણમેકદન્તમનન્તકમ્
શર્વ, લંબોદર, વિશાળ, બ્રહ્મતેજથી પ્રકાશિત, હાથીમુખવાળા, અગ્નિ જેવા રંગવાળા, એકદંત અને અનંત એવા સ્વરૂપનું ધ્યાન કર્યું.
સિદ્ધાનાં યોગિનામેવ જ્ઞાનિનાં ચ ગુરોર્ગુરુમ્ । ધ્યાતં મુનીન્દ્રૈર્દેવેન્દ્રૈર્બ્રહ્મેશશેષસંજ્ઞકૈઃ
જે સિદ્ધો, યોગીઓ અને જ્ઞાનોના ગુરુ છે, એવા ગુરુઓના પણ ગુરુ; મહર્ષિઓ, દેવતાઓના રાજા અને બ્રહ્મા, ઈશ્વર, શેષ વગેરે દ્વારા ધ્યાન કરવામાં આવે છે.
સિદ્ધેન્દ્રૈર્મુનિભિઃ સદ્ભિર્ભગવન્તં સનાતનમ્ । બ્રહ્મસ્વરૂપં પરમં મઙ્ગલં મઙ્ગલાલયમ્
શ્રેષ્ઠ સિદ્ધો, મુનિઓ અને સજ્જનો દ્વારા, સનાતન ભગવાનનું ધ્યાન થાય છે, જે બ્રહ્મસ્વરૂપ, પરમ મંગલ અને સર્વ મંગલના નિવાસસ્થાન છે.
સર્વવિઘ્નહરં શાન્તં દાતારં સર્વસંપદામ્ । ભવાબ્ધિમાયાપોતેન કર્ણધારં ચ કર્મિણામ્
જે સર્વ વિઘ્નો દૂર કરે છે, શાંત છે, સર્વ સંપત્તિ આપનાર છે અને કર્મીઓ માટે માયાની નૌકાથી સંસાર સાગર પાર ઉતારનારા છે.
શરણાગતદીનાર્તપરિત્રાણપરાયણમ્ । ધ્યાયેદ્ધ્યાનાત્મકં સાધ્યં ભક્તેશં ભક્તવત્સલમ્
શરણમાં આવેલા, દુઃખી અને ગરીબોના રક્ષક એવા, ભક્તિ અને ધ્યાનથી પ્રાપ્ત થનારા, ભક્તપ્રેમી ભગવાનનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
ઇતિ ધ્યાત્વા સ્વશિરસિ દત્ત્વા પુષ્પં પુનઃ સતી । સર્વાઙ્ગશોધનં ન્યાસં વેદોક્તં ચ ચકાર સા
આ રીતે ધ્યાન કરીને, પોતાના માથે ફૂલ મૂકી, પછી સર્વ અંગોની શુદ્ધિ અને વેદોક્ત નિયાસ કર્યું.
પુનશ્ચ ધ્યાત્વા ધ્યાનેન તેનૈવ શુભદાયિના । દદૌ પુષ્પં પાદપદ્મે રાધા લમ્બોદરસ્ય ચ
પછી ફરી એ જ શુભ ધ્યાનથી ધ્યાન કરીને, રાધાએ લંબોદરના કમળ જેવા પગ પર ફૂલ ચડાવ્યું.
સપ્તતીર્થોદકેનૈવ શીતેન વાસિતેન ચ । દદૌ પાદ્યં પાદપદ્મે તૈઃ પદ્માદિભિરર્ચિતે
સિત્તેર તીર્થના ઠંડા અને સુગંધિત જળથી, કમળ વગેરે ફૂલો વડે પૂજેલા પગ પર પાદ્ય અર્પણ કર્યું.
દૂર્વાક્ષતૈઃ શુક્લપુષ્પૈઃ સુગન્ધિચન્દનોદકૈઃ । અર્ઘ્યં દદૌ તચ્છિરસિ સ્વયં ગોલોકવાસિની
દૂર્વા, અક્ષત, સફેદ ફૂલો અને સુગંધિત ચંદનના જળથી, ગોળોકવાસિની રાધાએ પોતે ગણેશજીના માથે અર્ઘ્ય અર્પણ કર્યું.
સચન્દનં સ્ગ્ધિમાલ્યં પારિજાતસ્ય સુન્દરમ્ । દદૌ ગલે ગણેશસ્ય સ્વયં રાસંશ્વરી મુદા
ચંદન, સુંદર માળા અને સુગંધિત પારિજાત ફૂલથી, રાસની સ્વામિની રાધાએ આનંદપૂર્વક પોતે જ ગણેશજીના ગળામાં પહેરાવ્યું.
કસ્તૂરીકુઙ્કુમાક્તં ચ સુગન્ધિ સ્નિગ્ધચન્દનમ્ । સર્વાઙ્ગે પ્રદદૌ તસ્ય વૃન્દાવનવિનોદિની
વૃંદાવનવિનોદિનીએ કસ્તૂરી અને કુંકુમથી મિશ્રિત સુગંધિત, મૃદુ ચંદન તેના આખા શરીરે લગાડ્યું.
સુગન્ધિ શુક્લં પુષ્પં ચ સુગન્ધ ચન્દનાર્ચિતમ્ । દદૌ તસ્ય પદામ્ભોજે મહાપદ્મલયા સતી
મહાપદ્માલયાએ સુગંધિત ચંદનથી શોભિત સફેદ ફૂલો તેના કમળ જેવા પગે અર્પણ કર્યા.
સુગન્ધિયુક્તં ધૂપં ચ પૂતૈર્વસ્તુભિરન્વિતમ્ । દદૌ કૃષ્ણપ્રિયા તસ્મૈ જગતામીશ્વરાય ચ
કૃષ્ણપ્રિયાએ, જગતના ઈશ્વરને, સુગંધથી ભરપૂર ધૂપ અને પવિત્ર વસ્તુઓ સાથે અર્પણ કર્યું.
દીપં ઘૃતપ્રદીપ્તં ચ ધ્વાન્તવિધ્વંસકારણમ્ । દદૌ તસ્મૈ સુરેશાય પરમાદ્યા સનાતની
શાશ્વત પરમાદ્યાએ, અંધકાર દૂર કરે તેવું ઘીથી પ્રજ્વલિત દીપક તેને અર્પણ કર્યું.