મૃતં પ્રસેનં દૃષ્ટ્વા ચ દુઃખી સિહં દદર્શ સઃ । મણિશૂન્યં ચ તં દૃષ્ટ્વા વિષસાદ ચ માધવઃ
પ્રસેનાને મરેલો જોઈને તેઓ દુઃખી થયા, અને પછી સિંહને જોયો; પણ તે રત્ન વિના હતો, એ જોઈને માધવ નિરાશ થયા.
સર્વંજ્ઞાત્વા ચ સર્વજ્ઞો ભલ્લૂકભવનં યયૌ । રુદન્તં બાલકં તત્ર ધાત્રીક્રોડે દદર્શ સઃ
બધું જાણનારા ભગવાને પછી ભલ્લૂકના ઘરમાં ગયા; ત્યાં ધાયાના ખોળામાં રડતું બાળક જોયું.
બાલકં બોધયામાસ સા ધાત્રી કરુણાન્વિતા । મણિં ગૃહાણ બાલેતિ તવ હ્યેષ સ્યમન્તકઃ
કરુણાવાળી ધાયાએ બાળકને જાગૃત કરવાનું શરૂ કર્યું: 'બાળક, આ રત્ન લઈ લે, આ જ તારો સ્યામંતક છે.'
સિંહઃ પ્રસેનમવધીત્સિંહો જામ્બવતા હતઃ । સુકુમારક મા રોદીસ્તવ હ્યેષ સ્યમન્તકઃ
'સિંહે પ્રસેનાને માર્યો, અને એ સિંહને જાંબવાને માર્યો; નાજુક બાળક, તું રડતો નહિ, આ તારો સ્યામંતક છે.'
ઇતિ ધાત્ર્યુક્તસુશ્લોકં યશ્ચ સ્મૃત્વા જલં પિબેત્ । દૈવદૃષ્ટનષ્ટચન્દ્રદ્રોષાદેવ પ્રમૃચ્યતે
જે કોઈ ધાયાના આ સુંદર વચનને યાદ કરીને પાણી પીવે છે, તે ભાગ્યથી થયેલા ચંદ્રના નુકસાનથી મુક્ત થાય છે.
કામતો યદિ પશ્યન્તિ દામ્ભિકા વેદનિન્દકાઃ । કલઙ્કિનો ભવન્ત્યેવમિત્યાહ કમલોદ્ભવઃ
જો કોઈ લાલચથી, દંભી કે વેદનિંદક એ રત્નને જુએ છે, તો તેઓ દાગી બને છે — એવું કમલમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માએ કહ્યું છે.
કૃષ્ણો ધાત્રીવચઃ શ્રુત્વા મણિં જગ્રાહ બાલકાત્ । ધાત્રી ગત્વા ચ ભલ્લૂકં કથયામાસ કોપતઃ
કૃષ્ણે ધાયાના વચન સાંભળી બાળક પાસેથી રત્ન લીધું; ધાયાએ ગુસ્સામાં ભલ્લૂક પાસે જઈને બધું કહ્યું.
જામ્બવાંશ્ચ સમાગત્ય તુષ્ટાવ પ્રણિપત્ય સઃ । કન્યાં જામ્બવતીં તસ્મૈ યૌતુકાર્થં મણિં દદૌ
જાંબવાન ત્યાં આવી, પ્રણામ કરીને પ્રશંસા કરી; તેણે પોતાની દીકરી જાંબવતી અને રત્ન લગ્નમાં આપ્યું.
દ્વારકાં મણિમાનીય દર્શયામાસ યાદવાન્ । પ્રભુશ્ચ સર્વતઃ શુદ્ધો નિષ્કલઙ્કો બભૂવ સઃ
કૃષ્ણે રત્ન દ્વારકામાં લાવી યાદવોને બતાવ્યું; પ્રભુ સર્વ રીતે પવિત્ર અને નિર્દોષ બન્યા.
એતત્તે કથિતં વત્સ મણેરાખ્યાનમુત્તમમ્ । અધ્યાયશ્રવણાદેવ નિષ્કલંકો ભવેન્નરઃ
હે વત્સ, તને આ ઉત્તમ રત્નકથા કહી; માત્ર આ અધ્યાય સાંભળવાથી મનુષ્ય નિર્દોષ બને છે.
યચ્છ્રુ તં ધર્મવક્ત્રેણ તદુક્તં ચ યથાગમમ્ । સુદુર્લભમુપાખ્યાનં કિં ભૂયઃ શ્રોતુમિચ્છસિ
તમે ધર્મના ઉપદેશક પાસેથી, પરંપરા પ્રમાણે કહેવામાં આવેલું એ દુર્લભ કથા સાંભળી લીધી છે; હવે તમને બીજું શું સાંભળવું છે?
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદાનાo સ્યમન્તકમણિઃ હરણં નામ દ્વાવિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે મહાન બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણમાં શ્રીકૃષ્ણના જન્મના વિભાગમાં, 'નારદ દ્વારા સ્યામંતક મણિની ચોરી' નામે બાવનમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અથ ત્રયોવિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ નારદ ઉવાચ ગણેશપૂજનાખ્યાનં પુરાણેષુ ચ દુર્લભમ્ । શ્રુતં તદ્બ્રહ્મણો વક્ત્રાત્સામાન્યં ચ સમાસતઃ
હવે ત્રેપનમું અધ્યાય શરૂ થાય છે. નારદે કહ્યું: ગણેશજીની પૂજાની જે કથા પુરાણોમાં પણ દુર્લભ છે, તે મેં બ્રહ્માજીના મુખેથી સંક્ષિપ્તરૂપે સાંભળી છે.
મહિમાનં ગણપતેઃ સર્વબૂજ્યેશ્વરસ્ય ચ । વ્યાસેન શ્રોતુમિચ્છામિ યોગીન્દ્રાણાં ગુરોર્ગુરોઃ
હું વ્યાસજી પાસેથી ગણપતિ, સર્વજીવોના સ્વામીના મહિમાની વિગતવાર વાત સાંભળવા ઇચ્છું છું, જે યોગીઓના પણ ગુરુ છે.
સિદ્ધાશ્રમે મહાપૂજ ત્રૈલોક્યસ્થૈઃ કૃતા પુરા । રાધામાધવયોસ્તત્ર પુનઃ સંમીલરં પુરા
સિદ્ધાશ્રમમાં, ત્રણેય લોકના રહેવાસીઓએ પહેલાં મહાપૂજા કરી હતી; ત્યાં જ પ્રાચીન સમયમાં રાધા અને માધવનો પુનઃમિલન થયો હતો.
અતીતે વર્ષશતકે શ્રીદામ્નઃ શાપમોક્ષણે । આદૌ ચકાર પૂજાં ચ સા ચ રાધા કથં મુને
એક સદી પહેલાં, શ્રીદામના શ્રાપમુક્તિ સમયે, રાધાએ ત્યાં સૌપ્રથમ પૂજા કરી હતી—હે મુનિ, તેણે કેવી રીતે પૂજા કરી હતી?
સ્થિતેષુ ચ સુરેન્દ્રેષુ બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદિષુ । નાગેન્દ્રે ચ સ્થિતે શેષે નાગેષુ ચ મહત્સુ ચ
જ્યારે દેવોના રાજા, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને અન્ય દેવતાઓ હાજર હતા, અને નાગોના રાજા શેષજી તથા મહાનાગો પણ ત્યાં હાજર હતા,
રાજેન્દ્રેષુ ચ ભૂમૌ ચ બલિષ્ઠેષ્વસુરેષુ ચ । ગન્ધર્વેષુ ચ રક્ષઃસુ ચાન્યેષુ બલવત્સુ ચ
પૃથ્વી પર રાજાઓના રાજા, શક્તિશાળી અસુરો, ગંધર્વો, રાક્ષસો અને અન્ય બળવાન જીવ પણ ત્યાં હાજર હતા,
વિસ્તરેણ મહાભાગ તન્મે વ્યાખ્યાતુમર્હસિ
હે મહાભાગ્યશાળી, કૃપા કરીને આ બધું મને વિગતે સમજાવો.
નારાયણ ઉવાચ ત્રેલોક્યે પૃથિવી ધન્યા માન્યા પુણ્યવતી સતી । તત્ર ભારતવર્ષં ચ કર્મણાં ફલદં શુભમ્
નારાયણે કહ્યું: ત્રણેય લોકમાં પૃથ્વી ધન્ય, માન્ય, પુણ્યવતી અને પવિત્ર છે; તેમાં ભારતખંડ એ શુભ સ્થાન છે, જ્યાં કર્મોનું ફળ મળે છે.
ધન્યં યશસ્યં પૂજ્યં ચ પુણ્યક્ષેત્રે ચ ભારતે । સિદ્ધાશ્રમં મહાપુણ્યક્ષેત્રં મોક્ષપ્રદં શુભમ્
ભારત ભૂમિ ધન્ય, યશસ્વી અને પૂજનીય છે; એ પુણ્યભૂમિમાં સિદ્ધાશ્રમ મહાપવિત્ર સ્થાન છે, જે મોક્ષ આપનારું અને શુભ છે.
સનત્કુમારો ભગવાંસ્તત્ર સિદ્ધો બભૂવ હ । સ્વયં વિધાતા તત્રૈવ તપ્ત્વા સિદ્ધો બભૂવ હ
ત્યાં ભગવાન સનત્કુમાર સિદ્ધ થયા હતા; એ જ સ્થળે સ્વયં વિધાતા બ્રહ્માજીએ તપ કરીને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી હતી.
યોગીન્દ્રાશ્ચ મુનીન્દ્રાશ્ચ સિદ્ધેન્દ્રાઃ કપિલાદયઃ । શતક્રન્તૂન્મહેન્દ્રશ્ચ તત્ર કૃત્વા બભૂવ હ
ત્યાં યોગીઓના સ્વામી, મહામુનિઓ, કપિલાદિ સિદ્ધો અને શતક્રતુ ઇન્દ્રે પણ તપ કરીને સિદ્ધિ મેળવી હતી.
તેન સિદ્ધાશ્રમં નામ સર્વેષામપિ દુર્લભમ્ । અધિષ્ઠાનં ગણેશસ્ય તત્રેવ સતતં મુને
એથી એ સ્થાનનું નામ સિદ્ધાશ્રમ પડ્યું, જે સૌને દુર્લભ છે; એ જ ગણેશજીનું સતત નિવાસસ્થાન છે, હે મુનિ.
અમૂલ્યરત્નનિર્માણગણેશપ્રતિમાં શુભામ્ । વૈશાખ્યાં પૂર્ણિમાયાં ચ પૂજાં કુર્વન્તિ દેવતાઃ
વૈશાખ મહિનાની પૂર્ણિમાના દિવસે, દેવતાઓ અમૂલ્ય રત્નોથી બનેલી શુભ ગણેશજીની પ્રતિમાની પૂજા કરે છે.
નાગાશ્ચ માનવાશ્ચૈવ દૈત્યા ગન્ધર્વરાક્ષસાઃ । સિદ્ધેન્દ્રાશ્ચ મુનીન્દ્રાશ્ચ યોગીન્દ્રાઃ સનકાદયાઃ
ત્યાં નાગો, માનવો, દૈત્યો, ગંધર્વો, રાક્ષસો, સિદ્ધોના સ્વામી, મહામુનિઓ અને સનકાદિ યોગીઓ પણ પૂજા કરે છે.
તત્રાઽઽજગામ શંભુશ્ચ પાર્વત્વા સહ શંકરઃ । સગણઃ કાર્તિકેયશ્ચ સ્વયં બ્રહ્મા પ્રજાપતિઃ
ત્યાં શંભુ પાર્વતીજી સાથે, શંકર પોતાના ગાણ સાથે, કાર્તિકેય અને સ્વયં બ્રહ્મા પ્રજાપતિ પણ આવ્યા.
તત્રાઽઽજગામ શેષશ્ચ નાગેન્દ્રૈઃ સહ સત્વરમ્ । તજ્ઞાઽઽજગ્મુઃ સુરાઃ સર્વે મનવો મૃનયસ્તથા
ત્યાં શેષજી નાગોના રાજાઓ સાથે ઝડપથી આવ્યા; બધા દેવતાઓ, મનુઓ અને પિતૃઓ પણ ત્યાં પધાર્યા.
આજગ્મુસ્તે નૃપાઃ સર્વે પૂજાર્થં હૃષ્ટમાનસાઃ । આયયૌ ભગવાન્કૃષ્ણો દ્વારકાવાસિભિઃ સહ
બધા રાજાઓ આનંદભેર પૂજા માટે આવ્યા. દ્વારકાના વાસીઓ સાથે ભગવાન કૃષ્ણ પણ પધાર્યા.
આજગામ તથા નન્દઃ સાર્ધં ગોકુલવાસિભિઃ । ગોપીત્રિશતકોટીભિર્ગોલોકવાસિભિઃ સહ
એ જ રીતે નંદજી પણ ગોકુલના વાસીઓ સાથે આવ્યા અને તેમના સાથે ગોળોકની ત્રીસ કરોડ ગોપીઓ પણ આવી.