દિવ્યં બિન્દુસરો નામ્ તીર્થાનાં પ્રવરં પરમ્ । તત્તોયસ્પર્શમાત્રેણ જીવન્મુક્તો ભવેન્નરઃ
દિવ્ય બિંદુસર નામનું તીર્થ ત્યાં પ્રગટ્યું, જે સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ છે; એના જળના સ્પર્શથી મનુષ્ય જીવતો મુક્ત થઈ જાય છે.
શ્રીભગવાનુવાચ કથમેતાદૃશી બુદ્ધિર્મિત્ર તે નિર્મલં મનઃ । દૂતદ્વારા કથં ચૌક્તં નિષ્ઠુરં દારુણં વચઃ
શ્રીભગવانے કહ્યું: મીત્ર, તારો મન તો નિર્મળ છે, તો આવી સમજ તારે કેવી રીતે આવી? અને દૂત દ્વારા એવાં કઠોર, ક્રૂર વચન કેમ બોલાયા?
શૃગાલ ઉવાચ એવમુક્તો મયા ત્વં ચ તેન ક્રોધાદિહાઽઽગતઃ । અન્યથા દુર્લભં નાથ સ્વપ્નેઽપિ તવ દર્શનમ્
શૃગાળે કહ્યું: હું એમ બોલ્યો એટલે તું ક્રોધથી અહીં આવ્યો; નહિતર, હે નાથ, સપનામાં પણ તારો દર્શન દુર્લભ છે.
એતસ્મિન્નન્તરે યોગાદ્દેહં ત્યક્ત્વા ચ પ્રાકૃતમ્ । દૃષ્ટ્વા કૃષ્ણં ચ યાનેન વૈકુષ્ઠં પ્રયયૌ મુદા
એ જ સમયે, યોગ દ્વારા એણે પોતાનું પ્રાકૃત શરીર ત્યજી દીધું; કૃષ્ણને જોઈને, આનંદથી એ દૈવી રથમાં વૈકુંઠે ગયો.
સપ્તતાલપ્રમાણં ચ જ્યોતિસ્તત્ર મહોલ્બણમ્ । પદ્મૈઃ પદ્માર્ચિતં પાદપદ્મં નત્વા જગામ હ
ત્યાં સાત તાળના ઊંચાઈ જેટલું તેજસ્વી પ્રકાશ ઝગમગતો હતો, જે કમળોથી પૂજવામાં આવતો હતો. ભગવાનના કમળ જેવા પગને વંદન કરીને, તે ત્યાંથી વિદાય થયો.
ગત્વા ચ દ્વારકાં કૃષ્ણો નત્વા ચ પિતરં પ્રસૂમ્ । શ્રીકૃષ્ણઃ સગણઃ શીઘ્રં દૃષ્ટ્વા ચ પરમાદ્ભુતમ્
પછી શ્રીકૃષ્ણ દ્વારકા પહોંચ્યા અને માતા-પિતાને વંદન કર્યા. પોતાના સાથીઓ સાથે શ્રીકૃષ્ણે ત્યાં એક અદ્દભુત દૃશ્ય ઝડપથી જોયું.
પ્રફુલ્લવદનઃ શ્રીમાન્દ્વારકાભિમુખં યયૌ । જગામ રુક્મણીગેહં પુષ્પજન્દનવાસિતમ્
પ્રસન્ન ચહેરા સાથે, તેજસ્વી શ્રીકૃષ્ણ દ્વારકાની દિશામાં આગળ વધ્યા. પછી તેઓ ફૂલો અને ચંદનની સુગંધથી મહેકતા રુક્મિણીના ઘર પહોંચ્યા.
પુષ્પચન્દનતલ્પે ચ નક્તં રેમે તયા સહ । મૂર્ચ્છં સંપ્રાપ સ ભૈષ્મી કૃષ્ણં કૃત્વા સ્વવક્ષસિ
રાત્રે, ફૂલો અને ચંદનથી શોભતા પથારી પર શ્રીકૃષ્ણે રુક્મિણી સાથે આનંદ કર્યો. ભૈષ્મીએ શ્રીકૃષ્ણને પોતાના હૃદયથી લગાડીને મૂર્છા પામી.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo શૃગાલવાસુદેવ- મોક્ષણં નામૈકવિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીકૃષ્ણ જન્મકાંડના નારદવાણીય મહાન બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણના 'શૃગાળ વાસુદેવનું મુક્તિ' નામના એકસો એકવીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
અથ દ્વાવિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ નારદ ઉવાચ સર્વાસાં રમણીનાં ચ કૃષ્ણેન પરમાત્મના । સમુદ્વાહશ્ચ કથિતસ્ત્વયા ભગવતા મુદા
હવે બેવીસમા અધ્યાય શરૂ થાય છે. નારદે કહ્યું: 'હે ભગવાન, તમે આનંદપૂર્વક શ્રીકૃષ્ણ સાથે તમામ સ્ત્રીઓના લગ્નની વાર્તા મને સંભળાવી છે.'
સ્યમન્તકસ્ય ચ મણેરુપાખ્યાનમભીપ્સિતમ્ । તન્ન શ્રુતં મહાભાગ તન્માં વ્યાખ્યાતુમર્હસિ
'મને સ્યામંતક મણિની કથા પણ સાંભળવી છે. હે ધન્ય, એ હું સાંભળી નથી, કૃપા કરીને એ પણ મને સમજાવો.'
નારાયણ ઉવાચ ભાદ્રશુક્લચતુર્થ્યાં ચ તારકાં હૃત્વાઞ્છશી । તાં તત્યાજ સ કૃષ્ણાયાં ગુરુસ્તાં ચ ગૃહીતવાન્
નારાયણે કહ્યું: 'ભાદરવા મહિનાની શુક્લ ચતુર્થીએ ચંદ્રએ તારાને અપહરણ કરી, પછી તેને કૃષ્ણાને છોડી દીધી; ગુરુએ પછી તેને પાછી લઈ લીધી.'
ગુરુણા ભર્ત્સિતા તારા મગર્ભા લજ્જિતા સતી । શશાપ લજ્જયા કોપાચ્ચન્દ્રં કામાતુરં પુરા
ગુરુએ ઠપકો આપતાં, લજ્જિત અને ગર્ભવતી તારાએ, પવિત્રતા સાથે, શરમ અને ગુસ્સામાં, કામાસક્ત ચંદ્રને શાપ આપ્યો.
તારોવાચ ભવ શાપકલંકી ત્વં યસ્ત્વાં પશ્યતિ દેહભૃત્ । પાપં દૃષ્ટ્વા સ પાપી ચ કલંકી ચ ભવિષ્યતિ
તારાએ કહ્યું: 'હવે તું મારા શાપથી દાગી બનજે! જે કોઈ તને દાગવાળો જોઈ લેશે, તે પણ પાપી અને દાગી ગણાશે.'
ઇતિ શ્રુત્વા સ ચન્દ્રશ્ચ નારાયણસરોવરે । નારાયણતપસ્તપ્ત્વા મુમોચ કૃતપાતકાત્
આ સાંભળીને ચંદ્ર નારાયણ સરોવર ગયો. નારાયણની ઉપાસના કરીને, તેણે પોતાના કરેલા પાપમાંથી મુક્તિ મેળવી.
તપઃક્લિષ્ટં ચ તં દૃષ્ટ્વા ભગવાન્પુરુષોત્તમઃ । તમુવાચ મહાભીતં કૃપયા ચ કૃપાનિધિઃ
તપથી દુખી થયેલા ચંદ્રને જોઈ, દયાળુ અને કૃપાળુ પરમેશ્વરે, ખૂબ ભયભીત ચંદ્રને સ્નેહપૂર્વક સંભળાવ્યું.
શ્રીભગવાનુવાચ મુક્તો ભવ કલંકી ત્વં સર્વકાલં કલાનિધે । શાપસ્થાનં તારકાયા ભાદ્રે માસિ સિતાસિતે
ભગવાને કહ્યું: 'હે કિરણોના ધન, તું દાગી હોવા છતાં સર્વકાલે મુક્ત થઈ જા. તારાનો શાપ ભાદરવામાં, શુક્લ અને કૃષ્ણ બંને પક્ષમાં રહેશે.'
ચતુર્થ્યામુદિતં ચન્દ્રં યસ્તુ પશ્યતિ કામતઃ । તં યાતિ તત્કલઙ્કશ્ચ સ કલંકી ભવિષ્યતિ
'જે કોઈ ભાદરવા મહિનાની ચતુર્થીએ ઉગેલો ચંદ્ર ઇચ્છાપૂર્વક જોશે, તે પણ એ દાગ મેળવે અને દાગી બની જશે.'
હરિણા દીયતે તાલે ભાદ્રે માસિ સિતાસિતે । ચતુર્થ્યામુદિતશ્ચન્દ્રો નેક્ષિતવ્યઃ કદાચન
હરણ દ્વારા કહેવાય છે કે, ભાદરવામાં, શુક્લ કે કૃષ્ણ ચતુર્થીએ ઉગેલો ચંદ્ર ક્યારેય જોવો ન જોઈએ.
સ્વયં દૃષ્ટ્વા સ્વવાક્યં ચ પાલનં કર્તુમર્હતિ । ભાદ્રે ચન્દ્રં ચતુર્થ્યાં તુ સ કલંકી બભૂવ હ
પોતે જોઈને, દરેકે આ વાતનું પાલન કરવું જોઈએ. આમ, ભાદરવામાં ચતુર્થીના દિવસે ચંદ્ર દાગી થયો.
કલંકી યેન રૂપેણ તદ્વક્ષ્યામિ નિશામય । સ મુમોચ કલંકાચ્ચ લોકશિક્ષાર્થમીશ્વરઃ
ચંદ્ર કયા રૂપે દાગી થયો, એ હું હવે કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો. ભગવાને લોકશિક્ષણ માટે એ દાગ દૂર કર્યો.
સત્રાજિતઃ સૂર્યભક્તસ્તપસ્તબ્ત્વા ચ પુષ્કરે । સ્યમન્તકં મણિશ્રેષ્ઠં સંપ્રાપ ભાસ્કરાદપિ
સત્રાજિતે, સૂર્યના ભક્તે, પુષ્કર તળાવમાં તપ કરીને, સૂર્યદેવ પાસેથી શ્રેષ્ઠ એવા સ્યામંતક મણિ પ્રાપ્ત કર્યો.
અષ્ટૌ ભારાન્સુવર્ણાનાં પ્રસૂતે નિત્યમેવ ચ । વિષ્ગોર્મણાવધિષ્ઠાનં મહાપૂતે ચ પુણ્યદે
આ રત્ન રોજે રોજ આઠ ભાર સોનુ આપે છે, અને તે સર્પોના નિવાસસ્થાને સ્થિત છે; મહાન પવિત્રકર્તામાં, તે પુણ્ય આપે છે.
સત્રાજિતઃ સત્યભામાં દત્ત્વા કૃષ્ણાય ભક્તિતઃ । યૌતુકાર્થે મણિં દાતુમુદ્યતો મહતે મહાન્
સત્રાજિતે ભક્તિપૂર્વક સત્યભામાને કૃષ્ણને આપી, અને લગ્નમાં મહાન દાનરૂપે રત્ન આપવાની તૈયારી કરી.
તં નિષિધ્ય પ્રસેનશ્ચ દુર્મતિઃ કાલપીડિતઃ । મણિં ગૃહીત્વા પ્રયયૌ પુણ્યાં વારાણસીં પુરીમ્
પણ પ્રસેનાએ, દુર્વૃત્તિને કારણે અને ભાગ્યથી પીડાઈને, તેને રોક્યો, રત્ન લઇને પવિત્ર વારાણસી શહેર તરફ ગયો.
નિહત્ય તં પથિ બલાત્સિંહઃ સબલ એવ ચ । મણિં જગ્રાહ રુચિરં સૂત્રબદ્ધં ગલે દધૌ
માર્ગમાં એક સિંહે પોતાની ટોળકી સાથે તેને માર્યો, સુંદર રત્ન લઈ ગળામાં દોરડું બાંધી પહેરી લીધું.
કલિઙ્ગરાજપુત્રશ્ચ બ્રહ્મશાપાત્સુદારુણાત્ । વિપ્રેણામ્યુદિતસ્તેન પશુયોનિં જગામ્ સઃ
કળીંગના રાજપુત્રને બ્રહ્માના ભયાનક શાપથી એક બ્રાહ્મણે પતન કરાવ્યું અને તે પશુની યોનિમાં ગયો.
નિહત્ય સિંહં ગહને ભલ્લૂકો જામ્બવાન્બલી । મણિં ગૃહીત્વા પ્રયયૌ સ્વપુરં રત્નનિર્મિતમ્
પછી શક્તિશાળી ભલ્લૂક જાંબવાને જંગલમાં સિંહને મારી, રત્ન લઇને પોતાનાં રત્નોથી બનેલા શહેરમાં ગયો.
ઊચુઃ સર્વે દ્વારકાયાં મણિં જગાહ માધવઃ । તસ્ય બુદ્ધિં ન જાનીમઃ કેનોપાયેન વેતિ ચ
દ્વારકામાં બધાએ કહ્યું: 'માધવે રત્ન લઈ લીધું છે; પણ એ કઈ રીતે કે કયા ઇરાદે, એ અમને ખબર નથી.'
ઇતિ શ્રુત્વા તુ ભગવાન્કલંકકૃન્તનાય ચ । પ્રયયૌ કાનનં ઘોરં ચૌરચિહ્નેન વર્ત્મના
આ સાંભળી ભગવાને પોતાના ઉપર લાગેલો દાગ દૂર કરવા માટે ચોરોના નિશાનવાળી માર્ગે ભયાનક જંગલમાં ગયા.