કૃષ્ણસ્તસ્મૈ વરં દત્ત્વા વેદોક્તં ચ શુભાશિષ્મ્ । શંકરાનુમતેનૈવ પ્રયયૌ દ્વારકાં પુરીમ્
કૃષ્ણે તેને વેદોમાં જણાવ્યા પ્રમાણે શુભ આશીર્વાદ અને મનગમતો વર આપ્યો અને શંકરજીની મંજૂરીથી દ્વારકા શહેર તરફ ચાલ્યા ગયા.
ગત્વા કન્યાં નવોઢાં તાં બાણસ્યાપિ મહાત્મનઃ । રુક્મિણ્યૈ પ્રદદૌ શીઘ્રં દેવક્યૈ ચ હરિઃ સ્વયમ્
પછી કૃષ્ણે બાણના નવવિવાહિત પુત્રીને ઝડપથી રુક્મિણી અને દેવકી પાસે પોતે જ આપી દીધી.
મહોત્સવં મઙ્ગલં ચ કારયામાસ યત્નતઃ । બ્રાહ્મણાન્ભોજયામાસ બ્રાહ્મણેભ્યો ધનં દદૌ
કૃષ્ણે મહાન અને શુભ ઉત્સવ ખૂબ જ যত્નપૂર્વક યોજ્યો, બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવ્યું અને તેમને ધન પણ આપ્યું.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo બાણયુદ્ધં નામ વિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણના શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડમાં નારદજી દ્વારા વર્ણવાયેલ 'બાણયુદ્ધ' નામના એકસોવીસમા અધ્યાયનો અંત આવ્યો.
અથૈકવિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ અથ કૃષ્ણઃ સુધર્માયાં નિવસન્સગણસ્તથા । તત્રાઽઽજગામ્ વિપ્રશ્ચ પ્રજ્વલન્બ્રહ્મતેજસા
નારાયણે કહ્યું: ત્યારબાદ કૃષ્ણ પોતાના મિત્રો સાથે સુધર્મા સભામાં રહેતા હતા, ત્યારે ત્યાં એક તેજસ્વી બ્રાહ્મણ આવ્યા.
આગત્ય દૃષ્ટાવ તુષ્ટાવ ભક્ત્યા ચ પુરુષોત્તમમ્ । ઉવાચ મધુરં શાન્તો ભીતો વિનયપૂર્વકમ્
તે બ્રાહ્મણે આવીને શ્રદ્ધાપૂર્વક પુરુષોત્તમ ભગવાનની સ્તુતિ કરી અને શાંત અને ભયભીત થઈ, વિનમ્રતાથી મીઠા શબ્દોમાં વાત કરી.
બ્રાહ્મણ ઉવાચ શ્રૃગાલો વાસુદેવશ્ચ રાજેશો મણ્ડલેશ્વરઃ । ત્વામુવાચ સ યદ્વાક્યં સાવધાનં નિશામય
બ્રાહ્મણે કહ્યું: શૃગાળ, વાસુદેવ, રાજાઓના રાજા અને પ્રદેશના શાસકે તને જે કહ્યું હતું, તે ધ્યાનથી સાંભળ.
શ્રૃગાલ ઉવાચ વૈકુણ્ઠે વાસુદેવોઽહં દેવેશશ્ચ ચતુર્ભુજઃ । લક્ષ્મીપતિશ્ચ જગતાં ધાતા ધાતુશ્ચ પાલકઃ
શૃગાળે કહ્યું: વૈકુંઠમાં હું વાસુદેવ છું, દેવોના સ્વામી, ચાર હાથવાળો, લક્ષ્મીપતિ, જગતનો સર્જક અને પાલક છું.
બ્રહ્મણા પ્રાર્થિતોઽહં ચ ભારાવતરણાય ચ । ભુવો ભારતવર્ષ ચ તદર્થ ગમનં મમ
બ્રહ્માજીએ પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવા વિનંતી કરી, એટલે હું એ માટે ભારતભૂમિ પર આવ્યો છું.
વસુદેવસુતો વૈશ્યઃ ક્ષત્રિયશ્ચાપ્યહંકૃતઃ । આત્માનં ભક્તવિષ્ણુશ્ચ માયાવી ચ પ્રતારકઃ
હું વસુદેવનો પુત્ર, વૈશ્ય અને પછી ક્ષત્રિય થયો છું; હું ભક્તિથી વિષ્ણુનો સેવક, માયાવાળો અને છલકપટ કરનાર છું.
જનં જનેન નિર્જિત્ય દુર્બલં બલિના સહ । જોધયિત્વા મહાધૂર્તો ઘાતયામાસ ભૂપતીન્
હું લોકને લોકથી, બળવાને નબળા સાથે લડાવી, મહાછલકપટથી રાજાઓને એકબીજાથી મરાવ્યા.
દુર્યોધનં જરાસંધં ભૂપમન્યં ચ દુર્બલમ્ । ભીમેન ઘાતયામાસ બલિનાઽલ્પેન ભૂતલે
દુર્યોધન, જરાસંધ અને બીજા નબળા રાજાઓને ભીમના બળથી પૃથ્વી પર મરાવ્યા.
દ્રોણં ભીષ્મં ચ કર્ણ ચ યં યમન્યં ચ ભૂતલે । બલીયસાઽર્જુનેનૈવ ઘાતયામાસ માયયા
દ્રોણ, ભીષ્મ, કર્ણ અને બીજા અનેકને પણ શક્તિશાળી અર્જુને માયાથી પૃથ્વી પર મરાવ્યા.
યં યમન્યં દુર્બલં ચ પ્રસિદ્ધમપ્રસિદ્ધકમ્ । પ્રસિદ્ધેન બલવતા ઘાતયામાસ માયયા
જે કોઈ નબળા, પ્રસિદ્ધ કે અજાણ્યા હતા, તેમને પણ પ્રસિદ્ધ અને બળવાને માયાથી મરાવ્યા.
શિશુપાલં દન્તવક્ત્રં કંસં ચ ચિરરોગિણમ્ । મત્પુત્રં નરકં ચૈવ દુર્બલં કેશિનં મુરમ્
શિશુપાલ, દંતવક્ર, લાંબા સમયથી બીમાર કંસ, મારો પુત્ર નરક, નબળા કેશી અને મુર—
સ્વયં જઘાન સંકેતાચ્છલેન સહસા બત । ન ધર્મયુદ્ધે કપટી સ ચ બાલો હ્યધાર્મિકઃ
આ બધાને તેણે છૂપા ઉપાયથી, અચાનક, ધર્મયુદ્ધ વગર, કપટથી, બાળપણમાં અને અધર્મથી મરાવ્યા.
જઘાન પૂતનાં કુબ્જાં સ્ત્રીઘાતી વસ્ત્રહેતુના । જઘાન રજકં શિષ્ટમશિષ્ટશ્ચ પ્રતારકઃ
પુતના અને કુબ્જા જેવી સ્ત્રીઓને પણ કપટથી, કપડાં માટે મારી નાખી; ધોળિયા, સારા કે ખરાબ, બંનેને પણ છેતરપિંડીથી મારી નાખ્યા.
હિરણ્યકશિપું દૈત્યં હિરણ્યાક્ષં મહાબલમ્ । મધું ચ કૈટભં ચૈવ હત્વાઽહં સુષ્ટિરક્ષકઃ
હું હિરણ્યકશિપુ, મહાબળવાન હિરણ્યાક્ષ, મધુ અને કૈટભ જેવા દૈતોને મારીને સૃષ્ટિનું રક્ષણ કર્યું.
અહમેવ સ્વયં બ્રહ્મા હ્યહમેવ સ્વયં શિવઃ । અહં વિષ્ણુશ્ચ જગતાં પાતા દુષ્ટાપહારકઃ
હું જ બ્રહ્મા છું, હું જ શિવ છું; હું જ વિશ્વનો રક્ષક વિષ્ણુ છું અને દોષીઓને દૂર કરનાર છું.
અંશેન કલયા સર્વે મનવો મુનયસ્તથા । સ્વયં નારાયણોઽહં ચ મિર્ગુણઃ પ્રકૃતેઃ પરઃ
મારા અંશથી બધા મનુઓ અને ઋષિઓ ઊભા છે; હું સ્વયં નારાયણ છું, ગુણોથી અને પ્રકૃતિથી પર છું.
લજ્જયા કૃપયા ચૈવ મિત્રબુદ્ધ્યા ઙમા કૃતા । યદ્ગતં તદ્ગતં ભદ્ર યુદ્ધં કુરુ મયા સહ
લાજ, દયા અને મિત્રભાવથી મેં તને માન આપ્યું છે; જે થયું તે થયું, હે શુભે, હવે મારી સાથે યુદ્ધ કર.
શ્રૃણોમિ દૂતદ્વારેણ હ્યતીવોચ્ચૈરહંકૃતમ્ । ઉચિતં દમનં તસ્યાપ્યુન્નતાનાં નિપાતનમ્
દૂત દ્વારા મેં બહુ અહંકારભર્યા શબ્દો સાંભળ્યા છે; આવા ઘમંડને દબાવવું અને ઉંચાઈ ધરાવનારને નીચે લાવવું યોગ્ય છે.
રાજ્ઞશ્ચ પરમો ધર્મોઽપ્યહં શાસ્તા ભુવોઽધુના । શઙ્ખં ચક્રં ગદાં પદ્મં ગૃહીત્વાઽહં ચતુર્ભુજઃ
રાજાનો સર્વોચ્ચ ધર્મ પણ હવે હું જ ધરતીનો શાસક છું; શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ લઈને હું ચતુર્ભુજ રૂપે અહીં ઉભો છું.
દ્વારકાં તા ગમિષ્યામિ યુદ્ધાય સગણઃ સ્વયં । યુદ્ધં કુરુ યદીચ્છાઽસ્તિ મા માં ચ શરણં વ્રજ
હું મારા સાથીઓ સાથે જાતે જ દ્વારકા યુદ્ધ માટે જઇશ; જો ઇચ્છા હોય તો યુદ્ધ કર, નહિ તો મારી શરણે આવ.
યદિ મા યાસ્યતિ મમ શરણં શરણાગતઃ । ભસ્મીભૂતાં કરિષ્યામિ દ્વારકાં ચ ક્ષણેન ચ
જો શરણમાં આવનાર મારા શરણે નહીં આવે, તો હું ક્ષણમાં દ્વારકાને રાખમાં ફેરવી દઈશ.
સબલં ચ સપુત્રં ત્વાં સગણં ચ સબાન્ધવમ્ । ક્ષણેન દગ્ધું શક્તોઽહમસહાયેન લીલયા
તારા સૈન્ય, પુત્રો, સાથીઓ અને સંબંધીઓ સાથે, હું એકલો અને સહેલાઈથી તને ક્ષણમાં ભસ્મ કરી શકું છું.
તપસ્વિનં ચ વૃદ્ધં ચ જિત્વા યુદ્ધે ચ શંકરમ્ । શક્રં ભગાઙ્ગં જિત્વા ચ રોગિણં બ્રહ્મશાપતઃ
તપસ્વી, વૃદ્ધ અને શંકરાને યુદ્ધમાં જીત્યા પછી, અને ઇન્દ્ર તથા ભાગાને પણ, જે બ્રહ્માના શ્રાપથી રોગી થયા હતા, તેમને પણ જીત્યા છે.
મત્તોઽસિ વીરમાત્માનં મન્યમાનસ્ત્વમેવ ચ । સ્ત્રીજિતો હિ વૃથાર્થ ચ પારિજાતસ્ય હેતુના
તને લાગે છે કે તું વીર છે, પણ એ મારો અભિમાન છે; સ્ત્રીઓથી જીતાઈને, પાર્જાત માટે તારો પ્રયાસ વ્યર્થ છે.
લમપટો યોનિલુબ્ધશ્ચ રાધાદીનશ્ચ ગોકુલે । અધુના કિંકરસમઃ સત્યાદીનાં ચ યોષિતામ્
તું કપટમાં કુશળ, સ્ત્રીઓમાં લલચાયેલો અને ગોકુલમાં રાધા તથા અન્ય સ્ત્રીઓમાં આસક્ત છે; હવે તું સત્યાદિ સ્ત્રીઓનો દાસ જેવો બની ગયો છે.
ઇત્યેવમુક્ત્વા વિપ્રશ્ચ તૂષ્ણીંભૂય સ્થિતો મુને । શીકુષ્ણઃ સગણઃ શ્રુત્વા ભૃશસુચ્છૈર્જહાસ સઃ
આ રીતે બોલી વિદ્વાને ચુપ રહી ગયો, હે મુનિ; આ સાંભળીને કૃષ્ણ પોતાના સાથીઓ સાથે ઉંચે અવાજે હસી પડ્યા.