ગોપબાલકવેષં ચ રાધાવક્ષઃ સ્થલસ્થિતમ્ । ધ્યાનાસાધ્યં દુરારાધ્યં બ્રહ્મેશશેષવન્દિતમ્
ગોપાળક વેશમાં, રાધાના વક્ષસ્થળ પર સ્થિત, ધ્યાનથી પ્રાપ્ત થનાર, આરાધનામાં અઘરા અને બ્રહ્મા, શિવ અને શેષ દ્વારા વંદિત.
સિન્દ્ધેન્દ્રૈશ્ચ મુનીન્દ્રૈશ્ચ યોગીન્દ્રૈઃ પ્રણતં સ્તુતમ્ । વેદાનિર્વચનીયં ચ પરં સ્વેચ્છામયં વિભુમ્
સિદ્ધો, મહર્ષિઓ અને યોગીઓ દ્વારા નમન અને સ્તુતિ પામતા, વેદોથી વર્ણન અશક્ય એવા, સર્વોચ્ચ અને પોતાની ઇચ્છાથી સ્વરૂપ ધરાવનારા સ્વામી.
સ્થૂલસ્થૂલતમં રૂપં સૂક્ષ્માત્સૂક્ષ્મતમં પરમ્ । સત્યં નિત્યં પ્રશસ્તં ચ પ્રકૃતેઃ પરમીશ્વરમ્
જેઓનું સ્વરૂપ સૌથી સ્થૂળ અને સૌથી સૂક્ષ્મ છે, સત્ય, શાશ્વત, ઉત્તમ અને પ્રકૃતિથી પર એવા પરમેશ્વર છે.
નિર્લિપ્તં ચ નિરીહં ચ ભગવન્તં સનાતનમ્ । એવં ધ્યાત્વા ચ તે પૂતાઃ સ્નિગ્ધદૂર્વાક્ષતા જલમ્
સર્વથી અલિપ્ત અને નિરિચ્છુક એવા શાશ્વત ભગવાન, એમનું ધ્યાન કરીને ભક્તો પવિત્ર થાય છે અને નરમ દુર્વા, અક્ષત અને પાણી ચઢાવે છે.
પદ્માપદ્માર્ચિતે પાદપદ્મે ચ દાતુમુત્સુકાઃ । વેદાઃસ્તોતુમશક્તાસ્ત્વામશક્તા સા સરસ્વતી
પદ્મા અને પદ્મા દ્વારા પૂજિત એવા ભગવાનના કમળપદ પર અર્પણ કરવા આતુર, વેદો પણ તમારી સ્તુતિ કરવામાં અસમર્થ છે અને સરસ્વતી પણ શક્તિશાળી નથી.
શેષઃ સ્તોતુમશક્તશ્ચ સ્વયંભૂઃ શંભુરીશ્વરઃ । ગણેશશ્ચ દિનેશશ્ચ મહેન્દ્રશ્ચન્દ્ર એવ ચ
શેષ, સ્વયંભૂ, શંભુ, ઈશ્વર, ગણેશ, સૂર્ય, મહેન્દ્ર અને ચંદ્ર પણ તમારી સ્તુતિ કરવામાં અસમર્થ છે.
સ્તોતું નાલં ધનેશશ્ચ કિમન્યે જડ્બુદ્ધયઃ । ગુણાતીતમનીહં ચ કિં સ્તૌમિ નિર્ગુણં પરમ્
કુબેર પણ તમારી સ્તુતિ કરી શકતા નથી, તો બીજા મંદમતિઓ શું કરે? ગુણાતીત અને નિરિચ્છુક એવા પરમ નિર્ગુણને હું કેવી રીતે સ્તુતિ કરું?
અપણ્ડિતોઽયમસુરો ન સુરઃ ક્ષન્તુમર્હસિ । બલેસ્તદ્વચનં શ્રુત્વા તમુવાચ જગત્પતિઃ
આ અસુર અશિક્ષિત છે, દેવ નથી; તમે તેને માફ કરો. બલિના આ વચન સાંભળી જગતના સ્વામી બોલ્યા.
શ્રીભગવાનુવાચ મા ભૈર્વત્સ ગૃહં ગચ્છ સુતલં રક્ષિતં મયા । મદ્વરેણ પ્રસાદેન ત્વત્પુત્રોઽપ્યજરામરઃ
શ્રીભગવાને કહ્યું: ડરશો નહીં, વત્સ, ઘરે જાઓ, સુતલમાં, જેને મેં સુરક્ષિત કર્યું છે. મારા વરદાન અને કૃપાથી, તમારો પુત્ર પણ અજય અને અમર રહેશે.
દર્પહાનિં કરિષ્યામિ તસ્ય મૂર્ખસ્ય દર્પિણઃ । પ્રહ્લાદાય વરો દત્તો ભક્તાય ચ તપસ્વિને
એ મૂર્ખ અને અહંકારીનો અભિમાન હું દૂર કરીશ; ભક્ત અને તપસ્વી પ્રહલાદને વરદાન આપ્યો છે.
મમાવધ્યશ્ચ ત્વદ્વંશશ્ચેતિ પ્રીતેન ચેતસા । તવ પુત્રાય દાસ્યામિ જ્ઞાનં મૃત્યુંજયં પરમ્
હું હૃદયપૂર્વક કહેું છું કે, તારો વંશ ક્યારેય વિનાશ પામશે નહીં અને તારા પુત્રને હું એવો પરમ જ્ઞાન આપીશ કે જે મૃત્યુને પણ જીતે છે.
ત્વયા કૃતિમિદં સ્તોત્રં સામવેદોક્તમીપ્સિતમ્ । પુરા સનત્કુમારારાય પ્રદત્તં બ્રહ્મણા તથા
આ સ્તોત્ર, જે તું રચ્યું છે અને સામવેદમાં પણ વખાણાયું છે, એ પહેલાં બ્રહ્માએ સનતકુમારને આપ્યું હતું.
સિદ્ધાશ્રમે પુણ્યતમે પ્રશસ્તે સૂર્યપર્વણિ । ગૌતમાય પ્રદત્તં ચ ગૌર્યા મન્દાકિનીતટે
પવિત્ર સિદ્ધાશ્રમમાં, શુભ સૂર્યપર્વના દિવસે, ગૌરીએ મન્દાકિનીના કાંઠે ગૌતમને આ સ્તોત્ર આપ્યું હતું.
શંકરેણ ચ શિષ્યાય ભક્તાય ચ દયાલુના । બ્રહ્મણે ચ મયા દત્તં શિવાય વિરજાતટે
દયાળુ શંકરે પોતાના ભક્ત શિષ્યને આ આપ્યું અને મેં બ્રહ્મા તથા શિવને વિરજા નદીના તટે આપ્યું હતું.
ભૃગવે ચ પુરા દત્તં કુમારેણ ચ ધીમતા । ત્વં ચ દાસ્યસિ બાણાય બાણઃ સ્તોષ્યત્યનેન મામ્
આ સ્તોત્ર પહેલાં ભૃગુ અને વિદ્વાન કુમારને અપાયું હતું; તું પણ આ બાણને આપશે અને બાણ એથી મને સ્તુતિ કરશે.
ઇદં સ્તોત્રં મહાપુણ્યમુબદિશ્ય ગુરોર્મુખાત્ । વૃતસ્ય પૂજિતસ્યાપિ વસ્ત્રભૂષણચન્દનૈઃ
આ મહાપવિત્ર સ્તોત્ર ગુરુના મુખેથી પ્રાપ્ત થાય ત્યારે—even જો કોઈ પસંદ કરાયેલો અને વસ્ત્ર, આભૂષણ તથા ચંદનથી પૂજિત હોય—
સુસ્નાતો યઃ પઠેન્નિત્યં પૂજાકાલે ચ ભક્તિતઃ । કોટિજન્માર્જિતાત્પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
જે વ્યક્તિ સ્નાન કરીને, ભક્તિપૂર્વક દરરોજ પૂજાના સમયે આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તે કરોડો જન્મના પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
વિપદાં ખણ્ડનં સ્તોત્રં કારણં સર્વસંપદામ્ । વારણં દુઃખશોકાનાં ભવાબ્ધિધોરતારણમ્
આ સ્તોત્ર દુઃખ-આપત્તિઓનો નાશક છે, સર્વસંપત્તિનું કારણ છે, દુઃખ અને શોક દૂર કરે છે અને સંસારના મહાસાગર પાર કરાવનાર છે.
ખણ્ડનં ગર્ભવાસાનાં જરામૃત્યુહરં પરમ્ ।બન્ધનાનાં ચ રોગાણાં ખણ્ડનં ભક્તમણ્ડનમ્
આ ગર્ભાવાસના બંધનોને તોડી નાખે છે, વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ દૂર કરે છે, બંધન અને રોગોનો નાશ કરે છે અને ભક્તોનું શોભા છે.
સ સ્નાતઃ સર્વતીર્થેષુ સર્વયજ્ઞેષુ દીક્ષિતઃ । વ્રતી વ્રતેષુ સર્વેષુ તપસ્વી ચ તપઃસુ ચ
એવો મનુષ્ય જાણે સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કરેલો હોય, સર્વ યજ્ઞોમાં દીક્ષા લીધેલી હોય, સર્વ વ્રતોનું પાલન કરેલું હોય અને સર્વ તપસ્યાઓમાં તપ કરેલું હોય.
સ સ્તયં સર્વદાનાનાં ફલં ચ લભતે ધ્રુવમ્ । લક્ષધા સ્તોત્રપાઠેન સ્તોત્રસિદ્ધિર્ભવેન્નૃણામ્
એને સર્વ દાન અને સર્વ વ્રતોનું ફળ નિશ્ચિત મળે છે; અને લાખ વખત સ્તોત્રનું પઠન કરવાથી સ્તોત્રમાં સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
સર્વસિદ્ધિં ચ લભતે સિદ્ધિસ્તોત્રો ભવેદ્યદિ । ઇહલોકે દેવતુલ્યોઽપ્યન્તે યાતિ હરેઃ પદમ્
એ સર્વ સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત કરે છે; જો સ્તોત્રમાં સિદ્ધિ મળે તો, આ લોકમાં દેવ સમાન બને છે અને અંતે હરિનું ધામ મેળવે છે.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo બાણયુદ્ધે બલિકૃતશ્રીકૃષ્ણમ્તોત્રં નામૈકોનવિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીમદ્ બ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના શ્રીકૃષ્ણજન્મખંડમાં, નારદ દ્વારા વર્ણવાયેલ, બાણયુદ્ધ સમયે બલિદ્વારા રચાયેલ શ્રીકૃષ્ણ સ્તોત્ર નામે એકસો ઓગણિસમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
વિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ અથ કૃષ્ણશ્ચ ભગવાનુદ્ધવેત બલેન ચ । દૂતં પ્રશ્થાપયામાસ વિધાય મન્ત્રણં શુભમ્
એકસો વિસમો અધ્યાય. નારાયણે કહ્યું: પછી શ્રીકૃષ્ણે, ઉદ્ધવ અને બલરામ સાથે શુભ વિચાર વિમર્શ કરીને, દૂત મોકલ્યો.
શિવો ગણપતિર્યત્ર દુર્ગાં દુર્ગતિનાશિની । કાર્તિકેયો ભદ્રકાલી ચોગ્રચણ્ડા ચ કોટરી
ત્યાં શિવ, ગણપતિ, દુર્ગા (દુઃખ દૂર કરનારી), કાર્તિકેય, ભદ્રકાળી, ઉગ્રચંડા અને કોઠારી હાજર હતા.
આગત્ય નત્વા દૂતશ્ચ ગણેશં ચ શિવં શિવામ્ । માનવાંશ્ચાપિ પૂચ્યાંશ્ચ સમુવાચ યથોચિતમ્
દૂત ત્યાં આવીને, ગણપતિ, શિવ અને પાર્વતીને વંદન કરીને અને એકત્રિત લોકોને યોગ્ય રીતે પુછપરછ કરીને બોલ્યો.
દૂત ઉવાચ બાણમાહ્વયતે કૃષ્ણઃ સંગ્રામાર્થ મહેશ્વર । કિં વાઽનિરુદ્ધમૂષાં ચ ગૃહીત્વા શરણં વ્રજ
દૂતે કહ્યું: મહેશ્વર! કૃષ્ણ બાણને યુદ્ધ માટે બોલાવે છે. અથવા તો, અનિરુદ્ધ અને ઉષાને લઈને શરણ જા.
રણે નિમન્ત્રિતો યો હિ ન યાતિ ભયકાતરઃ । પરત્ર નરકં યાતિ સપ્તભિઃ પિતૃભિઃ સહ
જે યુદ્ધ માટે બોલાવાયા પછી પણ ભયથી જાય નહીં, તે પોતાના સાત પિતૃઓ સાથે નરકમાં જાય છે.
દૂતસ્ય વચનં શ્રુત્વા સભામધ્યે યથોચિતમ્ । ઉવાચ પાર્વતી દેવી સ્વયં શંકરસંનિધૌ
દૂતના વચન સાંભળી, સભામાં યોગ્ય રીતે, પાર્વતી દેવીએ શંકરજીની હાજરીમાં પોતે બોલી.
પાર્વત્યુવાચ ગચ્છ બાણ મહાભાગ ગૃહીત્વા તવ કન્યકામ્ । સર્વસ્વં યૌતકં દત્ત્વા શ્રીકૃષ્ણં શરણં વ્રજ
પાર્વતી બોલી: બાણ, તું ભાગ્યશાળી છે, તારી દીકરીને લઈ, બધું યૌતક આપી, શ્રીકૃષ્ણના આશ્રયમાં જા.