જામ્બવતીં લક્ષ્મણાં ચ સમુદ્વાહં ચકાર સઃ । તાભિઃ સાર્ધ ક્રમેણૈવ પુત્રત્પત્તિં ચકાર હ
જાંબવતી અને લક્ષ્મણાની પણ વિધિવત્ વિવાહ કર્યા; અને પછી, તેમની સાથે પુત્રોનો જન્મ થયો.
એકસ્યાં દશપુત્રાશ્ચ કન્યકૈકા ક્રમેણ ચ । નિહત્ય નરકં દૈત્યં સપુત્રં ચ નૃપેશ્વરમ્
એક રાણીએ દસ પુત્રો અને એક પુત્રીને જન્મ આપ્યો; કૃષ્ણે નરકાસુર દૈત્ય અને તેના પુત્રોને મારી નાખ્યા.
બલવન્તં મુરં દૈત્યં જઘાન રણમૂર્ધનિ । દદર્શ કન્યાસ્તત્રસ્થાઃ સહસ્રાણાં ચ ષોડશ
કૃષ્ણે યુદ્ધના મેદાનમાં શક્તિશાળી મુર દૈત્યને પણ સંહાર્યો; ત્યાં તેણે સોળ હજાર કન્યાઓને જોયા.
શતાધિકા વયસ્યાશ્ચ શશ્વત્સુસ્થિરયૌવનાઃ । પ્રફુલ્લવદનાઃ સર્વા રત્નભૂષણભૂષિતાઃ
તેમની સાથિનીઓની સંખ્યા પણ સો કરતાં વધારે હતી, અને બધાની યુવાની હંમેશા અડગ હતી; સૌના ચહેરા ખીલેલા અને રત્નભૂષણોથી શોભિત હતા.
શુભક્ષણે ચ તાસાં ચ પાણિં જગ્રાહ માધવઃ । તાભિઃ સાર્ધં સ રેમે ચ ક્રમેણ ચ શુભક્ષણે
શુભ ક્ષણે માધવએ એ તમામ કન્યાઓના હાથ પકડી લગ્ન કર્યા; પછી, તેઓ સાથે આનંદથી વિતાવ્યું અને યોગ્ય સમયે સૌ સાથે સંયોગ કર્યો.
એકસ્યાં દશપુત્રાશ્ચ કન્યકૈકા ક્રમેણા ચ । હરેરેતાન્યપત્યાનિ બભૂવુશ્ચ પૃથક્પૃથક્
એક રાણીએ દસ પુત્રો અને એક પુત્રીને જન્મ આપ્યા; હરિના આ સંતાનો દરેક અલગ અલગ જન્મ્યા.
એકદા દ્વારકાં રમ્યાં દુર્વાસા મુનિપુંગવઃ । શિષ્યૈસ્ત્રિકોટિભિઃ સાર્ધમાજગામાવલીલયા
એક વખત સુંદર દ્વારકા શહેરમાં મહાન ઋષિ દુર્વાસા ત્રણ કરોડ શિષ્યો સાથે વિધિવત્ આવ્યા.
રાજા મહોગ્રસેનશ્ચ સપુત્રઃ સપુરોહિતઃ । વસુદેવો વાસુદેવોઽપ્યક્રૂરશ્ચોદ્ધવસ્તથા
મહારાજ મહોગ્રસેન પોતાના પુત્રો અને પુરોહિતો સાથે, વસુદેવ, વાસુદેવ, અક્રૂર અને ઉદ્ધવ પણ આવ્યા.
નીત્વા ષોડશોપચારં પ્રણેમુર્મુનિપુંગવમ્ । શુભાર્શિષં ચ પ્રદદૌ તેભ્યો બ્રહ્મન્પૃથક્પૃથક્
તેમણે ઋષિને સોળ પ્રકારની સેવા આપી અને વંદન કર્યું; ઋષિએ દરેકને શુભ આશીર્વાદ આપ્યા.
એકાનંશાં ચ કન્યાં તાં દદૌ તસ્મૈ શુભક્ષણે । મુક્તામાણિક્યઙીરાંશ્ચ રત્નં ચ યૌતકં દદૌ
શુભ ક્ષણે, ઋષિએ એકાનંશા નામની પુત્રીનું દાન કર્યું; સાથે મોતી, માનિક, નીલમ અને અન્ય રત્નો યૌતકમાં આપ્યા.
સ રેમે રામયા સાર્ધ માહેન્દ્રે રત્નમન્દિરે । રત્નેન્દ્રસારનિર્માણં દદૌ તસ્મૈ શુભાશ્રમમ્
તે રામા સાથે ઇન્દ્રના રત્નમંદિરમાં આનંદથી વિતાવતો હતો; અને રત્નોથી બનેલું સુંદર આશ્રમ પણ આપ્યું.
એકદા સ મુનિશ્રેષ્ઠઃ સમાલોચ્ય સ્વચેતસા । શયાનં કૃત્રચિદ્રમ્યપર્યઙ્કે રત્નનિર્મિતે
એક દિવસ એ શ્રેષ્ઠ ઋષિએ મનમાં વિચાર કરીને જોયું કે કોઈ સુંદર રીતે બનાવેલા રત્નના પથારે આરામથી સુતો છે.
શ્રુતવન્તં પુરાણં ચ શ્રદ્ધયા કુત્રચિદ્ધિભુમ્ । મહોત્સવે નિયુક્તં ચ કુત્રચિત્પ્રાઙ્ગણે શુભે
કોઈ શુભ પ્રસંગે, શ્રદ્ધાપૂર્વક પુરાણ સાંભળ્યું હોય, કે મહોત્સવમાં ભાગ લીધો હોય, અથવા કોઈ પવિત્ર ઓટલામાં બેઠા હોય,
તામબૂલં ભુક્તવન્તં ચ ભક્ત્યા દત્તં ચ સત્યયા । કુત્રચિત્સેવિતં તલ્પે રુક્મિણ્યા શ્ચેતચામરૈઃ
કોઈએ ભક્તિ અને સત્યભાવથી આપેલા પાન ખાધા હોય, અથવા ક્યાંક શયનપથ પર રુક્મિણી દ્વારા ચામરથી સેવા મેળવી હોય,
કાલિન્દીસેપિતપદં શયાનં કુત્રચિન્મુદા । સર્વત્ર સમસંભાષાં ચકાર ભગવાન્મુનિમ્
અથવા કાલિન્દી દ્વારા પદસેવા મેળવી આનંદથી ક્યાંક શયન કરી રહ્યો હોય, ભગવાને સર્વત્ર ઋષિ સાથે સમાન રીતે વાત કરી.
વિસ્મયં પ્રયયૌ વિપ્રૌ દૃષ્ટ્વા તત્પરમાદ્ભુતમ્ । તુષ્ટાવ જગતીનાથં રુક્મિણીમન્દિરે પુનઃ વસન્તં ચ સુધર્માયાં સતાં સંસદિ સુન્દરમ્
તે અદ્ભુત દૃશ્ય જોઈ બ્રાહ્મણ આશ્ચર્યચકિત થયો; તેણે ફરી રુક્મિણીના મહેલમાં જગતના સ્વામીની સ્તુતિ કરી, અને સુધર્મા સભામાં સત્પુરુષોની વચ્ચે રહેલા સુંદર ભગવાનનું પણ ગાન કર્યું.
દુર્વાસા ઉવાચ જય જય જગતાં નાથ જિતસર્વ જનાર્દન સર્વાત્મક સર્વેશ સર્વબીજ પુરાતન નિર્ગુણ નિરીહ
દુર્વાસાએ કહ્યું: જય હો, જય હો, જગતના નાથ, સર્વેને જીતનારા, જનાર્દન, સર્વના આત્મા, સર્વના ઈશ્વર, પ્રાચીન બીજ, ગુણરહિત, નિરાસક્ત.
નિર્લિપ્ત નિરઞ્જન નિરાકાર ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહ સત્યમ્વરૂપસનાતન નિઃસ્વરૂપ નિત્યનૂતન
નિરલિપ્ત, નિર્દોષ, નિરાકાર, ભક્તો પર કૃપા રૂપ, સત્ય સ્વરૂપ, સનાતન, સ્વરૂપથી રહિત, સદા નવા.
બ્રહ્મેશશેષધનેશવન્દિત પદ્મયા સેવિતપાદપદ્મ બ્રહ્મજ્યોતિરનિર્વચનીય વેદાવિદિતગુણરૂપ મહાકાશસંમાનનીય પરમાત્મન્નમોઽસ્તુ તે
બ્રહ્મા, મહાદેવ, શેષ અને કુબેર જેની વંદના કરે છે, કમલા જેનાં પદપદ્મની સેવા કરે છે, જેનું તેજ વર્ણનાતીત છે, જેના ગુણ અને સ્વરૂપ વેદો પણ જાણી શકતા નથી, જે મહાકાશમાં પણ પૂજ્ય છે, એ પરમાત્મા, તમને વંદન છે.
ઇત્યેવમુક્ત્વા મનસા હરેરનુમતેન ચ । પ્રણમ્ય તસ્થૌ વિપ્રેન્દ્રસ્તત્રૈવ પુરતો હરેઃ
આ રીતે કહ્યા પછી, મનથી હરિની મંજૂરી લઈને, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે પ્રણામ કર્યો અને હરિની સામે ત્યાં જ ઊભો રહ્યો.
તમુવાચ જગન્નાથો હિતં સત્યં પુરાતનમ્ । જ્ઞાનં ચ વેદવિહિતં સર્વેષાં ચ સતાં મતમ્
જગતના સ્વામીએ તેને કલ્યાણકારી, સત્ય અને પ્રાચીન વચન કહ્યા, અને વેદોમાં નિર્દિષ્ટ એવા જ્ઞાનને, જે સર્વે સત્પુરુષો દ્વારા માન્ય છે.
શ્રીભગવાનુવાચ મા ભેર્વિપ્ર શિવાંશસ્ત્વં કિં ન જાનાસિ જ્ઞાનતઃ । અહં સર્વસ્ય પ્રભવો મત્તઃ સર્વં પ્રવર્તતે
શ્રી ભગવાને કહ્યું: ડરશો નહીં, બ્રાહ્મણ, તમે શિવનો અંશ છો. શું તમને જ્ઞાનથી એ ખબર નથી? હું સર્વનો આધાર છું; બધું મારામાંથી જ ઉત્પન્ન થાય છે.
અહમાત્મા ચ સર્વેષાં શાવાઃ સર્વે મયા વિના । પ્રાણિદેહાન્મયિ ગતે યાન્ત્યેવ સર્વશક્તયઃ
હું સર્વનો આત્મા છું; બધા જીવો મારાથી વિના રહી શકતા નથી. જ્યારે પ્રાણીઓના દેહ મારી અંદર આવે છે, ત્યારે સર્વ શક્તિઓ પાછી મારી પાસે જ આવે છે.
જાતાવપ્યેક એવાહં વ્યક્તાવેવ પૃથક્પૃથક્ । યો ભુઙ્ક્તે તસ્ય તૃપ્તિઃ સ્યાન્નાન્યેષાં ચ કદાચન
જન્મ સમયે પણ હું એક જ છું, ભલે અલગ અલગ રૂપે દેખાવું; જે ભોગવે છે તેને સંતોષ મળે છે, બીજાને ક્યારેય નહીં.
પૃથગ્જીવાદિસર્વેષાં પ્રતિમાનં ચ પ્રાણિનામ્ । પરિપૂર્ણતમોઽહં ચ ગોલોકે રાસમણ્ડલે
બધા જુદા જુદા જીવોમાં અને પ્રાણીઓમાં પણ, હું પૂર્ણતમ છું, ગોલોકમાં, રાસમંડળમાં.
શ્રીદામશાપાદ્રાધા સા માં દ્રષ્ટુમક્ષમાઽધુના । સર્વે ચૈવાંશરૂપેણા કલયા ચ તદંશતઃ
શ્રીદામાના શ્રાપથી રાધા હવે મને જોઈ શકતી નથી; બધાએ અંશરૂપે અને મારી કલાથી, તેમનાં અંશથી હાજરી આપી છે.
રુક્મિણીમન્દિરે ચાંશોઽપ્યન્યાસાં મન્દિરે કલાઃ । મમાપિ કુત્રચિચ્ચાંશં કુત્ર ચિચ્ચ કલાકલાઃ
રુક્મિણીના મહેલમાં મારો અંશ છે, બીજાં મહેલોમાં કલાઓ છે; મારી પણ ક્યાંક અંશ, ક્યાંક કલાનો પણ અંશ છે.
કલાકલાંશાઃ કુત્રાપિ પ્રતિમાસુ ચ દેહિષુ । ઇત્યુક્ત્વા જગતાં નાથો ગૃહસ્યાભ્યન્તરં યયૌ દુર્વાસાશ્ચ પ્રિયાં ત્યક્ત્વા શ્રીહરેસ્તપસે ગતઃ
ક્યાંક કલાના અંશ પણ પ્રતિમાઓમાં અને દેહધારીઓમાં છે; આવું કહીને જગતના નાથ ઘરની અંદર ગયા, અને દુર્વાસા પોતાની પ્રિયાને છોડીને શ્રીહરિની તપસ્યામાં લાગ્યા.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo મુનિકૃષ્ણસંo દ્વાદશાધિકાશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે મહા બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણમાં શ્રીકૃષ્ણ જન્મકથા, નારદ અને મુનિ કૃષ્ણનો સંવાદ, એકસોથી બારમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
અથ ત્રયોદશાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ સશિષ્યશ્ચાપિ દુર્વાસાસ્ત્યક્ત્વા ચ દ્વારકાં પુરીમ્ । કૈલાસં પ્રયયૌ ભક્ત્યા શંકરં દ્રષ્ટુમીશ્વરમ્
હવે ત્રયોદશાધિકશત અધ્યાય શરૂ થાય છે. નારાયણે કહ્યું: દુર્વાસા પોતાના શિષ્યો સાથે દ્વારકા નગરી છોડીને, ભક્તિભાવથી શંકર ભગવાનને જોવા માટે કૈલાસ પર ગયા.