દદર્શ રુક્મિણીં દેવીમતીવ નવયૌવનામ્ । રત્નપર્યઙ્કમારુહ્ય શયાનાં સસ્મિતાં મુદા
કૃષ્ણે રુક્મિણી દેવીને, જે નવયૌવનમાં હતી, રત્નમય પથારી પર આનંદથી હસતી શયન કરતી જોઈ.
અપ્રૌઢાં ચ નવોઢાં તાં નવસંગમલજ્જિતામ્ । અમૂલ્યરત્નનિર્માણભૂષણેન વિભૂષિતામ્
એ હજી પુર્ણપણે યુવાન નહોતી, નવી લગ્નિત હતી અને પ્રથમ મિલનના સંકોચથી શરમાતી હતી, અમૂલ્ય રત્નોના આભૂષણોથી શોભિત હતી.
સુચારુકબરીભારાં માલતીમલ્યભૂષિતામ્ । દૃષ્ટવા કૃષ્ણાં ભીષ્મકન્યા સહસા પ્રણનામ સા
એના સુંદર અને ઘન વાળમાં માલતીના હાર શોભતા હતા; ભીષ્મકની પુત્રી કૃષ્ણને જોઈ તરત જ નમસ્કાર કરી.
તાં સંપ્રાપ્ય જગન્નાથો રત્નતલ્પે ઉવાસ સઃ । શુભક્ષણે ચ શુભયા સ રેમે રામયા સહ
જગન્નાથે રુક્મિણીને પામી, રત્નમય પથારી પર આરામ કર્યો; શુભ ક્ષણે, શુભ રામા સાથે આનંદ કર્યો.
સુખસંભોગમાત્રેણ મૂર્ચ્છામાપ મુદા સતી । તસ્યાં જજ્ઞે કામદેવો ભસ્મીભૂતદશ્ચ શંભુના
આનંદમય મિલનથી સતી રુક્મિણી આનંદમાં બેહોશ થઈ ગઈ; એમાંથી શિવ દ્વારા ભસ્મ થયેલા કામદેવનો જન્મ થયો.
સ શમ્બરં નિહત્યૈવ તત્ર પ્રાપ રતિં સતીમ્ । રતિર્માયાવતીનામ્ના સંકેતેન સુરસ્ય ચ
એણે શમ્બરનો સંહાર કરીને ત્યાં પવિત્ર રતિને પ્રાપ્ત કરી; રતિ, માયાવતી નામે, સંકેતથી દેવની પત્ની હતી.
નરદ ઉવાચ જહાર શમ્બરં કામો દૈત્યં કેન પ્રકારતઃ । કથયસ્વ માહાભાગ વિસ્તરેણ શુભાં કથામ્
નારદે પૂછ્યું: હે ભાગ્યશાળી, કામદેવે શમ્બર નામના દૈત્યને કઈ રીતે પકડ્યો હતો? કૃપા કરીને એ શુભ કથા વિગતે કહો.
નારાયણ ઉવાચ સમતીતે ચ સપ્તાહે રુક્મિણીસૂતિકાગૃહાત્ । ગૃહીત્વા બાલકં દૈત્યો જગામ્ સ્વાલયં જવાત્
નારાયણે કહ્યું: જ્યારે રુક્મિણીને સંતાન થયો અને સાત દિવસ વીતી ગયા, ત્યારે દૈત્યએ બાળકને સૂતિકાગૃહમાંથી લઈ ઝડપથી પોતાના ઘેર લઈ ગયો.
અપુત્રકશ્ચ દૈત્યેશઃ પુત્રં પ્રાપ્ય પ્રહર્ષિતઃ । માયાવત્યૈ દદૌ હૃષ્ટો હૃષ્ટા માયાવતી સતી
પુત્ર વગરના દૈત્યરાજને પુત્ર મળતાં ખૂબ આનંદ થયો; ખુશીથી તેણે એ બાળક માયાવતીને આપ્યો અને માયાવતી પણ પ્રસન્ન થઈ.
અતીવ પાલનેનૈવ વર્ધયામાસ બારકમ્ । સરસ્વતી તાં રહસિ કથયામાસ નિર્જને
માયાવતીએ ખૂબ જ যত્નપૂર્વક એ બાળકનું પાલન કર્યું. એકાંતમાં સરસ્વતીએ તેને ગુપ્ત રીતે વાત કરી.
સરસ્વત્યુવાચ શિવકોપાનલે પૂર્વ ભસ્મીભૂતઃ પતિસ્તવ । સ ચાયં રુક્મિણીપુત્રો દૈત્યેનૈવ સમાહૃતઃ
સરસ્વતીએ કહ્યું: પહેલા, શિવના ક્રોધથી તારો પતિ ભસ્મ થયો હતો; અને આ રુક્મિણીનો પુત્ર દૈત્ય દ્વારા અહીં લાવવામાં આવ્યો છે.
માયયાઽપિ ચ માયેશો રુક્મિણીસૂતિકાગૃહાત્ । સમાનીય દદૌ તુભ્યં પતિસ્તેઽયં ન ચાઽઽત્મજઃ
માયાના બળે, માયાના સ્વામી દૈત્યએ રુક્મિણીના સૂતિકાગૃહમાંથી પુત્રને લાવીને તને આપ્યો છે; આ તારો પતિ છે, તારો પોતાનો પુત્ર નથી.
કામં ચ કથયામાસ જગન્માતા ચ સા સતી । તવ પત્ની રતિશ્ચેયં રમસ્વ રામયા સહ
જગતજનની એ પવિત્ર સ્ત્રીએ કામદેવને કહ્યું: આ તારી પત્ની રતિ છે; તું રામા સાથે આનંદપૂર્વક વિતાવ.
ત્વમેવ રુક્મિણીપુત્રો નાન્યદૈત્યસ્ય મન્મથઃ । કુરરીવ સતી નિત્યં રોદિતિ સ્મ ત્વયા વિના
તું ખરેખર રુક્મિણીનો પુત્ર છે, બીજાં દૈત્યનો મનમથ નથી; રતિ તો કુરરી પક્ષીની જેમ તારી વિયોગમાં હંમેશા રડતી રહી.
ઇત્યુક્ત્વા ચ યયૌ વાણી બ્રહ્માણી બ્રહ્મણઃ પદમ્ ।સ રેમે નિર્જને નિત્યં રામયા સહ સુન્દરઃ
આ રીતે કહીને વાણી, બ્રહ્માની પત્ની, બ્રહ્માના ધામે ગઈ; અને સુંદર કામદેવ રામા સાથે એકાંતમાં હંમેશા આનંદ માણતો રહ્યો.
એકદા મન્મથં દૈત્યૌ દદર્શ રહસિ શ્થિતમ્ । શૃઙ્ગારં રામયા સાર્ધં કુર્વન્તં કૌતુકેન ચ
એક દિવસ દૈત્યએ ગુપ્ત રીતે કામદેવને રામા સાથે પ્રેમલિલામાં તલીન જોઈ લીધો.
સસ્મિતં સસ્મિતાયાશ્ચ મધ્યવક્ષઃસ્થલસ્થિતમ્ । રતિં દદર્શ કામેન મૂર્ચ્છિતાં સુરતોત્સુકામ્
તેને રતિ, હસતી અને કામદેવના વક્ષસ્થળ પર પડેલી, કામથી બેભાન અને મિલન માટે આતુર જોઈ.
દૃષ્ટ્વા ચુકોપ દૈત્યશ્ચ જગ્રાહ ખડ્ગમુત્તમમ્ । ઉવાચ ખડ્ગહસ્તશ્ચ કામદેવં રતિં સતીમ્
આ જોઈને દૈત્ય ખૂબ ગુસ્સે થયો, ઉત્તમ ખડગ ઉપાડી, ખડગ હાથે કામદેવ અને પવિત્ર રતિને બોલ્યો.
શમ્વર ઉવાચ ધિક્ત્વાં મહાકામુકં ચ મૂર્ખં પણ્ડિતમાનિનમ્ । મહાપાતકિનાં શ્રેષ્ઠં પ્રમત્તં માતૃગામિનમ્
શમ્બરે કહ્યું: તને શરમ આવવી જોઈએ, તું મહા કામી, મૂર્ખ અને પોતાને બુદ્ધિશાળી માને છે, મહાપાપીઓમાં શ્રેષ્ઠ અને બીજાની પત્ની પાસે જતો બેફિકર છે.
ધિક્ત્વાં ચ પુંશ્ચલીં મત્તાં કામુકીં હતચેતનામ્ । પુત્રં ગૃહીત્વા રહસિ કલોષિ સુરતિં સતિ
અને તું પણ, પાપી સ્ત્રી, મસ્ત અને કામી, બુદ્ધિ ગુમાવેલી! તું મારા પુત્રને લઈ ગુપ્ત રીતે પ્રેમમાં મગ્ન થાય છે, અવિશ્વાસુ સ્ત્રી છે.
ઇત્યેવમુક્ત્વા ખડ્ગં ચ તામેવ હન્તુમૃદ્યતઃ । જિઘાંસન્તં રતિં દેત્યં પ્રેરયામાસ મન્મથઃ
આ રીતે કહીને, જ્યારે દૈત્ય રતિને મારવા ખડગ ઊંચકતો હતો, ત્યારે મનમથએ રતિને મારવા ઉત્સુક દૈત્યને ઉશ્કેર્યો.
પપાત દૂરતો બ્રહ્મન્મૂર્ચ્છિતઃ સ્વાઙ્ગપીડિતઃ । પુનશ્ચ ચેતનાં પ્રાપ્ય કોપેન પ્રજ્વલન્નિવ
હે બ્રાહ્મણ, દૈત્ય દૂર પડી ગયો, બેભાન અને શરીરે દુઃખી થયો; પછી ફરી સંભળી, તે ક્રોધથી ધધકતો લાગ્યો.
શિવદત્તં ચ શૂલં ચ જગ્રાહ નિર્ભરેણ ચ । શતસૂર્યપ્રભં શૂલં પ્રલયાગ્નિસમં મુને
પછી તેણે શિવે આપેલું ત્રિશૂલ ભારે બળથી પકડી લીધું; એ ત્રિશૂલ સો સૂર્ય જેટલું તેજસ્વી અને પ્રલયાગ્નિ જેટલું ભયાનક હતું, હે મુનિ.
દૃષ્ટ્વાઽઽજગ્મુશ્ચ દેવાશ્ચ બ્રહ્મેશશેષસંજ્ઞકાઃ । પવનઃ કથયામાસ કર્ણે કામસ્ય યત્નતઃ
આ જોઈને બ્રહ્મા, ઇશ્વર અને શેષ નામના દેવતાઓ આવ્યા; અને પવનદેવએ કામદેવના કાનમાં ધીરજપૂર્વક વાત કરી.
સ્મર સ્મર મહામાયાં દુર્ગાં તુર્ગતિનાશિનીમ્ । પવનસ્ય વચઃ શ્રુત્વા દુર્ગાં સસ્માર મન્મથઃ
પવનના વચન સાંભળીને મનમથએ મહામાયાદેવી દુર્ગાનું સ્મરણ કર્યું, જે તુરંત દુઃખને નાશ કરતી છે.
શૂલં બભૂવ તસ્યાઙ્ગે રમ્યં માલ્યં મનોહરમ્ । બ્રહ્માસ્ત્રેણ ચ તં દૈત્યં જઘાન મન્મથો મુદા
દુર્ગાના અંગ પર સુંદર અને આકર્ષક માળા અને શૂળ દેખાયા; મનમથએ આનંદથી બ્રહ્માસ્ત્ર વડે એ દૈત્યને મારી નાખ્યો.
રતિં ગૃહીત્વા યાનેન જગામ દ્વારકાં પુરીમ્ । પ્રયયુર્દેવતાઃ સર્વા સ્તુત્વા ચ પાર્વતીં સ્વયમ્
મનમથએ રતિને લઈને રથમાં બેસી દ્વારકા શહેર તરફ ગયો; બધી દેવતાઓએ પાર્વતીજીની સ્તુતિ કરીને ત્યાં ગયા.
રુક્મિણી મઙ્ગલં કૃત્વા પ્રજગ્રાહ રતિં સુતમ્ । ઉત્સવં કારયામાસ પરં સ્વસ્ત્યયનં હરિઃ
રુક્મિણીએ શુભ કાર્ય કરીને પોતાના પુત્ર રતિને સ્વીકાર્યો; હરિએ મહાન ઉત્સવ અને શ્રેષ્ઠ આશીર્વાદ આપ્યા.
બ્રાહ્મણાન્ભોજયામાસ પૂજયામાસ પાર્વતીમ્ર । અથ કૃષ્ણઃ ક્રમેણૈવ વેદોક્તે મઙ્ગલે દિને
કૃષ્ણએ બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવ્યું અને પાર્વતીજીની પૂજા કરી; પછી વિધાન પ્રમાણે, વેદોક્ત શુભ દિવસે—
સપ્તાનાં રમણીનાં ચ પાણિગ્રાહં ચકાર હ । કાલિન્દીં સત્યભામાં ચ સત્યા રાગ્નિજિતીં સતીમ્
કૃષ્ણએ સાત સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન કર્યા: કાલિંદી, સત્યભામા, સत्या, રાજનિજીતી અને પવિત્ર જાંબવતી તથા લક્ષ્મણા.