અથ દેવાંશ્ચ ભૂપાંશ્ચ મુનીદ્રાંશ્ચાપિ ભીષ્મકઃ । પૂજયામાસ વિધિના ભોજયામાસ સાદરમ્
પછી ભીષ્મકે વિધિપૂર્વક દેવતાઓ, રાજાઓ અને મુનિશ્રેષ્ઠોની પૂજા કરી અને સન્માનપૂર્વક ભોજન પણ કરાવ્યું.
ખાદ્યતાં લોકા દીયતાં દીયતામિતિ । શબ્દો બભૂવ નગરે વાદ્યસંગીતમઙ્ગલૈઃ
'લોકો ભોજન કરો! આપો, આપો!'—આવો અવાજ શહેરમાં મંગળવાદ્ય અને સંગીત સાથે ગૂંજતો હતો.
અથ પ્રભાતે બ્રહ્મેશસેષાસ્ત્રિદશાસ્તથા । યાનમારોહણં ભૂપાશ્ચક્રિરે ચ ત્વરાન્વિતાઃ
પછી સવારે બ્રહ્મા, ઈશ, શેષ અને બીજા દેવતાઓ તથા રાજાઓએ ઝડપથી પોતાની યાનમાં બેસી લીધા.
રાજા મહોગ્રસેનશ્ચ વસુદેવસ્ત્વરાન્વિતઃ । કારયામાસ યાત્રાં ચ શ્રીકૃષ્ણં રુક્મિણીં સતીમ્
મહૌગ્રસેન રાજા અને વસુદેવએ ઉતાવળથી શ્રીકૃષ્ણ અને પવિત્ર રુક્મિણીના વિદાયની વ્યવસ્થા કરી.
સુભદ્રા રુક્મિણીમાતા કન્યાં કૃત્વા સ્વવક્ષસિ । રુરોદોચ્ચૈસ્તત્સખીભિર્બાન્ધવૈરિત્યુવાચ સા
સુભદ્રાએ, જે રુક્મિણીની માતા હતી, પોતાની દીકરીને હૃદયથી લગાડી જોરથી રડી ઉઠી અને સખીઓ તથા સગાંને કહીને બોલી.
સુભદ્રોવાચ ક્વ યાસિ માં પરિત્યજ્ય વત્સે માતરમીશ્વરીમ્ । કથં જીવામિ ત્વાં ત્યક્ત્વા કથં ત્વં વાઽપિ જીવસિ
સુભદ્રાએ કહ્યું: 'બાળકે, તું મને, તારી માતાને છોડી ક્યાં જાય છે? હું તને વિના કેમ જીવું? કે તું પણ મને વિના કેમ જીવશે?'
મહાલક્ષ્મીર્મમ ગૃહાત્કન્યારૂપા ચ માયયા । વસુદેવાલયં યાસિ વાસુદેવપ્રિયા સતીઃ
'મહાલક્ષ્મી, તું મારી દીકરીરૂપે મારી પાસે રહી, હવે તું વસુદેવના ઘરમાં જાય છે, વાસુદેવને પ્રિય અને પવિત્ર છે.'
ઇત્યુક્ત્વા કન્યકાં શોકાત્સિષેવ નેત્રજૈર્જલૈઃ । ભીષ્મકઃ સાશ્રુનેત્રશ્ચ કન્યાં કૃષ્ણે સમર્પ્ય ચ
આ રીતે બોલીને દુઃખથી સુભદ્રાએ દીકરીને આંખોના આંસુથી ભીંજવી; ભીષ્મક પણ આંખોમાં આંસુ લઈને દીકરીને કૃષ્ણને સોંપી.
તં ચ કૃત્વા પરીહારં રુરોદોચ્ચૈરતીવ સઃ । રુરોદ રુક્મિણી દેવી શ્રીકૃષ્ણશ્ચાપિ માયયા
પરીહાર કર્યા પછી ભીષ્મક ખૂબ જોરથી રડ્યા; રુક્મિણી દેવી અને શ્રીકૃષ્ણ પણ પોતાની શક્તિથી રડ્યા.
રથમારોપયામાસ વસુદેવઃ સુતં વધૂમ્ । એતસ્મિન્નન્તરે રાજા જામાત્રે યૌતુકં દદૌ
વસુદેવએ પોતાના પુત્ર અને વહુને રથ પર બેસાડ્યા; એ દરમિયાન રાજાએ જમાઈને લગ્નના દાન આપ્યા.
ગચેન્દ્રાણાં સહસ્રં ચ ષઙ્ગુણં ચ તુરંગમમ્ । દાસીનાં ચ સહસ્રં ચ કિંકરાણાં શતં શતમ્
હજાર ગજ અને એના છગણાં ઘોડા, હજાર દાસીઓ અને લાખ દાસો આપ્યા.
રત્નાનાં ચ સહસ્રં ચૈવામુલ્યરત્નભૂષણમ્ । સ્વર્ણાનાં પરિશુદ્ધાનાં પઞ્ચલક્ષં ચ સાદરમ
હજાર રત્નો, અમૂલ્ય રત્નભૂષણો અને પાંચ લાખ શુદ્ધ સોનાં પણ આદરપૂર્વક આપ્યાં.
તોયભોજનપાત્રાણિ કુતાનિ વિશ્વકર્મણા । સૌવર્ણાનિ ચ રમ્યાણિ સુરભીઃ પ્રદદૌ મુદા
વિશ્વકર્માએ બનાવેલા સુંદર સોનાના પાણી, ભોજન અને પાનના વાસણો પણ સુરભીએ આનંદથી આપ્યાં.
દુગ્ધવતીનાં ધેનુનાં સવત્સાનાં સહસ્રકમ્ । અમૂલ્યાનિ ચ રમ્યાણિ વહ્નિશુદ્ધાંશુકાનિ ચ
હજાર દુધાળ ગાયો અને તેમના વાછરડા, સુંદર અને અમૂલ્ય, તથા અગ્નિથી શુદ્ધ થયેલા વસ્ત્રો પણ આપ્યાં.
વસુદેવશ્ચોગ્રસેનો દેવૈશ્ચ મુનીભિઃ સહ । પ્રહૃષ્ટવદનઃ શીઘ્રં દ્વારકાભિસુખં યયૌ
વસુદેવ, ઉગ્રસેન અને દેવતાઓ તથા ઋષિઓ સાથે આનંદિત ચહેરે ઝડપથી દ્વારકામાં સુખથી પાછા ફર્યા.
પ્રવિશ્ય સ્વપુરીં રમ્યા કારયામાસ મઙ્ગલમ્ । વાદ્યં ચ વાદયામાસ સુન્દરં સુમનોહરમ્
પોતાની સુંદર નગરીમાં પ્રવેશીને તેણે શુભ કાર્ય કરાવ્યાં અને મનોહર સંગીત વગડાવ્યાં.
દેવકી રોહિણી રમ્યા યશોદા નન્દગેહિની । અદિતિશ્ચ દિતિશ્ચૈવ તથા ચ વરકામિની
દેવકી, સુંદર રોહિણી, યશોદા, નંદજીની પત્ની, અદિતિ, દિતિ અને કલ્યાણી દુલ્હન પણ ત્યાં હતી.
શ્રીકૃષ્ણં રુક્મિણીં રમ્યાં વિલોક્ય ચ પુનઃ પુનઃ । ગૃહં પ્રવેશયામાસ કારયામાસ મઙ્ગલમ્
શ્રીકૃષ્ણ અને સુંદર રુક્મિણીને વારંવાર જોઈને, તેમને ઘરમાં લાવ્યાં અને શુભ વિધિઓ કરાવ્યાં.
ચતુર્વિધં ભોજયિત્વા દેવાંશ્ચ મુનિપુંગવાન્ । નૃપાંશ્ચ બાન્ધવાંશ્ચૈવ પરીહારં ચકાર ચ
દેવતાઓ, શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ, રાજાઓ અને સગાંને ચાર પ્રકારના ભોજન ખવડાવ્યાં અને તેમને ભેટો પણ આપી.
ભટ્ટેભ્યો બ્રાહ્મણેભ્યોઽપિ દદૌ રત્નાદિકં મુદા । તાંશ્ચપિ ભોજયામાસ પરિતુષ્ટાંશ્ચ સસ્મિતાન્
પુજારીઓ અને બ્રાહ્મણોને આનંદથી રત્નાદિ ભેટો આપી અને તેમને સંતોષે ત્યાં સુધી ભોજન પણ કરાવ્યું.
એવં ભુક્ત્વા ધનં લબ્ધ્વા યયુઃ સર્વે ગૃહં મુદા । મઙ્ગલં કારયામાસ વસુદેવસ્ય વલ્લભા
આ રીતે ભોજન અને ધન મેળવી સૌ આનંદથી પોતાના ઘેર ગયા; વસુદેવની પ્રિયાએ શુભ વિધિઓ કરાવ્યાં.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારાદનાo રુક્મિણ્યુ- દ્વાહો નામ નવાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડના નારદકથિત રુક્મિણી વિવાહ નામના એકસોથી નવમા અધ્યાયનો અંત આવ્યો.
અથ દશાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ આગતેષુ ગતેષ્વેવં સાઙ્ગે મઙ્ગલકર્મણિ । નન્દો યશોદયા સાર્ધ પુત્રાભ્યાશં સમાયયૌ
હવે દસથી વધુ એકસો અધ્યાય શરૂ થાય છે. નારાયણે કહ્યું: જયારે બધા શુભ કાર્ય પૂર્ણ થયા, ત્યારે નંદજી યશોદાજી સાથે પોતાના પુત્રો પાસે આવ્યા.
યશોદોવાચ જ્ઞાનં ચ ભવતા દત્તં પિત્રે નન્દાય માધવ । માં ચાપિ માતરં વત્સ કૃપાં કુરુ કૃપાનિધે
યશોદાએ કહ્યું: માધવ, તમે જ્ઞાન પિતાશ્રી નંદજીને આપ્યું; દયાળુ, હવે મને પણ માતા તરીકે કૃપા આપો.
મામુદ્ધર મહાભાગ ધરોદ્ધારણકારણ । ભવાબ્ધિતરણે ભીમૌ ભીતાં ચ પતિતામપિ
મહાભાગ્યશાળી, પૃથ્વીનું ઉદ્ધાર કરનાર, હું જન્મમરણના ભયાનક સાગરમાં ડૂબેલી અને ડરેલી છું, મને ઉદ્ધાર કરો.
માયામયી સા પ્રકૃતિર્ભવાબ્ધિતરણે તરિઃ । ત્વમેવ કર્ણધારશ્ચ ભક્તોત્તીર્ણે કૃપામય
માયાથી બનેલી પ્રકૃતિ એ જન્મમરણના સાગર પાર કરવા માટે નૌકા છે; હે કૃપાળુ, ભક્તોને પાર ઉતારનાર તમે જ નૌકાના ખેવૈયા છો.
યશોદાવચનં શ્રુત્વા જહાસ પુરુષોત્તમઃ । ઉવાચ માતરં ભક્ત્યા જ્ઞાનિનાં ચ ગુરોર્ગુરુઃ
યશોદાના વચન સાંભળી પુરુષોત્તમ ભગવાન સ્મિત થયા અને ભક્તિપૂર્વક પોતાની માતાને બોલ્યા, જે જ્ઞાની અને ગુરુઓના પણ ગુરુ છે.
શ્રીભગવાનુવાચ જ્ઞાનં યોગાત્મકં માતર્જ્ઞાનં ચ વિષયાત્મકમ્ । જ્ઞાનં ભક્ત્યાત્મકં શ્રેષ્ઠં મદ્દાસ્યકારણં શુભમ્
શ્રીભગવાને કહ્યું: મા, યોગથી મળતું જ્ઞાન અને વિષયોથી મળતું જ્ઞાન — એ બધામાં ભક્તિથી મળતું જ્ઞાન શ્રેષ્ઠ છે, કારણ કે એ મારું સેવક બનવા માટે અને શુભ છે.
જ્ઞાનં પઞ્ચવિધં પ્રોક્તં સર્વવેદેષુ સંમતમ્ । ભક્ત્યાત્મકં સર્વપરં તેષાં ચ લક્ષણં શૃણુ
પાંચ પ્રકારનું જ્ઞાન છે, જે સર્વે વેદોમાં માન્ય છે. એમાં ભક્તિથી ભરેલું જ્ઞાન સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે. હવે એના લક્ષણો સાંભળ.
ક્ષુત્પિપાસાદિકાનાં ચ ખણ્ડનં સ્વાન્તશોધનમ્ । નાડીનાં શોધનં ચૈવ ચક્રાણામપિ ભેદનમ્
ભુખ, તરસ વગેરે દૂર કરવી, મનને શુદ્ધ કરવું, નાડીઓની શુદ્ધિ અને ચક્રોનું ઉઘાડવું—