વેદમન્ત્રેણ રમ્યેણ માહેન્દ્રે સુમનોહરે । આદૌ બ્રહ્મા રથસ્થશ્ચ સાવિત્ર્યા સહિતો યયૌ
મનોહર અને ઇન્દ્રને આનંદ આપતા વેદમંત્રો સાથે, શરૂઆતમાં બ્રહ્મા સાવિત્રી સાથે રથ પર બેઠા અને નીકળ્યા.
રથસ્યશ્ચ મહાહૃષ્ટો ભવાન્યા ચ ભવઃ સ્વયમ્ । શેષશ્ચાપિ દિનેશશ્ચ ગણેશશ્ચાપિ કાર્તિકઃ
રથ પર આનંદિત ભવ અને ભવાની, તેમજ શેષ, સૂર્યદેવ, ગણેશ અને કાર્તિકેય પણ હતા.
મહેન્દ્રશ્ચતથા ચન્દ્રો વરુણઃ પવનસ્તથા । કુબેરશ્ચ યમો વહ્નિરીશાનોઽપિ યયૌ મુદા
ઇન્દ્ર, ચંદ્ર, વરુણ, પવન, કુબેર, યમ, અગ્નિ અને ઈશાન—all ખુશીથી આવ્યા.
દેવાનાં ચ ત્રિકોટ્યશ્ચ મુનીનાં ષષ્ટિકોટયઃ । રાજેન્દ્રાણાં ત્રિલક્ષં ચ શ્વેતચ્છત્રં ત્રિલક્ષકમ્
ત્યાં ત્રીસ કરોડ દેવતાઓ, સાઠ કરોડ મુનિઓ અને ત્રણ લાખ રાજાઓ હતા, સાથે ત્રણ લાખ સફેદ છત્રો પણ હતા.
ઉગ્રસેનો બભૌ રાજા નક્ષત્રેષુ યથા શશી । યયૌ પ્રસન્નવદનઃ કુણ્ડિનાભિમુખો બલી
ઉગ્રસેન રાજા તારા વચ્ચે ચાંદની જેમ તેજસ્વી લાગતા; તેઓ ખુશમિજાજે કુણ્ડિન તરફ ગયા.
રત્નનિર્માણયાનેન બલદેવો મહાબલઃ । વસુદેવશ્ચોદ્ધવશ્ચ નન્દોઽક્રૂરશ્ચ સાત્યકિઃ
રત્નોથી બનેલા રથમાં મહાબળશાળી બલદેવ, વસુદેવ, ઉદ્ધવ, નંદ, અક્રૂર અને સાત્યકી સાથે નીકળી પડ્યા.
ગોપાલા યાદવેન્દ્રાશ્ચ ચન્દ્રવંશ્યાશ્ચ તે યયુઃ । ધૃતરાષ્ટ્રસુતાઃ સર્વે દુર્યોધનપુલોગમાઃ
ગોપાલો, યાદવોના મુખ્યો અને ચંદ્રવંશીઓ પણ ગયા; ધૃતરાષ્ટ્રના બધા પુત્રો, દુર્યોધનને આગળ રાખીને, પણ ગયા.
યુધિષ્ઠિરસ્તથા ભીમઃ ફાલ્ગુનો નકુલસ્તથા । સહદેવશ્ચ યાનૈશ્ચ પ્રયયુઃ પઞ્ચ પાણ્ડવાઃ
યુધિષ્ઠિર, ભીમ, અર્જુન, નકુલ અને સહદેવ—આ પાંચે પાંડવો પણ પોતાના રથમાં ગયા.
ભીષ્મો દ્રોણશ્ચ કર્ણશ્ચાપ્યશ્વત્થામા મહાબલઃ । કૃપાચાર્યશ્ચ શકુનિઃ શલ્યશ્ચપ્રયયૌ મુદા
ભીષ્મ, દ્રોણ, કર્ણ, મહાબળશાળી અશ્વત્થામા, કૃપાચાર્ય, શકુની અને શલ્ય—all આનંદથી ગયા.
ભટાનાં ચ ત્રિકોટ્યશ્ચ વિપ્રાણાં શતકોટયઃ । સંન્યાસિનાં સહસ્રં ચ યતીનાં બ્રહ્મચારિણામ્
ત્યાં ત્રીસ કરોડ યોદ્ધાઓ, એકસો કરોડ બ્રાહ્મણો અને હજાર સંન્યાસી, યતિ અને બ્રહ્મચારી હતા.
દ્વિસહસ્રં જિતક્રોધાશ્ચાવધૂતાસ્તથૈવ ચ । ઉત્પલાનાં સહસ્રં ચ સહસ્રં પુષ્પકારિણામ્
બે હજાર ક્રોધને જીતનારા અને અવધૂત હતા; હજાર કમળ અને હજાર ફૂલની વણાવટ કરનાર હતા.
નાનાશિર્પકરાશ્ચૈવ વિચિત્રં ચિત્રમેવ ચ । લક્ષં ચ વાદ્યભાણ્ડાનાં નર્તકાનાં ચ લક્ષકમ્
વિવિધ શિલ્પકારો અને હસ્તકલા કરનાર હતા, અનેક અજાયબી હતી; લાખ વાદ્યયંત્ર અને લાખ નૃત્યકારો હતા.
ગન્ધર્વાણાં ગાયકાનાં લક્ષમેવ તુ નારદ । તત્ર કલ્પે ભક્ત્યેવ ગન્ધર્વશ્ચોપબર્હણઃ
નારદ, ત્યાં લાખ ગંધર્વો અને ગાયક હતા; તે સભામાં ઉપબર્હણ ગંધર્વ ભક્તિપૂર્વક હાજર હતા.
પઞ્ચાશત્કામિનીભિશ્ચ ત્વમેવ તેષુ મધ્યગઃ । વિદ્યાધરીણાં લક્ષં ચ લક્ષમપ્સરસાં તથા
તમે પોતે પણ પચાસ સુંદર સ્ત્રીઓ સાથે ત્યાં હતા; લાખ વિદ્યાધરીઓ અને એટલાજ લાખ અપ્સરાઓ પણ હતી.
કિન્નરાણાં ત્રિલક્ષં ચગન્ધર્વાણાં ત્રિલક્ષકમ્
ત્રણ લાખ કિન્નરો અને ત્રણ લાખ ગંધર્વો હતા.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo રુક્મિણ્યુદ્વાહે પઞ્ચાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મ વિભાગમાં શ્રીકૃષ્ણ જન્મકથા, નારદને સંભળાવેલી વાર્તા અને રુક્મિણીના લગ્નનો એકસો પાંચમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
અથ પડધિકશતતમોઽધ્યાયઃનારાયણ ઉવાચ એતસ્મિન્નન્તરે નાજા કકુદ્મી ચ મહાબલઃ । વરાર્થં કન્યકાયાશ્ચ બ્રહ્મલોકાત્સમાગતઃ
પછી એકસો છઠ્ઠો અધ્યાય શરૂ થાય છે. નારાયણ બોલ્યા: એ સમયે નાભાગ રાજા અને મહાબળશાળી કકુદ્મી બ્રહ્મલોકમાંથી પોતાની દીકરી માટે યોગ્ય વર શોધવા આવ્યા.
પ્રદદૌ રેવતીં કન્યાં શશ્વત્સુસ્થિરયૌવનામ્ । અમૂલ્યરત્નભૂષાઢ્યા ત્રિષુ લોકેષુ દુર્લભામ્
તેમણે પોતાની દીકરી રેવતી, હંમેશા યુવાન અને અમૂલ્ય રત્નોથી શોભાયમાન, ત્રણેય લોકમાં દુર્લભ એવી, આપી.
બલાય બલદેવાય સંપ્રદાનેન કૌતુકાત્ । વયો યસ્યા ગતં સત્યે યુગાનાં સપ્તવિંશતિઃ
ખુશીથી તેમણે રેવતીને બલદેવને પતિ રૂપે આપી; એના વયે સત્તાવીસ યુગ વીતી ગયા હતા.
દત્ત્વા કન્યાં વિધાનેન મુનિદેવેન્દ્રસંસદિ । ગજેન્દ્રાણાં ત્રિલક્ષં ચ જામાત્રે યૌતુકં દદૌ
વિધિ પ્રમાણે, મુનિ અને દેવોની સભામાં દીકરી આપ્યા પછી, જમાઈને ત્રણ લાખ હાથીઓ યૌતુકમાં આપ્યા.
દશલક્ષં તુરઙ્ગાણાં રથાનાં લક્ષમેવ ચ । રત્નાલંકારયુક્તાનાં દાસીનાં ચાપિ લક્ષકમ્
તેને દસ લાખ ઘોડા, એક લાખ રથ અને એક લાખ દાસીઓ આપ્યા, બધા રત્નોથી શોભિત હતા.
મણિલક્ષં રત્નલક્ષં સ્વર્ણકોટિં ચ સાદરમ્ । વહ્નિશુદ્ધાંશુકં રમ્યં મુક્તામાણિક્યહીરકમ્
તેને એક લાખ મણિ, એક લાખ રત્નો, કરોડો સોનાની મુદ્રાઓ, અગ્નિથી શુદ્ધ થયેલા સુંદર વસ્ત્રો અને મુક્તા, મણિક્ય અને હીરા આપ્યા.
દત્તવા કન્યાં ચ રાજેન્દો બલાય બલશાલિને । રત્નેન્દ્રસારયાનેન તૈઃ સાર્ધ કુણ્ડિનં યયૌ
રાજાએ પોતાની પુત્રીને બલશાળી બલરામને આપી અને તે રત્નોથી શોભિત વાહનો અને તમામ ધનસંપત્તિ સાથે કુણ્ડિનપુર ગયો.
અથાન્તરે ચ નિર્બન્ધે સાઙ્ગે મઙ્ગલકર્મણિ । રેવતીં વેશયામાસ યોષિતાં કમલાકલામ્
પછી, બધા શુભવિધિ સાથેના મંગલકાર્ય દરમિયાન, તેણે કમળ જેવી સુંદર રેવતીને સ્ત્રીઓ વચ્ચે બેસાડીને શોભા આપી.
દેવકી રોહિણી ચૈવ યશોદા નન્દગેહિની । અદિતિશ્ચ દિતિઃ શાન્તિર્જયં કૃત્વા ચ મન્દિરમ્
દેવકી, રોહિણી, યશોદા, નંદજીની પત્ની, અદિતિ, દિતિ અને શાંતિએ વિજયવિધિ કર્યા પછી ઘરમા પ્રવેશ કર્યો.
બ્રાહ્મણાન્ભોજયામાસ દદૌ તેભ્યો ધનં મુદા । મઙ્ગલં કારયામાસ વસુદેવસ્ય વલ્લભા
તેમણે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવ્યું અને આનંદથી તેમને ધન આપ્યું; વસુદેવજીની પ્રિયાએ મંગલવિધિ કરાવી.
અથ દેવાશ્ચ મુનયો રાજેન્દ્રઃ કટકૈઃ સહ । સંપ્રાપુર્લીલામાત્રેણ કુણ્ડિનં નગરં મુદા
પછી દેવતાઓ, ઋષિઓ અને રાજાએ પોતાના સમૂહ સાથે આનંદપૂર્વક તરત જ કુણ્ડિનપુર શહેરમાં પહોંચ્યા.
દદૃશુર્નગરં સર્વે હ્યતીવ સુમનોહરમ્ । સપ્તભિઃપરિશાભિશ્ચ ગભીરાભિશ્ચ વેષ્ટિતમ્
તેમણે શહેરને જોયું, જે અત્યંત મનોહર હતું અને સાત ઊંડા ખાડાઓથી ઘેરાયેલું હતું.
પ્રાકારૈઃ સપ્તભિર્યુક્તં દ્વારાણાં શતકૈસ્તથા । નાનારત્નૈશ્ચ મણિભિર્નિર્મિતં વિશ્વકર્મણા
તે શહેર સાત કિલ્લેબંદી અને સો દરવાજા ધરાવતું હતું, અને વિશ્વકર્માએ વિવિધ રત્નો અને મણિઓથી તેને બનાવ્યું હતું.
નગરસ્ય બહિર્દ્વારં દદૃશુર્વરયાત્રિણઃ । રક્ષિતં રક્ષકૈઃ સાર્ધ ચતુર્ભિશ્ચ મહારથૈઃ
લગ્નમંડળીના લોકોએ શહેરના બાહ્ય દ્વારને જોયું, જે રક્ષકો અને ચાર મહાન રથીઓ દ્વારા સુરક્ષિત હતું.