અન્યાસુ રમણીયાસુ શ્રેષ્ઠા ચ સુમનોહરા । રુક્મિણ્યા ભીષ્મકન્યાયાઃ કલાં નાર્હતિ ષોડશીમ્
આ બધી સુંદર અને શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ પણ ભીષ્મકની પુત્રી રુક્મિણીના સોળમાં એક ભાગ જેટલી પણ સમાન નહોતી.
તાં દૃષ્ટ્વા રાજરાજેન્દ્રો વાલક્રીડારતાં પરામ્ । બાલાં સુશોભાં કુર્વન્તીં યથાઽભ્રેષુ વિધોઃ કલામ્
રાજાધિરાજે પોતાની દીકરીને બાળક્રીડામાં મગ્ન જોઈ, જેમ વાદળોમાં ચાંદની કળા ઝળકે તેમ તે સુંદરતાથી તેજમય દેખાતી હતી.
શરત્પૂર્ણેન્દુશોભાઢ્યાં શરત્કમલલોચનામ્ । વિવાહયોગ્યાં યુવતીં લજ્જાનમ્રાનનાં શુભમ્
તે શરદપૂનમના ચંદ્ર જેવી કાંતિવાળી, શરદના કમળ જેવી આંખોવાળી, લગ્નયોગ્ય યુવાન અને લજ્જાથી નમેલા મુખવાળી હતી.
સહસા ચિન્તિતો ધર્મો ધર્મશીલશ્ચ સુવ્રતઃ । સુતાં પપ્રચ્છ પુત્રાંશ્ચ બ્રાહ્મણાંશ્ચ પુરોહિતાન્
હઠાત્ ધર્મવિચારી અને સદ્ગુણવાળા રાજાએ, પોતાના પુત્રો, પુત્રી, બ્રાહ્મણો અને પુજારીઓને પ્રશ્ન કર્યો.
કં વૃણોમિ સુતાર્ધ ચ વરાહં પ્રવરં વરમ્ । મુનિપુત્રં દેવપુત્રં રાજેન્દ્રસુતમીપ્સિતમ્
પુત્રી માટે કયા વર પસંદ કરું? મુનિપુત્ર, દેવપુત્ર કે રાજપુત્ર—કોણ શ્રેષ્ઠ રહેશે?
વિવાહયોગ્યા કન્યા મે વર્ધમાના મનોહરા । શીઘ્રં પશ્ય વરં યાગ્યં નવયૌવનસંસ્થિતમ્
મારી પુત્રી હવે યુવાન અને મોહક બની છે, લગ્ન માટે યોગ્ય છે; તાત્કાલિક યોગ્ય અને યુવાન વર શોધો.
ધર્મશીલં સત્યસંધં નારાયણપરાયણમ્ । મહાકુલપ્રસૂતં ચ સર્વત્રૈવ પ્રતિષ્ઠિતમ્
વર ધર્મનિષ્ઠ, સત્યવ્રતી, નારાયણભક્ત, મહાન કુળમાં જન્મેલો અને સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ હોય એવો હોવો જોઈએ.
કરોષિ રાજપુત્રં ચેદ્રણશાસ્ત્રવિશારદમ્ । મહારથં પ્રતાપાર્હં રણમૂર્ધ્નિ ચ સુસ્થિરમ્
જો રાજપુત્ર પસંદ કરો તો, તે યુદ્ધકલા જાણનારો, મહારથી, પરાક્રમી અને યુદ્ધમંથન સમયે અડગ રહે એવો હોવો જોઈએ.
કરોષિ દેવપુત્રં ચેદ્દેવં ગુણયુતં તથા । કરોષિ મુનિપુત્રં ચેચ્ચતુર્વેદવિશારદમ્
જો તમે તેને દેવપુત્ર બનાવો તો તે દેવગुणોથી યુક્ત થશે; અને જો તમે તેને ઋષિપુત્ર બનાવો તો તે ચારે વેદમાં પારંગત થશે.
વાવદૂકં વિચારજ્ઞં સિદ્ધાન્તેષુ નિતાન્તકમ્ । નૃપેન્દ્રવચનં શ્રુત્વા તમુવાચ મુનેઃ સુતઃ
તે વાક્પટુ, વિવેકી અને તત્ત્વજ્ઞાનમાં નિષ્ણાત થશે; રાજાના વચન સાંભળી ઋષિના પુત્રએ ઉત્તર આપ્યો.
ગોતમસ્ય શતાનન્દો વેદવેદાઙ્ગપારગઃ । આપ્તઃ પ્રવક્તા વિજ્ઞશ્ચ ધર્મી કુલપુરોહિતઃ
ગૌતમના પુત્ર શતાનંદ, જે વેદ અને તેના અંગોમાં પારંગત, નિષ્ણાત, વક્તા, વિદ્વાન, ધર્મનિષ્ઠ અને કુળપુરૂહિત હતા, તેમણે કહ્યું.
શતાનન્દ ઉવાચ રાજેન્દ્ર ત્વં ચ ધર્મજ્ઞો ધર્મશાસ્ત્રવિશારદઃ । પૃર્વાખ્યાનં ચ વેદોક્તં કથયામિ નિશામય
શતાનંદ બોલ્યા: રાજેન્દ્ર, તમે ધર્મજ્ઞ અને ધર્મશાસ્ત્રોમાં નિષ્ણાત છો; હવે હું તમને વેદોક્ત પ્રાચીન કથા કહું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો.
ભુવો ભારાવતરણે સ્વયં નારાયણો ભુવિ । વસુદેવસુતઃ શ્રીમાન્પરિબૂર્ણતમઃ પ્રભુઃ
પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવા માટે સ્વયં નારાયણ, વસુદેવના પુત્ર, સર્વગુણસંપન્ન અને મહિમાવાન પ્રભુ, પૃથ્વી પર અવતર્યા.
વિધાતુશ્ચ વિધાતા ચ બ્રહ્મેશશેષવન્દિતઃ । જ્યોતિઃસ્વરૂપઃ પરમો ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહઃ
જે બ્રહ્મા, શિવ અને શેષ દ્વારા પૂજિત છે, સર્જનહારના પણ સર્જનહાર છે, જે પ્રકાશરૂપ, સર્વોચ્ચ અને ભક્તો પર કૃપા કરનાર છે.
પરમાત્મા ચ સર્વેષાં પ્રાણિનાં પ્રકૃતેઃ પરઃ । નિર્લિપ્તશ્ચ નિરીહપ્તશ્ચ સાક્ષી ચ સર્વકર્મણામ્
તે સર્વ જીવનો પરમાત્મા છે, પ્રકૃતિથી પર છે, અસ્પૃશ્ય અને નિરિચ્છક છે, અને સર્વ કર્મનો સાક્ષી છે.
રાજેન્દ્ર તસ્મૈ કન્યાં ચ પરિપૂર્ણતમાય ચ । દત્ત્વા યાસ્યસિ ગોલોકં પિતૄણાં શતકૈઃ સહ
રાજેન્દ્ર, જો તમે તમારી પુત્રી તેમને, સર્વગુણસંપન્નને આપશો તો તમે શતાવધિ પિતૃઓ સાથે ગોલોકમાં જશો.
લભ સારૂપ્યમુક્તિં ચ કન્યા દત્ત્વાં પરત્ર ચ । ઇહૈવ સર્વપૂજ્યશ્ચ ભવ વિશ્વગુરોર્ગુરુઃ
પુત્રી દાનથી પરલોકમાં સરખાપણાની મુક્તિ મેળવો અને અહીં સર્વેના પૂજ્ય અને વિશ્વગુરુના ગુરુ બનો.
સર્વસ્વં દક્ષિણાં દત્ત્વા મહાલક્ષ્મીં ચ રુક્મિણીમ્ । સમર્પણં કુરુવિભો કુરુષ્વ જન્મખણ્ડનમ્
તમારું સર્વસ્વ દક્ષિણા રૂપે આપી, મહાલક્ષ્મી અને રુક્મિણીનું અર્પણ કરીને, હે પ્રભુ, જન્મબંધન તોડવાનો સંસ્કાર કરો.
વિધાતા નિખિતો રાજન્સંબન્ધઃ સર્વસંમતઃ । દ્વારકાનગરે કૃષ્ણં શીઘ્રં પ્રસ્થાપય દ્વિજમ્
હે રાજા, સર્જનહારે આ સંબંધ નિર્ધાર્યો છે અને સર્વેને મનગમતો છે; તુરંત દ્વારકા શહેરમાં કૃષ્ણ પાસે બ્રાહ્મણને મોકલો.
કૃત્વા શુભક્ષણં તૂર્ણ સર્વેષામપિ સંમતમ્ । આનીય પરમાત્માનં ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહમ્
શુભ મુહૂર્ત પસંદ કરીને, સર્વેની સંમતિથી, ભક્તો પર કૃપા કરનારા પરમાત્માને અહીં લાવો.
ધ્યાનાનુરોધહેતું ચ નિત્યદેહમનુત્તમમ્ । દૃષ્ટિમાત્રાત્કુરુ નૃપ સ્વજન્મકર્મખણ્ડનમ્
જે ધ્યાન અને ભક્તિનો આધાર છે, શાશ્વત અને સર્વોત્તમ સ્વરૂપ છે, તેને માત્ર જોવાથી, હે રાજા, તમારું જન્મ અને કર્મનું બંધન તોડી નાખો.
યં ન જાનન્તિ ચત્વારો વેદાઃ સંતશ્ચ દેવતાઃ । સિદ્ધેન્દ્રાશ્ચ મુનીન્દ્રાશ્ચ દેવા બ્રહ્માદયસ્તથા
જેને ચારે વેદ, સંતો, દેવતાઓ, સિદ્ધો, મહર્ષિઓ અને બ્રહ્મા આદિ દેવતાઓ પણ ઓળખી શકતા નથી.
ધ્યાયન્તે ધ્યાનપૂતાશ્ચ યોગિનો ન વિદન્તિ યમ્ । સરસ્વતી જડીભૂતા વેદાઃ શાસ્ત્રાણિયાનિ ચ
ધ્યાનથી પવિત્ર થયેલા યોગીઓ પણ જેને ધ્યાન કરે છે પણ ઓળખી શકતા નથી; સરસ્વતી મૌન થઈ જાય છે અને વેદો તથા બધા શાસ્ત્રો પણ નિર્વાક થાય છે.
સહસ્રવક્ત્રઃ શેષશ્ચ પઞ્ચવક્ત્રઃ સદાશિવઃ । ચતુર્મુખો જગદ્ધાતા કુમારઃ કાર્તિકસ્તથા
સહસ્રમુખ શેષ, પંચમુખી સદાશિવ, ચતુર્મુખ બ્રહ્મા, જગતના સર્જનહાર, કુમાર અને કાર્તિકેય પણ—
ઋષયો મુનયશ્ચૈવ ભક્તાઃ પરમવૈષ્ણવાઃ । અક્ષમાઃ સ્તવને યસ્ય ધ્યાનાસાધ્યશ્ચ યોગિનામ્
ઋષિઓ, મુનિઓ અને પરમ વૈષ્ણવ ભક્તો પણ જેમની સ્તુતિમાં અસમર્થ છે, અને ધ્યાન દ્વારા યોગીઓને પણ અપ્રાપ્ય છે.
બાલકોઽહં મહારાજ તદ્ગુણં કથયામિ કિમ્ । શતાનન્દવચઃ શ્રુત્વા પ્રફુલ્લવદનો નૃપઃ
હે મહારાજ, હું તો બાળક છું—એમના ગુણોનું વર્ણન હું શું કરી શકું? શતાનંદના વચન સાંભળી રાજાનું મુખ આનંદથી ખીલી ઉઠ્યું.
આનિઙ્ગનં દદૌ તસ્મૈ સમુત્થાય જવેન ચ । નાનારત્નં મુવર્ણ ચ વસ્ત્રં ચ રત્નભૂષણમ્
તે તુરંત ઊભો થયો અને તેને સુંદર હાર, વિવિધ રત્નો, સોનાં દાગીના, કપડાં અને રત્નોથી શોભિત આભૂષણો આપ્યા.
દદૌ તસ્મૈ પ્રદાનં ચ પ્રસાદસુમુખો નૃપઃ । ગજેન્દ્ર તુરગં શ્રેષ્ઠં રથં ચ મણિનિર્મિતમ્
રાજાએ આનંદભેર, પ્રસન્ન ચહેરે, તેને ભેટમાં હાથી, શ્રેષ્ઠ ઘોડો અને રત્નોથી સજ્જ રથ આપ્યો.
રત્નસિહાસનં રમ્યં ધનં ચ વિપુલં તથા । ભૂમિં ચ સર્વસસ્યાઢ્યાં શશ્વદ્વૃષ્ટિકરીં શુભામ્
તેને સુંદર રત્નસિંહાસન, ઘણું ધન અને સર્વ પ્રકારની પાકથી ભરપૂર, હંમેશા વરસાદથી પોષાયેલી શુભ જમીન પણ આપી.
અકૃષ્ટસાધ્યાં પૂજ્યાં ચ ગ્રામં સર્વપ્રશંસિતમ્ । એતસ્મિન્નન્તરે રુક્મિશ્ચુકોપ નૃપનન્દનઃ
પલાણ વગર પકવાય તેવી, સર્વે દ્વારા પૂજાય અને વખાણાયેલી ગામ પણ આપી. એ દરમિયાન, રાજકુમાર રુક્મિ ગુસ્સે થયો.