અથાષ્ટનવતિતમોઽધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ અથોદ્ધવો યશોદાં ચ પ્રણમ્ય ત્વરયા મુદા । ખર્જૂરકાનનં વામે કૃત્વા ચ યમુનાં યયૌ
હવે નવ્યાસી અધ્યાય શરૂ થાય છે. નારાયણે કહ્યું: પછી ઉદ્ધવે આનંદ અને ઉત્સાહથી યશોદાને વંદન કર્યું, ડેટના વનને ડાબી બાજુ રાખીને યમુનાના કાંઠે ગયો.
સ્નાત્વા ભુક્ત્વા ચ તત્રૈવ જગામ્ મથુરાં પુનઃ ।દદર્શ વટમૂલે ચ ગોવિન્દં રહસિ સ્થિતમ્
ત્યાં સ્નાન કરીને અને ભોજન કરીને, તે ફરીથી મથુરા તરફ નીકળી પડ્યો; અને વટવૃક્ષ નીચે તેણે એકાંતમાં બેઠેલા ગોવિંદને જોયા.
પ્રફુલ્લોઽપ્યુદ્ધવં દૃષ્ટવા સસ્મિતં તમુવાચ સઃ । રુદન્તં શોકદગ્ધં ચ સાશ્રુનેત્રં ચ કાતરમ્
ગોવિંદ આનંદિત હતો, પણ ઉદ્ધવને જોઈને હળવું સ્મિત કરીને બોલ્યો; ઉદ્ધવ તો દુઃખથી દઝાયેલો, રડતો અને આંખોમાં આંસુઓથી વ્યાકુળ હતો.
શ્રીભગવાનુવાચ આગચ્છોદ્ધવ કલ્યાણં રાધા જીવતિ જીવતિ । કલ્યાણયુક્તા ગોપ્યશ્ચ જીવન્તિ વિરહજ્વરાત્
ભગવાને કહ્યું: આવ ઉદ્ધવ! બધું સારું છે. રાધા જીવતી છે, હા, જીવતી છે! ગોપીઓ પણ વિયોગના તાપથી પીડાય છે, પણ જીવતી છે.
શુભં ગોપશિશૂનાં ચ વત્સાનાં ચ ગવામપિ । માતા મે પુત્રવિરહાદ્યશોદા કીદૃશી ચ સા
ગોપાળ બાળકો, વાછરડા અને ગાયો બધાં સુખી છે. પણ મારી મા યશોદા—પુત્રવિયોગના દુઃખથી એ કેવી છે?
વદ બન્ધો યથાર્થં તત્ત્વાં દૃષ્ટ્વા કિમુવાચ સા । ત્વયોક્તા જનની કિં વા પુનઃ સા કિમુવાચ મામ્
મારા મિત્ર, સાચું સાચું કહેજે: જ્યારે યશોદાએ તને જોયો ત્યારે શું કહ્યું? મારી માતાએ તને શું કહ્યું અને મારા વિષે શું પૂછ્યું?
દૃષ્ટં તદ્યમુનાકૂલં પુણ્યં વૃન્દાવનં વનમ્ । નિર્જનોપવનોઘૈશ્ચ સુરમ્યં રાસમણ્ડલમ્
તમે યમુનાના પવિત્ર કાંઠા, સુંદર વૃંદાવનનું વન, રાસમંડળ અને એકાંતના મનોહર બગીચાઓ જોયા કે નહીં?
રમ્યં કુઞ્જકુટીરૌધૈ રમ્યં ક્રીડાસરોવરમ્ । પુષ્પોદ્યાનં વિકસિતં સંકુલં ચ મધુવ્રતૈઃ
તમે લતાવાળી સુંદર કુંજીઓ, રમણીય રમણિય તળાવો, ફૂલોથી ભરેલા બગીચા અને મધમાખીઓથી ગૂંજી રહેલા સ્થળો જોયા?
ભાણ્ડીરે ચ વટો દૃષ્ટઃ સુસ્નિગ્ધો બાલકાન્વિતઃ । દૃષ્ટો ગોષ્ઠો ગવાં દૃષ્ટં ગોકુલં ગોકુલવ્રજમ્
ભાંડીર વટવૃક્ષ, જે સુમેળથી ભરેલો અને બાળકોથી ઘેરાયેલો છે, જોયો? ગાયોના વાડા, ગોકુલ અને ગોપાળ ગામ જોયા?
યદિ જીવતિ રાધા સા દૃષ્ટ્વા ત્વાં કિમુવાચ મામ્ । તત્સર્વં વદ હે બન્ધી ચાઽઽન્દોલયતિ મે મનઃ
જો રાધા જીવતી હોય, તો તને જોઈને તેણે મારા માટે શું કહ્યું? એ બધું મને કહેજે, મિત્ર, કારણ કે એ મારા મનને હલાવી નાખે છે.
કિમૂચુર્ગોપિકાઃ સર્વાઃ કિમુચુર્ગોપબાલકાઃ । ગોપાશ્ચ વૃદ્ધાઃ કિંવોચુર્વયસ્યા જનકસ્ય મે
બધી ગોપીઓએ શું કહ્યું? ગોપાળ બાળકોએ શું કહ્યું? વડીલ ગોપાલોએ શું કહ્યું અને મારા પિતાના મિત્રો શું બોલ્યા?
બલવેવસ્ય જનની કિમૂચે રોહિણી સતી । કિમુચૂરપરાસ્તાત બન્ધુવલ્લભવલ્લવાઃ
મારા મિત્ર બલરામની માતા, પવિત્ર રોહિણીએ શું કહ્યું? અને અન્ય સગા તથા ગોપીઓએ શું કહ્યું?
કિં ભુક્તં કિમપૂર્વં વા દત્તં માત્રા ચ રાધયા । કીદૃગ્વાક્યં સુમધુરં સંભાષા કીદૃશીતિ ચ
શું ખાધું, શું પહેલું કદી ન જોયેલું, શું મારી માતાએ કે રાધાએ આપ્યું, કેવી મીઠી વાતો, કેવી વાતચીત—આ બધું કેવું છે?
ગોપાનાં ગોપિકાનાં ચ શિશૂનાં માતુરેવ ચ । રાધાયાશ્ચાપિ કીદૃગ્વા મયિ પ્રેમોદ્ધવાધિકમ્
ગોપ, ગોપીઓ, બાળકો, માતાઓ અને રાધામાં પણ, મારા પર જે પ્રેમ ઉદ્ભવ્યો છે, એ બધાને કરતાં વધુ કેવો છે?
માં ચ સ્મરતિ માતા મે માં ચ સ્મરતિ રોહિણી। માં ચ સ્મરતિ સા રાધા મત્પ્રેમવિરહાકુલા
મારી માતા મને યાદ કરે છે, રોહિણી પણ મને યાદ કરે છે, અને રાધા તો મારા પ્રેમના વિયોગથી વ્યથિત થઈને મને યાદ કરે છે.
માં ચ સ્મરન્તિ ગોપ્યશ્ચ ગોપાશ્ચ ગોપબાલકાઃ । ભાણ્ડીરે વટમૂલે ચ બાલાઃ ક્રીડન્તિ માં વિના
ગોપીઓ, ગોપો અને ગોપબાળકો મને યાદ કરે છે; ભાંડીરના વટવૃક્ષ નીચે બાળકો મારા વિના રમે છે.
દત્તમન્નં બ્રાહ્મણીભિર્યત્ર ભુક્તં સુધોપમમ્ । પ્રમદાબાલકૈઃ સાર્ધં તદ્દૃષ્ટં પદમીપ્સિતમ્
જ્યાં બ્રાહ્મણ સ્ત્રીઓએ આપેલું અન્ન, યુવતીઓ અને બાળકો સાથે મળીને, ખૂબ આનંદથી ભોજન લીધું હતું, એ સ્થાન જોઈને મનમાં વસે છે.
ઇન્દ્રયાગસ્થલં દૃષ્ટં દૃષ્ટો ગોવર્ધનો વરઃ । બ્રહ્મણા ચ હૃતા ગાવો યત્ર તદ્દૃષ્ટમુત્તમમ્
ઇન્દ્રયાગનું સ્થાન જોયું, શ્રેષ્ઠ ગોવર્ધનને જોયો; અને જ્યાં બ્રહ્માએ ગાયોને લઈ ગયા, એ ઉત્તમ સ્થાન પણ જોયું.
શ્રીકૃષ્ણસ્ય વચઃ શ્રુત્વા શોકોક્તં મધુરાન્વિતમ્ । ઉદ્ધવઃ સમુવાચેદં ભગવન્તં સનાતનમ્
શ્રીકૃષ્ણના દુ:ખભર્યા અને મીઠા વચન સાંભળી, ઉદ્ધવએ સનાતન ભગવાનને આ રીતે સંબોધ્યા.
ઉદ્ધવ ઉવાચ યદ્યદુકતં ત્વયા નાથ સર્વં દૃષ્ટં યથેપ્સિતમ્ । સફલં જીવનં જન્મ કૃતમત્રૈવ ભારતે
ઉદ્ધવ બોલ્યા: નાથ, તમે જે કહેલું, તે બધું મનગમતું જોઈ લીધું; ભારતભૂમિમાં જીવન અને જન્મ બંને સફળ થયા.
દૃષ્ટં ભારતસારં ચ પુણ્યં વૃન્દાવનં વનમ્ । તત્સારં વ્રજભૂમૌ ચ સુરમ્યં રાસમણ્ડલમ્
ભારતનું સાર જોઈ લીધું, પવિત્ર વૃંદાવનનું વન, અને તેનું સાર વ્રજભૂમિમાં, તેમજ સુખદ રાસમંડળ પણ જોઈ લીધું.
તત્સારભૂતા ગોલોકવાસિન્યો ગોપિકાઃ વરાઃ । દૃષ્ટા તત્મારભૂતા ચ રાધા રાસેશ્વરી પરા
ગોલોકમાં વસતી શ્રેષ્ઠ ગોપીઓ, જે એ સ્થાનનું સાર છે, તેમને જોયા; અને રાસની સ્વામિની, પરમ રાધા, જેને એનું સાર કહેવાય, તેને પણ જોયા.
કદલીવનમધ્યે ચ નિર્જને સુહૃદસ્થલે । પઙ્કસ્થે પઙ્કજદલે સજલે ચન્દનાર્ચિતે
કેળાના વનમાં, એકાંતમાં મિત્રોની વચ્ચે, કાદવમાં આવેલા કમળપાન પર, પાણીમાં અને ચંદનથી શોભિત એવા સ્થળે.
શયનેઽતિવિષણ્ણા સા રત્નભૂષણવર્જિતા । અતીવ મલિના ક્ષીણાઽઽચ્છાદિતા શુક્લવાસસા
શયન પર, ખૂબ દુ:ખી, રત્નભૂષણ વિહોણી, અત્યંત ફિક્કી, દુર્બળ અને સફેદ વસ્ત્રથી ઢંકાયેલી.
સેવિતા સખિભિસ્તત્ર સતતં શ્વેતચામરૈઃ । કૃશોદરી નિરાહારા ક્ષણં શ્વસિતિ ચ ક્ષણમ્
ત્યાં સખીઓ સતત સફેદ ચામરથી સેવા કરે છે; પાતળી કટિ, અન્ન વિના, ક્ષણભર શ્વાસ લે છે, પછી ફરી ક્ષણભર.
ક્ષણં જીવતિ કિં વા સા વિરહજ્વરપીડિતા । કિં વા જલં સ્થલં કિં દા નક્તં કિં વા દિનં હરે
વિયોગના તાપથી પીડાયેલી, ક્ષણભર જીવે છે કે કેમ, પાણી છે કે જમીન, રાત છે કે દિવસ, હે હરિ, એ પણ ખબર નથી.
નરં પશું ન જાનાતિ કિં પરં કિમુ બાન્ધવમ્ । બાહ્યજ્ઞાનવિરહિતા ધ્યાયમાના પદં તવ
એ માણસ, પશુ, કોઈને ઓળખતી નથી, બીજું કે સંબંધીઓ પણ નહીં; બાહ્ય જ્ઞાન વિના, તારા ચરણોમાં ધ્યાન રાખે છે.
ત્રેલોક્યે યશસા ભાતિ તન્મૃત્યુર્યશસંભવઃ । સ્ત્રીહત્યાં નૈવ વાઞ્છન્તિ જ્ઞાનહીનાશ્ચ દસ્યવઃ
ત્રણે લોકમાં એ યશથી તેજસ્વી છે; એનું મૃત્યુ યશનો જન્મ છે. અજ્ઞાન લોકો, જેમ કે ચોરો, સ્ત્રીહત્યા ઈચ્છતા નથી.
ગચ્છ શીઘ્રં જગન્નાથ કદલીવનમીપ્સિતમ્ । બહિર્ભૂતા ન જગતાં સા રાધા ત્વત્પરાયણા
જગન્નાથ, તું ઝડપથી ઇચ્છિત કેળા વનમાં જા; રાધા, તારી પરાયણ, હવે જગતમાંથી અલગ થઈ ગઈ છે.
અતીવ ભક્તા ન ત્યાજ્યા પ્રભુણા રક્ષિતા સદા । ન હિ રાધાપરા ભક્તા ન ભૂતા ન ભવિષ્યતિ
એ અત્યંત ભક્તિથી ભરપૂર છે, કદી છોડવાની નથી, પ્રભુએ હંમેશા રક્ષી છે; રાધા જેવી ભક્ત ન તો કદી થઈ છે, ન તો કદી થશે.