વેદે કૌથુમિશાખાયાં તસ્ય નામ્નાં સહસ્રકમ્ । નન્દનન્દનનામોક્તં કૃતૌ વિઘ્નં સુદુર્લભમ્
વેદોમાં, કૌથુમિ શાખામાં, નંદનંદનના નામોનું હજાર નામનું સ્તવન છે; કૃતયુગમાં તેનું પાઠ બહુ જ દુર્લભ છે.
ઉદ્ધવઃ સર્વમાકર્ણ્ય પરમં વિસ્મયં યયૌ । જ્ઞાનં સંપ્રાપ્ય સંપૂર્ણ પરિબૂર્ણે ભભૂવ હ
ઉદ્ધવએ આ બધું સાંભળીને અતિ આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયો; સંપૂર્ણ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, એ સંપૂર્ણ સંતોષ પામ્યો.
સ્વવસ્ત્રં ચ ગલે બદ્ધ્વા દણ્ડવત્પ્રણનામ્ તામ્ । મુર્ધ્નઃ કેશૈશ્ચ તત્પાદં નિબધ્ય ચ પુનાઃ પુનઃ
પોતાનું વસ્ત્ર ગળે બાંધીને, દંડवत્ નમન કર્યો, અને વારંવાર પોતાના માથાના વાળથી એના પગને સ્પર્શ કર્યો.
પુલકાઞ્ચિતસર્વાઙ્ગઃ સાશ્રુનેત્રશ્ચ ભક્તિતઃ । તદ્વિચ્છેદશુચા પ્રેમ્ણ રુરોદોચ્ચૈશ્ચ નારદ
સંપૂર્ણ શરીર રોમાંચિત, આંખોમાં ભક્તિથી અશ્રુ, વિયોગની પીડા અને પ્રેમથી, ઉદ્ધવ ઉંચા અવાજે રડ્યો, હે નારદ.
રુરોદ રાધા તત્પ્રેમ્ણા રુરોદ બલ્લવીગણઃ । ઉદ્ધવસ્ય ગલં ધૃત્વા સથાપયામાસ લોભતઃ
રાધા એ પ્રેમથી રડી, બલ્લવી સ્ત્રીઓ પણ રડી; ઉદ્ધવનો ગળો પકડીને, તેઓ લાલચથી તેને અટકાવ્યા.
ઉદ્વવં મૂર્ચ્છિતં દૃષ્ટ્વા જૃમ્ભિતં ત્યક્તચેતનમ્ । શીઘ્રસુત્થાપયામાસ રાધિકા કૃષ્ણમાનસમ્
ઉદ્ધવને બેહોશ, પડેલો અને ચેતનાવિહિન જોઈને, રાધિકા એમાં કૃષ્ણનું મન ઝડપથી જાગૃત કર્યું.
ચેતનં કારયામાસ જલં દત્ત્વા મુખામ્બુજે । શુભાશિષં ચ પ્રદદૌ વત્સ જીવેતિ નારદ
પાણી તેના કમળ જેવા મુખ પર છાંટીને, ચેતના પાછી લાવી, અને શુભ આશીર્વાદ આપ્યા, 'બાળક, જીવી રહે,' હે નારદ.
ઉદ્ધવશ્ચેતનાં પ્રાપ્ય તમુવાચ સુસંસદિ । રુદતીનાં ચ ગોપીનાં પુરતઃ પરમાર્થદમ્
ઉદ્ધવએ ચેતના પ્રાપ્ત કરીને, એ શુભ સભામાં બોલ્યો, રડતી ગોપીઓની સામે, સર્વોચ્ચ સત્ય આપ્યો.
ઉદ્ધવ ઉવાચ ધન્યો યશસ્યો દ્વીપાનાં જમ્બુદ્વીપઃ સુદુર્લભઃ । યત્ર ભારતવર્ષ તુ સર્વૈષામીપ્સિતં વરમ્
ઉદ્ધવ બોલ્યા: 'દ્વીપોમાં સૌથી ધન્ય અને પ્રસિદ્ધ છે જંબુદ્વીપ, બહુ જ દુર્લભ; તેમાં ભારતવર્ષ સર્વેના ઇચ્છિત શ્રેષ્ઠ વર છે.'
અહો ભારતવર્ષે તુ પુણ્યં વૃન્દાવનં વનમ્ । રાધાપાદાબ્જસંસ્પર્શરજઃ પૂતં સુરેપ્સિતમ્
અહો, ભારતવર્ષમાં પવિત્ર વૃંદાવન વન છે, જ્યાં રાધાના કમળ જેવા પગની ધૂળીથી શુદ્ધ થયેલું છે, જે દેવતાઓ પણ ઇચ્છે છે.
ધન્યા માન્યા ચ પૃથિવી ત્રેષુ લોકેષુ પૂજિતા । રાધાયાસ્તીર્થપૂતાયાઃ પાદાબ્જરજસા વરા
પૃથ્વી ધન્ય અને માન્ય છે, ત્રણેય લોકમાં પૂજિત છે; રાધાના પાવન તીર્થ સમાન પગની ધૂળીથી શ્રેષ્ઠ છે.
ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ દિવ્યાનિ પુષ્કરે પુરા । બ્રહ્મણા ચ તપસ્તપ્તં વેદોક્તં ભક્તિપૂર્વકમ્
પહેલા પુષ્કર ખાતે, બ્રહ્માએ સાઠ હજાર દિવ્ય વર્ષ સુધી, વેદોમાં જણાવેલા અને ભક્તિપૂર્વક તપ કરેલું.
ગોલોકે રાધિકાકૃષ્ણદર્શનાર્થં મનોરથાત્ । ગોલોકે રાધિકાકૃષ્ણો ન દૃષ્ટઃ સ્વપ્નતસ્તદા
ગોલોકમાં, રાધિકા અને કૃષ્ણના દર્શન માટે ઈચ્છા રાખી, ત્યાં—even સ્વપ્નમાં—રાધિકા અને કૃષ્ણને જોઈ શક્યા નહોતા.
શ્રુતા તેનાઽઽકાશવાણી સત્યરૂપા ચ લીલયા । વારાહે ભારતે વર્ષે પુણ્યે વૃન્દાવને વને
પછી તેણે આકાશમાંથી સાચી અને રમૂજી વાણી સાંભળી: 'ભારતવર્ષના પવિત્ર વૃંદાવન વનમાં, વારાહ યુગમાં...'
રાસોત્સવે મહારામ્યે તત્રૈવ રાસમણ્ડલે । દ્રક્ષ્યસીતિ ચ દેવાનાં મધ્યે સુસ્થો ન સંશયઃ
'રાસોત્સવના મહારમ્ય રાસમંડળમાં, તું દેવતાઓ વચ્ચે, નિશ્ચિતપણે અને સુખથી, તેમને જોઈ શકીશ.'
શ્રુત્વા ચ વિરતો બ્રહ્મા તપસઃ સ્વગૃહં ગતઃ ।કૃષ્ણો દૃષ્ટશ્ચ હૃષ્ટશ્ચ પરિપૂર્ણમનોરથઃ
આ સાંભળીને, બ્રહ્માએ તપ છોડ્યું અને પોતાના ઘરમાં ગયો; કૃષ્ણને જોઈને, આનંદિત થયો અને તેની તમામ ઈચ્છા પૂર્ણ થઈ.
ગોપાનાં ગોપિકાનાં ચ સફલં જન્મ જીવનમ્ । નિત્યં પશ્યન્તિ તે પાદપદ્મં બ્રહ્માદિદુર્લભમ્
ગોપ અને ગોપીઓનું જન્મ અને જીવન સાચે જ ધન્ય છે, કારણ કે તેઓ હંમેશા એ પદપદ્મને જુએ છે, જે બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ છે.
માનિનીં રાધિકાં સન્તઃ સદા સેવન્તિ નિત્યશઃ । યોગીન્દ્રાશ્ચ મુનીન્દ્રાશ્ચ સિદ્ધેન્દ્રા વૈષ્ણવાસ્તથા
માણ્ય લોકો, મહાન યોગી, ઋષિ, સિદ્ધ અને વૈષ્ણવજનોએ સદા અહંકારવાળી રાધિકાની સતત સેવા કરે છે.
સતીં પુણ્યાં તીર્થપૂતાં સ્વતઃ શુદ્ધાં સુદુર્લભામ્ । સુલભં યત્વદામ્ભોજં બ્રહ્માદીનાં સુદુર્લભમ્
રાધિકા પવિત્ર, પુણ્યવંતી, તીર્થોથી શુદ્ધ થયેલી, સ્વયં શુદ્ધ અને અતિ દુર્લભ છે, પણ તેમનાં પદપદ્મ સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થાય છે, જ્યારે બ્રહ્મા વગેરે માટે એ અતિ દુર્લભ છે.
યત્પાદપદ્મનખરં કૃતં યાવકચિહ્નિતમ્ । સર્વેશ્વરેશ્વરેણૈવ કૃષ્ણેન પરમાત્મના
રાધિકાના પદપદ્મ પર જૌના દાણા જેવા નિશાન છે, જે સર્વેશ્વરના સર્વેશ્વર શ્રીકૃષ્ણે પોતાના નખોથી બનાવ્યા છે.
ચકાર યસ્યાઃ પૂજાં ચ સ્તોત્રરાજં સુદુર્લભમ્ । શતશૃઙ્ગે સ્વયં કૃષ્ણો ગોલોકે રાસમણ્ડલે
ગોલોકના રાસમંડલમાં, શતશૃંગે, શ્રીકૃષ્ણે પોતે રાધિકાની પૂજા કરી અને દુર્લભ સ્તોત્રરાજનું પાઠ કર્યું.
પારિજાતપ્રસૂનાનામઞ્જલિં ગન્ધયન્દનમ્ । દદૌ દૂર્વાક્ષતં સ્નિગ્ધં યસ્યાઃ પાદારવિન્દયોઃ
શ્રીકૃષ્ણે રાધિકાના પદપદ્મે પારિજાતના ફૂલોની અંજલિ, સુગંધિત ચંદન, કોમળ દુર્વા અને અક્ષત અર્પણ કર્યા.
ત્રિંશત્સહસ્રકોટીનાં ગોપીનામીશ્વરી ચ યા । તત્ષટ્ત્રિંશત્સખીનાં ચ ઈશ્વરી રાધિકાભિધા
રાધિકા ત્રીસ હજાર કરોડ ગોપીઓની સ્વામિની છે અને પોતાની છત્રીસ સખીઓની પણ અધિષ્ઠાત્રી છે.
યે વા દ્વિષન્તિ નિન્દન્તિ પાપિનશ્ચ હસન્તિ ચ । કૃષ્ણપ્રાણાધિકાદેવદેવીં ચ રાધિકાં વરામ્
જે લોકો કૃષ્ણથી પણ વધુ પ્રિય રાધિકાદેવીનો દ્વેષ કરે છે, નિંદા કરે છે કે હસી ઉડાવે છે, તેઓ પાપી છે.
બ્રહ્મહત્યાશતં તે ચ લભન્તે નાત્ર સંશયઃ । તત્પાપેન ચ પચ્યન્તે કુમ્ભીપાકે ચ રૌરવે
તેમને શતબ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી—અને એ પાપથી તેઓ કુંભીપાક અને રૌરવ નર્કમાં દુઃખ ભોગવે છે.
તપ્તતૈલે મહાઘોરે ધ્વાન્તે કીટે ચ યન્ત્રકે । ચતુર્દશેન્દ્રાવચ્છિન્નં પિતૃભિઃ સપ્તભિઃ સહ
તેઓ તપતા તેલમાં, ભયાનક અંધકારમાં, યંત્રમાં જીવાત બની, ચૌદ ઇન્દ્રો દ્વારા રોકાયેલા, પોતાના સાત પિતૃઓ સાથે દુઃખ ભોગવે છે.
તતઃ પરં ચ જાયન્તે જન્મૈકં લોકજન્મતઃ । દિવ્યં વર્ષસહસ્રં ચ વિષ્ઠાકીટાશ્ચ પાપતઃ
પછી તેઓ ફરી એકવાર મનુષ્ય જન્મ પામે છે અને પાપના કારણે હજાર દેવવર્ષ સુધી વિષ્ઠામાં કીડા બની જન્મે છે.
પુંશ્ચલીનાં યોનિકીટાસ્તદ્રક્તમલભક્ષકાઃ । મલકીટાશ્ચ તન્માનવર્ષં ચ પૂયભક્ષકાઃ
તેઓ વ્યભિચારિ સ્ત્રીઓની યોનિમાં કીડા બની, લોહી અને માળ ખાય છે, અને મનુષ્યજીવન સુધી પાયાંમાં કીડા બની પુય ખાય છે.
વેદે ચ કાણ્વશાખાયામિત્યાહ કમલોદ્ભવઃ । ઇત્યુક્તવન્તં તં યાન્તમુવાચ રાધિકા પુનઃ રુદન્તં ચ રુદન્તી સા કૃષ્ણવિચ્છેદકાતરા
કામલમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માએ કહ્યું કે આ કથા કાણ્વ શાખા વેદમાં છે. એમ કહીને જ્યારે તે જતો હતો, ત્યારે કૃષ્ણવિયોગથી વ્યાકુળ અને રડતી રાધિકા ફરી બોલી.
રાધિકોવાચ ગચ્છ વત્સ મધુપુરીં સર્વં બોધય માધવમ્ । યથા પશ્યામિ ગોવિન્દં પ્રયત્નેન તથા કુરુ
રાધિકાએ કહ્યું: વત્સ, તું મથુરા જા અને બધું માધવને કહી દે. હું ગોવિંદને જોઈ શકું એ માટે જે શક્ય હોય તે કર.