નરાણાં ચાપિ માસેન પિતૄણાં ચ દિવાનિશમ્ । શુક્લે ચાપિ દિનં તેષાં કૃષ્ણે નક્તં પ્રકીર્તિતમ્
માણસો માટે એક મહિનો, પિતૃઓ માટે દિવસ-રાત; તેમના માટે શુક્લપક્ષ દિવસ અને કૃષ્ણપક્ષ રાત કહેવાય છે.
વત્સરેણ નારાણાં ચ સુરાણાં ચ દિવાનિશમ્ । દિનં તેષામુત્તરે ચ નક્તં ચ દક્ષિણાયને
માણસો માટે વર્ષ, દેવતાઓ માટે દિવસ-રાત; તેમના માટે ઉત્તરાયણ દિવસ અને દક્ષિણાયન રાત કહેવાય છે.
મન્વન્તરં તુ દિવ્યાનાં યુગાનામેકસપ્તતિઃ । મનોરાયુઃ પરિમિતં શક્રસ્યાઽઽયુઃ પ્રકીર્તિતમ્
દેવતાઓ માટે મન્વંતર એકોતેર યુગોનું હોય છે; મનુનું આયુષ્ય નક્કી છે અને ઇન્દ્રનું આયુષ્ય પણ જણાવાયું છે.
પઞ્ચવિંશત્સહસ્રં ચ તથા પઞ્ચશતં પરમ્ । તત્ર સૂર્યગતિર્નાસ્તિ શક્રપાતાનુસારતઃ
પંચવીસ હજાર અને પાંચસો એ સર્વોચ્ચ ગણાય છે; ત્યાં સૂર્યની ગતિ નથી, એ ઇન્દ્રના પાતને અનુસરે છે.
દિવાનિશં ચ જાનન્તિ બ્રહ્મલોકનિવાસિનઃ । દણ્ડદ્વયં નરપલં શક્રપાતેન તત્પલમ્
બ્રહ્મલોકના રહેવાસીઓ દિવસ-રાત જાણે છે; બે દંડ એટલે માનવ કલાક, અને ઇન્દ્રના પાતથી એનું માપ થાય છે.
એવં ત્રિશદ્દિનેનૈવ ધાતુર્માસઃ પ્રકીર્તિતઃ । અબ્દો દ્વાદશભિર્માસૈરેવં તસ્ય શતાયુષઃ
આ રીતે ત્રણ દિવસથી ધાતાનું એક મહિનો કહેવાય છે; અને બાર મહિના મળીને એક વર્ષ, એ શતાયુષ્ય માટે ગણાય છે.
બ્રહ્મણઃ પતનેનૈવ નિમેષાચ્છ્રીહરેરપિ । ધાતુઃ પાતાનુસારેણ વૈકુણ્ઠે ન દિવાનિશમ્
બ્રહ્માના પાતથી શ્રીહરિ માટે એક પળ જેટલો સમય થાય છે; ધાતાના પાત પ્રમાણે વૈકુંઠમાં દિવસ-રાત નથી.
તત્ર સૂર્યગતિર્નાસ્તિ ચૈવં ગોલોકતઃ સ્મૃતમ્ । વૈકુણ્ઠવાસિનઃ સર્વે ન વૈ જાનન્ત્યહર્નિશમ્
ત્યાં સૂર્યની ગતિ નથી; એ ગોલોકમાંથી યાદ રાખવામાં આવ્યું છે; વૈકુંઠના બધા રહેવાસીઓ દિવસ-રાત જાણતા નથી.
ચન્દ્રસ્યાપિ ગ્રહાણાં ચ ગતિર્નાસ્તિ ચ તત્ર વૈ । ચક્રં નૈવ ભ્રમત્યેવ રાશીનામિચ્છયા હરેઃ
ત્યાં ચંદ્ર કે ગ્રહોની ગતિ નથી; રાશિ મુજબ ચક્ર ફરતું નથી, બધું હરિની ઈચ્છાથી થાય છે.
દિનં ચ તેજસા દીપ્તં કૃષ્ણસ્ય પરમાત્મનઃ । નક્તં તેજોવિહીનં ચ હરૌ ચ મન્દિરં ગતે
દિવસ કૃષ્ણપરમાત્માની તેજથી પ્રકાશિત થાય છે; રાત તેજ વિહિન હોય છે, જયારે હરિ પોતાના મંદિરમાં જાય છે.
એવં કાલગતિસ્તત્ર વિષ્ણુલોકેઽસ્તિ સંતતમ્ । કાલસ્વરૂપો ભગવાન્પરમાત્મા નિરાકૃતિઃ
એ રીતે, વિષ્ણુલોકમાં કાળની ગતિ સતત રહે છે; ભગવાન પરમાત્મા જ કાળરૂપ છે અને નિરાકાર છે.
ચન્દ્રસૂર્યગતિર્નાસ્ચિ પાતાલેષુ ચ સપ્તષુ । ,દ્વાસિનશ્ચ જાનન્તિ શઙ્કન્તે ન દિવાનિશમ્
સાત પાતાળોમાં ચંદ્ર કે સૂર્યની ગતિ નથી; ત્યાંના રહેવાસીઓ જાણે છે, પણ દિવસ-રાતની શંકા કરતા નથી.
દિને ચ મૂર્ધ્નિનાગાનાં મણિર્જ્વલતિ નિત્યશઃ । સંધ્યાયાં દીપ્તમગ્નિશ્ચ રાત્રિશ્ચ તમસાઽઽવૃતા
દિવસે સાપોના માથા પરનો મણિ હંમેશાં તેજથી ચમકે છે; સાંજ સમયે અગ્નિ ઉજળી બળે છે અને રાત્રે બધું અંધકારથી ઢંકાઈ જાય છે.
કાલં તામ્રીપ્રમાણેન જાનન્તિ તન્નિવાસિનઃ । યથા ભુવિ તથા તત્ર પરિમાણં પ્રકીર્તિતમ્
ત્યાંના લોકો તાંબાના માપથી સમય જાણે છે; જેમ પૃથ્વી પર છે, એમ જ ત્યાં પણ માપણું કહેવાયું છે.
કૃતં ત્રેતા દ્વાપરં ચ કલિશ્ચેતિ ચતુર્યુગમ્ । દિવ્યૈર્દ્વાદશસાહસ્રૈર્વત્સરૈશ્ચાપિ તન્મિતમ્
સતયુગ, ત્રેતાયુગ, દ્વાપરયુગ અને કલિયુગ — આ ચાર યુગો બાર હજાર દૈવી વર્ષથી માપવામાં આવે છે.
અષ્ટૌ શતાન્યપ્યધિકં સહસ્રાણાં ચતુષ્ટયમ્ । દિવ્યૈર્વર્ષૈઃ કૃતયુગં કાલવિદ્ભિર્નિરૂપિતમ્
સમય જાણનારા કહે છે કે સતયુગ ચાર હજાર અને આઠ સો દૈવી વર્ષ જેટલો છે.
અષ્ટાવિંશત્સહસ્રાણ્યપ્યધિકં પરિમાણકમ્ । લક્ષાણાં ચ સપ્તદશં નૃમાનં પરિકીન્તિતમ્
આનું કુલ માપ અઢી હજાર દૈવી વર્ષ થાય છે, અને મનુષ્યો માટે તે સત્તર લાખ વર્ષ કહેવાયું છે.
અધિકં ષટ્શતાન્યેવ સહસ્રાણાં ત્રયં તથા । દિવ્યૈર્વર્ષૈશ્ચ ત્રેતેતિ વત્સ કાલવિદો વિદુઃ
ત્રેતાયુગ, બાલક, સમય જાણનારા લોકોના કહેવા મુજબ ત્રણ હજાર અને છ સો દૈવી વર્ષ જેટલો છે.
ષણ્ણવતિસહસ્રાણિ લક્ષૈર્દ્વાદશભિઃ સહ । નૃણાં વર્ષૈશ્ચ ત્રેતેતિ કાલવિદ્ભિઃ પ્રકીર્તિતઃ
સમય જાણનારા કહે છે કે ત્રેતાયુગ સાત લાખ નવું હજાર અને બાર લાખ મનુષ્ય વર્ષ જેટલો છે.
ચતુષ્ટયં શતાનાં ચાપ્યધિકં દ્વિસહસ્રકમ્ । વર્ષ દિવ્યં દ્વાપરં ચ કાલજ્ઞૈઃ પરિકીર્તિતમ્
સમય જાણનારા કહે છે કે દ્વાપરયુગ બે હજાર ચાર સો દૈવી વર્ષ જેટલો છે.
ચતુઃષષ્ટિસહસ્રાણિ લક્ષૈરષ્ટભિરેવ ચ । નૃણાં વર્ષૈર્દ્વાપરં ચ કાલજ્ઞૈઃ પરિકીર્તિતમ્
સમય જાણનારા કહે છે કે દ્વાપરયુગ છ લાખ ચાળીસ હજાર અને આઠ લાખ મનુષ્ય વર્ષ જેટલો છે.
અધિકં દ્વિશતં ચૈવ દિવ્યં વર્ષસહસ્રકમ્ । એવંમિતં કલિયુગં વત્સ પ્રાજ્ઞૈર્નિરૂપિતમ્
કલિયુગ, બાલક, વિદ્વાનોના કહેવા મુજબ એક હજાર બે સો દૈવી વર્ષ જેટલો ગણાયો છે.
દ્વાત્રિંશચ્ચ સહસ્રં ચ ચતુર્લક્ષં નૃમાનકમ્ । વર્ષ ચેતિ કલિયુગે ચકાર કાલકોવિદઃ
કલિયુગમાં, સમય જાણનારા કહે છે કે મનુષ્યો માટે બત્રીસ હજાર અને ચાર લાખ વર્ષનું માપ છે.
લક્ષૈર્દ્વિચત્વારિંશદ્ભિઃ સહ વિંશત્સહસ્રકૈઃ । નૃમાનવર્ષૈઃ કાલજ્ઞૈર્વ્યક્તમેવ ચતુર્યુગમ્
સમય જાણનારા સ્પષ્ટપણે કહે છે કે ચાર યુગો ચાર લાખ વીસ હજાર અને વીસ હજાર મનુષ્ય વર્ષ જેટલા છે.
ઇતિ તે કથિતં વત્સ કાલસંખ્યાનિરૂપણમ્ । યથાશ્રુતં યથાજ્ઞાનં ગચ્છ વત્સ હરેઃ પુરમ્
હવે, બાલક, તને સમયની ગણતરી સમજાવી છે; જે રીતે તું સાંભળ્યું અને સમજ્યું છે, એ પ્રમાણે હરેના શહેરમાં જા.
અથ સપ્તનવતિતમોઽધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ ગચ્છન્તમુદ્ધવં દૃષ્ટ્વા સંત્રસ્તા શ્રીહરેઃ પ્રિયા । સમુત્થાયાઽઽસનાચ્છીઘ્રં હૃદયેન વિદૂયતા
હવે સત્તાણુંમું અધ્યાય. નારાયણ કહે છે: ઉદ્ધવને જતા જોઈને શ્રીહરિના પ્રિયાઓ ડરી ગયા, અને તેઓ તરત જ પોતાના બેઠેલા સ્થાનેથી ઉઠી ગયા, તેમનું હૃદય વ્યાકુળ થઈ ગયું.
ગોપીભિઃ સહિતા શીઘ્રં સમુદ્વિગ્ના સહાસતી । દદૌ શુભાશિષં તસ્મૈ તસ્ય મૂર્ધ્નિ કરં તથા
ગોપીઓ સાથે મળીને, એ વ્યાકુળ અને કાંપતી હતી, તેણે ઝડપથી ઉદ્ધવને શુભ આશીર્વાદ આપ્યા અને તેના માથે હાથ મૂક્યો.
સ્તિગ્ધદૂર્વાક્ષતં શુક્લધાન્યં પુષ્પં ચ મઙ્ગલમ્ । પ્રેરયામાસ લાજાંશ્ચ ફલં પર્ણં તથા દધિ
તેણીએ ભીંજવેલી દુર્વા, અક્ષત, સફેદ ધાન્ય, શુભ ફૂલો, લાજ, ફળ, પાંદડા અને દહીં મોકલ્યા.
દર્મણં દર્શયામાસ પૂર્ણકુમ્ભ સપલ્લવમ્ । સફલં ગન્ધસિન્ધૂરકસ્તૂરીચન્દનાન્વિતમ્
તેણીએ પર્ણ અને ફળવાળું ભરેલું કલશ, સુગંધિત ચંદન, કસ્તૂરી અને સિંધૂરથી શોભિત બતાવ્યું.
પુષ્પમાલ્યં પ્રદીપં ચ રત્નં ગન્ધં દ્વિજોત્તમ । પતિપુત્રવતી સાધ્વી કાઞ્ચનં રજતં તથા
તેણીએ ફૂલોની માળા, દીવો, રત્ન, સુગંધ અને, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, પતિ અને પુત્રવાળી તે સતી સ્ત્રીએ સોનાં અને ચાંદી પણ આપ્યા.