સદ્યઃ પતતિ દેહોઽયં વિના યેન સદાત્મના । તં નિષેવ્ય કાલગતિં તરત્યેવ હિ કેવલમ્
જે મનુષ્યે પોતાની સચ્ચિદાનંદ આત્માને ઓળખ્યો નથી, તેનો શરીર તરત જ નાશ પામે છે. પણ જે આત્માની સેવા કરે છે, એ જ સમયના વહેણને પાર કરી જાય છે.
આયુર્હરતિ સર્વેષાં પ્રાણિનાં રવિરેવ ચ । શ્રીહરેઃ શુદ્ધભક્તાનાં સતાં પુણ્યવતાં વિના
સૂર્ય બધાં જીવજંતુઓનું આયુષ્ય ઓછું કરે છે, પણ શ્રીહરિના શુદ્ધ ભક્તો, સજ્જન અને પુણ્યવાન લોકો એમાંથી અલગ છે.
વિધેર્માનસિકાન્પુત્રાંશ્ચતુરઃ પશ્ય પુત્રક । સનકાદીન્ભાગવતાન્યેષાં ચ સુસ્થિરં વમઃ
બાળક, તું બ્રહ્માના મનથી ઉત્પન્ન થયેલા ચાર પુત્રો—સનકાદિકોને જો, જે ભગવાનના ભક્ત છે અને જેમનું વંશ સદાય અડગ છે.
રુદ્રાદ્યાન્વયસા નિત્યાઞ્જ્ઞાતિનાં ચ ગુરોર્ગુરૂન્ । બાલાનનુપનીતાંશ્ચ પઞ્ચવર્ષશિશૂન્યથા
રુદ્રાદિકો, જે વંશપરંપરાથી સદા અવિનાશી છે, અને પોતાના કુળના ગુરુઓના ગુરુ, તથા એવા બાળકો જે હજી ઉપનયન વિધિથી પસાર થયા નથી, જેમ પાંચ વર્ષના બાળક હોય છે—
અમ્યન્તરે મહાસ્ફીતાન્સસ્મિતાંશ્ચ દિગમ્બરાન્ । શ્રીકૃષ્ણધ્યાનપૂતાશ્ચ તીર્થપૂતાંશ્ચ વૈષ્ણવાન્
એમાં કેટલાક મહાન અને સમૃદ્ધ છે, કેટલાક હમેશાં સ્મિત કરે છે, કેટલાક દિગંબર છે, કેટલાક શ્રીકૃષ્ણના ધ્યાનથી પવિત્ર થયા છે અને કેટલાક તીર્થસ્નાનથી પવિત્ર થયેલા વૈષ્ણવ છે.
વેદવેદાઙ્ગશાસ્ત્રાણાં ચિન્તાહીનાન્પ્રફુલ્લિતાન્ । ભક્ત્યા દિવાનિશં શશ્વદ્ધરિભાવેન તત્પરાન્
જેને વેદ, વેદાંગ અને શાસ્ત્રોની કોઈ ચિંતા નથી, જે હંમેશાં આનંદમાં રહે છે, અને ભક્તિથી દિવસ-રાત શ્રીહરિના ચિંતનમાં તલીન રહે છે—
બાહ્યપૂજાવિહીનાંશ્ચ પૂતાન્માનસિકાંસ્તથા । મૃત્યુઞ્જયાન્મહાભાગાન્કાલવ્યાલજિતસ્તથા
કેટલાક બાહ્ય પૂજાવિધિ વગર પણ મનથી પવિત્ર છે, કેટલાક મહાભાગ્યશાળી છે જેમણે મૃત્યુને જીત્યું છે, અને કેટલાક એવા છે જેમણે સમયરૂપ સાપને પણ હરાવ્યો છે—
સનકં ચ સનન્દં ચ તૃતીયં ચ સનાતનમ્ । પરં સનત્કુમારં ચ યે સ્મરન્તિ ચ સર્વશઃ
જે લોકો સનક, સનંદન, ત્રીજા સનાતન અને પરમ સનત્કુમારને સર્વ રીતે સ્મરે છે—
તીર્થસ્નાનફલં લબ્ધ્વા મુચ્યતે કૃતપાતકાત્ । હરિભક્તિર્ભવેત્તેષાં હરિદાસ્યં લભન્તિ ચ
એમને તીર્થસ્નાનનું ફળ મળે છે અને તેઓ કરેલા પાપોથી મુક્ત થાય છે; એમના હૃદયમાં શ્રીહરિની ભક્તિ ઉત્પન્ન થાય છે અને તેઓ હરિના દાસ્યનું સ્થાન મેળવે છે.
મૃકણ્ડુબાલકં પશ્ય કર્મણા ચ દ્વિજોત્તમમ્ । દશવર્ષાયુષં તીવ્રં જ્વલન્તં બ્રહ્મતેજસા
મૃકંડુના પુત્રને જો, જે કર્મથી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ છે, દસ વર્ષનો છે અને જોરદાર બ્રહ્મતેજથી પ્રગટે છે.
હરિસેવનતઃ પશ્ચાત્સપ્તકલ્પાન્તજીવિનમ્ । વોઢું પઞ્ચશિખં પશ્ય લોમશં ચાઽઽસુરિં તથા
હરિની સેવા કર્યા પછી એ સાત કલ્પ સુધી જીવ્યો હતો; એ જ રીતે પંચશિખ, લોમશ અને આસુરીને પણ જો, જેમણે એ બધું સહન કર્યું.
સર્વકર્મવિહીનં ચ હરિસેવનતત્પરમ્ । શતકલ્પાયુષં ચૈવ ધ્યાયમાનં હરેઃ પદમ્
જે બધા કર્મો છોડીને માત્ર હરિની સેવામાં તલીન છે અને હરિના ચરણોમાં ધ્યાનમાં રહે છે, એ માણસ શતકલ્પ સુધી જીવે છે.
જમદગ્નેઃ સુતં પશ્ય રામં તં ચિરજીવિનમ્ । હનુમન્તં બલિં વ્યાસમશ્વત્થામાનમેવ ચ
જમદગ્નિના પુત્ર રામને જો, જે દીર્ઘાયુ છે; હનુમાન, બલિ, વ્યાસ અને અશ્વત્થામાને પણ જો.
વિભીષણં કૃપં વિપ્રં જામ્બવન્તં ચ ભલ્લુકમ્ । હરિભાવનયા ચૈતે શુદ્ધાઃ સુચિરજીવિનઃ
વિભીષણ, કૃપાચાર્ય બ્રાહ્મણ, જાંબવંત ભલ્લુક—આ બધાં શ્રીહરિની ભક્તિથી પવિત્ર અને બહુ લાંબા સમય સુધી જીવતા રહ્યા છે.
સિદ્ધેન્દ્રેષુ મુનીન્દ્રેષુ નરેષ્વન્યેષુ ચોદ્ધવ । હરિભાવનશુદ્ધાશ્ચ સર્વે તે ચિરજીવિનઃ
સિદ્ધો, મહર્ષિઓ અને અન્ય મનુષ્યોમાં, ઉદ્ધવ, જે લોકો હરિભક્તિથી પવિત્ર થયા છે, એ બધા લાંબા આયુષ્ય ધરાવે છે.
પ્રહ્લાદં પશ્ય દૈત્યેષુ હિરણ્યકશિપોઃ સુતમ્ । હરિદ્વિષો દુરન્તસ્ય હરિભાવનતત્પરમ્
દૈત્યોમાં પ્રહલાદને જો, જે હિરણ્યકશિપુનો પુત્ર છે અને હરિના દ્વેષી પિતાનો હોવા છતાં શ્રીહરિની ભક્તિમાં તલીન છે.
ચિરાયુષં કાલજિતં પશ્યાન્યં ચાપ્યસંખ્યકમ્ । અનેકજન્મતપસા લબ્ધ્વા જન્મ ચ ભારતે
બીજા અનેક એવા છે, જે લાંબા આયુષ્ય ધરાવે છે અને કાળને જીત્યા છે; અનેક જન્મોની તપસ્યાથી ભારતમાં જન્મ પામ્યા છે.
યે હરિં તં ન સેવન્તે તે મૂઢાઃ કૃતપાપિનઃ । વાસુદેવં પરિત્યજ્ય વિષયે નિરતો જનઃ
જે લોકો શ્રીહરિની સેવા કરતા નથી, એ મૂઢ અને પાપી છે; વાસુદેવને છોડીને લોકો વિષયસુખમાં મગ્ન રહે છે.
ત્યક્ત્વાઽમૃતં મહામૂઢો વિષં ભુઙ્ક્તે નિજેચ્છયા । કસ્ય સ્ત્રી કસ્ય વા પુત્રઃ કસ્ય વા બાન્ધવાસ્તથા
મોટા મૂર્ખ માણસ અમૃત છોડીને પોતાની ઇચ્છાએ ઝેર પીવે છે. આ દુનિયામાં કોણ કોની પત્ની છે, કોણ કોનો દીકરો છે, અને કોણ કોના સંબંધીઓ છે?
કઃ કસ્ય બન્ધુર્વિપદિ શ્રીકૃષ્ણેન વિના ભુવિ । તસ્માત્સન્તઃ સદા કૃષ્ણં ભજન્ત્યેવ દિવાનિશમ્
શ્રીકૃષ્ણ વિના આ ધરતી પર દુઃખના સમયે કોણ કોનો મિત્ર બને છે? એટલે જ સજ્જન લોકો હંમેશા, દિવસ-રાત કૃષ્ણનું ભજન કરે છે.
જન્મમૃત્યુજરાવ્યાધિહરં સર્વહરં પરમ્ । કાલસ્ય તરણોપાયં ભજનં પરમાત્મનઃ
પરમાત્માનું ભજન એ સમયના દરિયાને પાર કરવાની રીત છે; એ જન્મ, મૃત્યુ, વૃદ્ધાવસ્થા, રોગ અને બધું જ નાશ પામે છે.
આનન્દનન્દનસ્યૈવ પરિપૂર્ણતમસ્ય ચ । શૃણુ કાલગતિં વત્સ મદીયજ્ઞાનગોચરામ્
હવે, આનંદના પુત્ર અને સંપૂર્ણ પરિપૂર્ણ એવા પરમાત્માની જે કાળગતિ મારા જ્ઞાનની અંદર છે, એ વિષે સાંભળ, વત્સ.
નરાણાં ચ પિતૄણાં ચ સુરાણાં ચાપિ બ્રહ્મણઃ । નાગાનાં રાક્ષસાદીનાં તત્પરેષાં ચ પુત્રક
પુત્ર, હું માનવો, પિતૃઓ, દેવતાઓ, બ્રહ્મા, સાપો, રાક્ષસો અને એથી આગળના બધાની ગતિ વિશે કહું છું.
કથયામિ નિગૂઢાર્થં સાવધાનં નિશામય । સર્વસ્માચ્ચ પરં સ્થાનં સર્વાધારો મહાન્વિરાટ્
હું તને ગુપ્ત અર્થ સમજાવું છું, ધ્યાનથી સાંભળ. સર્વથી પર અને સર્વને આધાર આપનાર મહાન વિરાટ એ સર્વોચ્ચ સ્થાન છે.
યસ્ય લોમસુ વિશ્વાનિ ચાસંખ્યાનિ ચ તાનિ ચ । સર્વસ્માચ્ચ પરં સૂક્ષ્મં પરમાણું નિશામય
જેના રોમમાં અસંખ્ય બ્રહ્માંડો વસે છે, એ જાણ. અને સર્વથી પરમ, અત્યંત સૂક્ષ્મ એવા પરમાણુને પણ સમજ.
કાલારમ્ભાત્મકં સર્વમનૂરં પરમીપ્સિતમ્ । ચરમઃ સદ્વિશેષાણામનેકોઽસંયુતઃ સદા
સમયના આરંભથી બનેલું બધું જ ઇચ્છિત વસ્તુ પરમાણુરૂપ છે; અંતે જે વિશિષ્ટ તત્વો છે, એ અનેક છે અને હંમેશા અલગ-અલગ રહે છે.
પરમાણુઃ સ વિજ્ઞેયો નૃપામૈક્યભ્રમો યતઃ । પરમાણુદ્વયેનાણુસ્ત્રસરેણુસ્તુ તે ત્રયઃ
એ પરમાણુને સમજવું જોઈએ, જેના પરથી રાજાઓમાં એકતાનો ભ્રમ થાય છે; બે પરમાણુ મળીને અણુ બને છે અને ત્રણ અણુ મળીને ત્રસરેણુ બને છે.
ત્રસરેણુત્રિકેણાપિ ત્રુટિરુક્તા મનીષિભિઃ । વેધસ્ત્રુટિશતેનૈવ ત્રિવેધેન લવસ્તથા
ત્રણ ત્રસરેણુ મળીને ત્રુટિ બને છે, એવું વિદ્વાનો કહે છે; સો ત્રુટિથી વેધ થાય છે અને ત્રણ વેધથી લવ બને છે.
ત્રિલવેન નિમેષશ્ચ ત્રિ નિમેષેણ ચ ક્ષણઃ । કાષ્ઠા પઞ્ચક્ષણેનૈવ લઘુશ્ચ દશકાષ્ઠયા
ત્રણ લવથી નિમેષ થાય છે અને ત્રણ નિમેષથી ક્ષણ બને છે; પાંચ ક્ષણથી કાષ્ઠા થાય છે અને દસ કાષ્ઠાથી લઘુ બને છે.
લઘુપઞ્ચદશં દણ્ડસ્તત્પ્રમાણં નિશામય । દ્વાદશાર્ધપલોન્માનં ચતુર્ભિશ્ચતુરઙ્ગુલૈઃ
પંદર લઘુથી દંડ બને છે—આ માપ જાણ. બાર અડધી પલ તોળે અને ચાર ચોરસ અંગુલ પણ છે.