મદીયં પરિહાસં ચ યશોદાં રોહિણીં વદ । કુમારાસ્યાચ્છ્રુતં સર્વ સોઽહમિત્યેવમીપ્સિતમ્
મારા રમૂજી કાર્યો યશોદા અને રોહિણીને કહેજે; આ બાળકના મોઢેથી બધું સાંભળે, એ જ મારી ઇચ્છા છે—
કીર્તયિષ્યસિ તત્સર્વ સર્વ ગોકુલવાસિનમ્ । કાલઃ કરોતિ સસૈર્ગ બન્ધૂનાં બન્ધુભિઃ સહ
તું આ બધું ગોકુલના બધા વાસીઓ સુધી પહોંચાડજે; સમય મિત્રો ને સાથે લાવે છે અને સમય જ તેમને અલગ પણ કરે છે—
કાલઃ કરોતિ વિચ્છેદં વિરોધં પ્રીતિમેવ ચ । કાલઃ સૃષ્ટિં ચ કુરુતે કાલશ્ચ પરિપાલનમ્
સમય વિયોગ, વિવાદ અને પ્રેમ પણ લાવે છે; સમય સૃષ્ટિ બનાવે છે અને સમય જ તેનું પાલન પણ કરે છે—
કાલઃ કરોતિ સાનન્દં કાલઃ સંહરતે પ્રજાઃ । સુખં દુઃખં ભયં શોકં જરાં મૃત્યું ચ જન્મ ચ
સમય આનંદ આપે છે, સમય પ્રજાઓનો અંત પણ કરે છે; સુખ, દુઃખ, ભય, શોક, વૃદ્ધાવસ્થા, મૃત્યુ અને જન્મ—આ બધું સમયથી જ થાય છે.
સર્વં કર્માનુરોધેન કાલ એવ કરોતિ ચ । સર્વં કાલકૃતં તાત વિસ્મયં ન વ્રજં વ્રજ
બધું કર્મ પ્રમાણે થાય છે અને સમય જ બધું કરાવે છે. બધું સમયના હાથે બને છે, પ્રિય, તેથી આશ્ચર્ય ન કર.
કુતસ્ત્વં ગોકુલે વૈશ્યો નન્દો વૈશ્યાધિપો નૃપઃ । વસુદેવસુતોઽચહં ચ મથુરાયામહો કુતઃ
તમે ગોકુલમાં વૈશ્ય છો, નંદ વૈશ્યોના મુખ્ય છે, અને હું વસુદેવનો દીકરો અહીં મથુરામાં છું—આ બધું કેવી રીતે બન્યું?
પિતા મે કંસભીતેન ત્વદ્ગૃહે ચ સમપ્રિતઃ । પિતુ પરઃ પિતા ત્વં ચ માતા માતુઃ પરાઽપિવા
મારા પિતાએ કંસના ડરથી મને તમારા ઘરમાં સોંપી દીધો હતો. તમે તો મારા પિતા કરતાં પણ વધુ પિતા છો, અને તમારી પત્ની મારી જન્મમાતાથી પણ વધુ માતા છે.
મયા દત્તેન જ્ઞાનેન પાર્વત્યા ચ વ્રજેશ્વર । ત્યજ મોહં મહાભાગ ગચ્છ તાત સુખં ગૃહમ્
મારે આપેલા જ્ઞાનથી અને પાર્વતીના આશીર્વાદથી, વ્રજના સ્વામી, તમે મોહ છોડો, ધન્ય પિતા, અને ખુશીથી ઘરે જાઓ.
નન્દ ઉવાચ સ્મર વૃન્દાવનં તાત રમ્યં પુણ્યં મહોત્સવમ્ । ગોકુલં ગોકુલં રમ્યં સુન્દરં યમુનાતટમ્
નંદ બોલ્યા: વ્રિંદાવનને યાદ રાખજે, પુત્ર, તે સુંદર, પવિત્ર અને ઉત્સવો ભરેલું છે; ગોકુલ, ગોકુલ કેટલી રમણીય છે અને યમુનાના કાંઠે કેટલું સૌંદર્ય છે.
રમણીનાં સુરમ્યં ચ ત્વત્પ્રિયં રાસમણ્ડલમ્ । ગોપાલિકા ગોપબાલાન્યશોદાં રોહિણીં પ્રિયામ્
તને પ્રિય રાસમંડળ, સુંદર ગોપીઓ, ગોપાળાઓ, યશોદા અને પ્રિય રોહિણી—આ બધું કેટલું મોહક છે.
પ્રાણાધિકાં રાધિકાં ન કથં સ્મરસિ પુત્રક । વારમેકં સ્વલ્પદિનં ગોકુલં ગચ્છ વત્સક
રાધિકા તો જીવથી પણ વધુ પ્રિય છે—પુત્ર, તું કેમ તેને યાદ નથી કરતો? એકવાર, થોડા દિવસ માટે પણ, ગોકુલ જા, વત્સ.
ઇત્યેવમુક્તવા નન્દશ્ચ ક્રોડે કૃષ્ણં ચકાર સઃ । નેત્રાશ્રુણા ચ પૂર્ણેન તં સિષેચ શુચાઽન્વિતઃ
આ રીતે કહીને, નંદે કૃષ્ણને ગોદમાં લીધા અને દુઃખથી ભરાયેલા, આંખોમાંથી વહેતા આંસુઓથી તેને ભીંજવી દીધો.
ચુચુમ્બ તદ્ગણ્ડયુગં કૃત્વા વક્ષસિ મોહતઃ । સાનન્દઃ પરમાનદો ભગવાંસ્તમુવાચ સઃ
તેમણે કૃષ્ણના ગાલે ચુંબન કર્યું અને પ્રેમથી તેને છાતીએ ભેળવી લીધો; આનંદથી ભરાયેલા ભગવાને તેને કહ્યું.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo ભગવન્નન્દસંo નવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડના નારદ અને ભગવાન નંદ સંવાદના નવ્વા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
અથૈકનવતિતમોઽધ્યાયઃ શ્રીભગવાનુવાચ નિષેકેન પરિષ્વઙ્ગો વિભેદસ્તેન વા ભવેત્ । ક્ષણેન દર્શનં તેન નિષેકઃ કેન વાર્યતે
શ્રીભગવાન બોલ્યા: મિલનથી આલિંગન થાય છે અને એથી વિયોગ પણ આવે છે; એક ક્ષણના દર્શનથી પણ મિલન થાય છે—તેને કોણ અટકાવી શકે?
ગમનાગમનાર્થ ચાપ્યુદ્ધવઃ કથયિષ્યતિ । પ્રસ્થાપયામિ તં શીઘ્રં વિજ્ઞાસ્યસિ તતઃ પિતઃ
આવવા-જવાની વાત માટે ઉદ્ધવ બોલશે; હું તેને વહેલી તકે મોકલીશ, પછી પિતા, તમે બધું જાણી જશો.
યશોદાં રોહિણીં ચૈવ ગોપિકાં ગોપબાલકાન્ । પ્રાણાધિકાં રાધિકાં તાં ગત્વા સંબોધયિષ્યતિ
તે યશોદા, રોહિણી, ગોપીઓ, ગોપાળાઓ અને જીવથી પણ પ્રિય રાધિકાને જઈને સાંત્વના આપશે.
એતસ્મિન્નન્તરે તત્ર વસુદેવશ્ચ દેવકી । બલદેવશ્ચોદ્ધવશ્ચ તથાઽક્રૂરશ્ચ સત્વરમ્
એ જ સમયે ત્યાં વસુદેવ અને દેવકી, બલદેવ, ઉદ્ધવ અને અક્રૂર ઝડપથી આવી પહોંચ્યા.
વસુદેવ ઉવાચ નન્દ ત્વં બલવાઞ્જ્ઞાની સદ્બન્ધુશ્ચ સખા મમ । ત્યજ મોહં ગૃહં ગચ્છ વત્સસ્તેઽયં યથા મમ
વસુદેવ બોલ્યા: નંદ, તું બળવાન, વિવેકી અને મારો સારો મિત્ર છે; મોહ છોડ, ઘરે જા—આ પુત્ર તારો છે જેમ કે મારો છે.
દૂરીભૂતા ગોકુલાચ્ચ મથુરા નાસ્તિ બાન્ધવ । મહોત્સવે સદાનન્દે નન્દ દ્રક્ષ્યસિ પુત્રકમ્
ગોકુલ હવે દૂર છે અને મથુરામાં કોઈ સગા નથી; ઉત્સવમાં, હંમેશા આનંદમાં, નંદ, તું તારા પુત્રને જોઈશ.
દેવક્યુવાચ યથાઽયમાવયોઃ પુત્રસ્તથૈવ ભવતો ધ્રુવમ્ । સાલસઃ કેન હે નન્દ શુચા દેહો હિ લક્ષ્યતે
દેવકી બોલી: જેમ આ અમારો પુત્ર છે, એમ જ એ તારો પણ છે; નંદ, તારા શરીરે દુઃખ કેમ દેખાય છે?
એકાદશાબ્દં સબલઃ સ્થિત્વા તે મન્દિરે સુખમ્ । કથં સ્વલ્પદિનેનૈવ શોકગ્રસ્તો ભવિષ્યસિ
એણે બલરામ સાથે અગિયાર વર્ષ તારા ઘરમાં આનંદથી વિતાવ્યા છે; હવે થોડા જ દિવસમાં તું કેમ દુઃખી થાઈશ?
તિષ્ઠ પુત્રેણ સાર્ધં ચ મથુરાયાં કિયદ્દિનમ્ । પૂર્ણચન્દ્રાનનં પશ્ય જન્મ ત્વં સફલં કુરુ
મથુરામાં થોડા દિવસો સુધી તારા પુત્ર સાથે રહીને, તેનો પૂર્ણચંદ્ર જેવો તેજસ્વી ચહેરો નિહાળી, તું પોતાનું જન્મ સફળ કર.
શ્રીભગવાનુવાચ ઘચ્છોદ્ધવ સુખં ભદ્રં ભવિષ્યતિ તવ પ્રિયમ્ । પ્રહર્ષ ગોકુલં ગત્વા યશોદાં રોહિણીં પ્રસૂમ્
શ્રીભગવાને કહ્યું: ઉદ્ધવ, તું આનંદથી જા, તને અને તારા પ્રિયજનને શુભતા મળશે. આનંદપૂર્વક ગોકુલ જા અને યશોદા તથા રોહિણી માતાને મળ.
ગોપવાલસમૂહં ચ રાધિકાં ગોપિકાગણમ્ । પ્રબોધયાઽઽધ્યાત્મિકેન મદ્દત્તેન શુચશ્છિદા
ગોપાળ બાળકો, રાધિકા અને ગોપીગણને, મેં આપેલી આત્મિક શિક્ષાથી, જે દુઃખ દૂર કરે છે, જાગૃત કર.
નન્દસ્તિષ્ઠતુ સાનન્દં મન્માતુરાજ્ઞયા શુચા । નન્દસ્થિતિં સદ્વિનયં યશોદાં કથયિષ્યસિ
મારા માતાના આદેશથી નંદ આનંદથી અને પવિત્રતાથી રહે. તું યશોદાને નંદની સ્થિતિ અને તેની સારા વર્તન વિશે કહેજે.
ઇત્યેવમુક્ત્વા શ્રીકૃષ્ણઃ પિત્રા માત્રા બલેન ચ । અક્રૂરેણ સમં તૂર્ણ યયાવભ્યન્તરં ગૃહમ્
આ રીતે કહીને શ્રીકૃષ્ણ પિતા, માતા, બલરામ અને અક્રૂર સાથે ઝડપથી ઘરના અંદર ગયા.
ઉદ્ધવો રજનીં સ્થિત્વા મથુરાયાં ચ નારદ । પ્રભાતે પ્રયયૌ શીઘ્રં રમ્યં વૃન્દાવનં વનમ્
ઉદ્ધવે મથુરામાં રાત વિતાવી અને સવારે, હે નારદ, વહેલી સવારે સુંદર વૃંદાવન વનમાં ઝડપથી روانા થયો.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદાનાo એકનવ- તિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણમાં શ્રીકૃષ્ણ જન્મકથા નામે નારદ દ્વારા વર્ણવાયેલ એકાણુંમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
અથ દ્વિનવતિતમોઽધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ શ્રીકૃષ્ણપ્રેરિતો હૃષ્ટઃ પ્રણમ્ય ચ ગણેશ્વરમ્ । સ્મરન્નારાયણં શંભું દુર્ગા લક્ષ્મીં સરસ્વતીમ્
હવે બાવનમો અધ્યાય શરૂ થાય છે. નારાયણે કહ્યું: શ્રીકૃષ્ણના આદેશથી આનંદિત ઉદ્ધવે, ગણેશ્વરને વંદન કરીને, નારાયણ, શંભુ, દુર્ગા, લક્ષ્મી અને સરસ્વતીનું સ્મરણ કર્યું.