બ્રહ્મા શુભાશિષં ચૈવ મુનયશ્ચાપિ હર્ષિતાઃ । નનૃતુર્દેવતાઃ સર્વા જગુર્ગન્ધર્વકિન્નરાઃ
બ્રહ્માજીએ શુભ આશીર્વાદ આપ્યા અને આનંદિત ઋષિઓએ પણ આપ્યા; બધા દેવતાઓ નૃત્ય કરવા લાગ્યા અને ગંધર્વો તથા કિન્નરો ગાવા લાગ્યા.
એતસ્મિન્નન્તરે તાત સ્તવરાજમનુત્તમમ્ । વિઘ્નવિઘ્નકરં શીઘ્રં શત્રુસંહારકારણમ્
એ સમયે, પ્રિય, શ્રેષ્ઠ સ્તોત્રરાજ, જે અવરોધો દૂર કરે છે, ઝડપથી કાર્ય કરે છે અને દુશ્મનોના વિનાશનું કારણ બને છે—
પરમૈશ્વર્યજનકં સુખદં પરમં શુભમ્ । નિર્વાણમોક્ષદં ચૈવ હરિભક્તિપ્રદં ધ્રુવમ્
તે સર્વોચ્ચ ઐશ્વર્ય આપે છે, સુખ આપે છે, અત્યંત શુભ છે, મોક્ષ અને મુક્તિ આપે છે અને નિશ્ચિતપણે હરિભક્તિ પણ આપે છે.
ગોલોકવાસદં ચૈવ સર્વસિદ્ધિપ્રદં વરમ્ । સ્તોત્રરાજપ્રપઠનાત્પ્રસન્ના પાર્વતી સદા
તે ગોલોકમાં વાસ આપનાર છે અને સર્વ સિદ્ધિઓ આપે છે; સ્તોત્રરાજનું પઠન કરતાં પાર્વતીજી હંમેશા પ્રસન્ન થાય છે.
લોભમોહકામક્રોધકર્મમૂલનિકૃન્તનમ્ । બલબુદ્ધિકરં ચૈવ જન્મમૃત્યુવિનાશનમ્
તે લોભ, મોહ, કામ, ક્રોધ અને કર્મના મૂળને કાપે છે; બળ અને બુદ્ધિ આપે છે અને જન્મમરણનો નાશ કરે છે.
ધનપુત્રપ્રિયાભૂમિસર્વસંપત્પ્રદં નૃણામ્ । શોકદુઃખહરં ચૈવ સર્વામિદ્ધિપ્રદં વરમ્
તે મનુષ્યોને ધન, સંતાન, પ્રિયજન, જમીન અને સર્વ સંપત્તિ આપે છે; શોક અને દુઃખ દૂર કરે છે અને દરેક સફળતા આપે છે.
સ્તોત્રરાજપ્રપઠનાન્મહાવન્ધ્યા પ્રસૂયતે । વન્ધનાન્મુચ્યતે દુઃખી ભયાન્મુચ્યેત નિશ્ચિતમ્
સ્તોત્રરાજના પઠનથી મહા વંધ્યા સ્ત્રી પણ સંતાન પામે છે; દુઃખી બંધનમાંથી મુક્ત થાય છે અને નિશ્ચિતપણે ભયમાંથી પણ છૂટકારો મળે છે.
રોગાદ્વિમુચ્યતે રોગી દરિદ્રશ્ચ ધની ભવેન્ । દાવાગ્નિમધ્યે ન મૃતો મગ્નઃ પોતો મહાર્ણવે
રોગી રોગમાંથી મુક્ત થાય છે અને ગરીબ ધનવાન બને છે; જંગલની આગમાં મૃત્યુ થતું નથી અને મહાસાગરમાં નાવ ડૂબતી નથી.
દસ્યુગ્રસ્તો નિપુગ્રસ્તો હિંસ્રજન્તુસમન્વિતઃ । સ્તોત્રેણાનેન વૈશ્યેન્દ્ર કલ્યાણં લભતે નરઃ
ડાકુઓ, દુશ્મનો કે ક્રૂર પ્રાણીઓથી ઘેરાયેલા હોય, તો પણ, વણિકરાજ, આ સ્તોત્રથી મનુષ્ય સુખ-શાંતિ પામે છે.
તૈજસાનાં યથા રત્નમાશ્રમાણાં દ્વિજો યથા । નદીનાં ચ યથા ગઙ્ગા મન્ત્રાણાં પ્રણવો યથા
જેમ રત્નોમાં તેજસ્વી શ્રેષ્ઠ છે, આશ્રમોમાં દ્વિજ શ્રેષ્ઠ છે, નદીઓમાં ગંગા શ્રેષ્ઠ છે અને મંત્રોમાં પ્રણવ શ્રેષ્ઠ છે—
તુલસી સર્વપત્રાણાં ધરાણાં ચ વસુંધરા । પુષ્પાણાં પારિજાતં ચ કાષ્ઠાનાં ચન્દનં યથા
જેમ પાનમાં તુલસી શ્રેષ્ઠ છે, ધરાઓમાં ધરા શ્રેષ્ઠ છે, ફૂલોમાં પારિજાત શ્રેષ્ઠ છે અને લાકડામાં ચંદન શ્રેષ્ઠ છે—
વિષ્ણુપૂજા ચ તપસાં વ્રતેષ્વેકાદશી યથા । જ્ઞાનિનાં ચ યથા શંભુઃ સિદ્ધાનાં ચ ગણેશ્વરઃ
જેમ તપમાં વિષ્ણુપૂજા શ્રેષ્ઠ છે, વ્રતોમાં એકાદશી શ્રેષ્ઠ છે, જ્ઞાનીમાં શંભુ શ્રેષ્ઠ છે અને સિદ્ધોમાં ગણેશ્વર શ્રેષ્ઠ છે—
દેવાનાં ચ યથા વિષ્ણુર્વેદાઃ શાસ્ત્રેષુ તન્ત્રતઃ । દેવીનાં ચ યથા દુર્ગા શાન્તાનાં કમલા યથા
જેમ દેવોમાં વિષ્ણુ શ્રેષ્ઠ છે, શાસ્ત્રોમાં વેદ શ્રેષ્ઠ છે, દેવીઓમાં દુર્ગા શ્રેષ્ઠ છે અને શાંત સ્ત્રીઓમાં કમલા શ્રેષ્ઠ છે—
સરસ્વતી ચ વિદુષાં રાધિકા સુન્દરીષુ ચ । તથા સ્તોત્રેષ્વિદં સ્તોત્રં નાતઃ પરતરં વ્રજ
જેમ વિદ્વાનોમાં સરસ્વતી શ્રેષ્ઠ છે, સુંદરીઓમાં રાધિકા શ્રેષ્ઠ છે, તેમ સ્તોત્રોમાં આ સ્તોત્ર શ્રેષ્ઠ છે; વ્રજ, આથી મહાન બીજું નથી.
પુરા દત્તં બ્રહ્મણે ચ પુષ્કરે સૂર્યપર્વણિ । દૈત્યગ્રસ્તાય ભીતાય સર્વદુર્ગહરં પરમ્
પહેલાં, પુષ્કર ખાતે સૂર્યપર્વે, દૈત્યોથી પીડિત અને ડરેલા બ્રહ્માજીને આ સર્વ દુર્ગતિ દૂર કરનાર શ્રેષ્ઠ સ્તોત્ર આપ્યું હતું.
શિવાય શત્રુગ્રસ્તાય દદૌ બ્રહ્મા મદાજ્ઞયા । શિવશ્ચ સનકાદિભ્યઃ પુરા દુર્વાસસે દદૌ
મારી આજ્ઞાથી, બ્રહ્માજીએ શિવજીને, જ્યારે તેઓ શત્રુઓથી ઘેરાયેલા હતા ત્યારે, આ સ્તોત્ર આપ્યું; અને શિવજીએ પ્રાચીન સમયમાં સનકાદિ અને દુર્વાસાને પણ આપ્યું.
સનત્કુમારો ભગવાન્કૃપયા ગૌતમાય ચ । પુલહાય પુલસ્ત્યાય દદૌ ચાઙ્ગિરસે મુદા
સનતકુમારે દયાથી ગૌતમ, પુલહ, પુલસ્ત્ય અને અઙ્ગિરસને આનંદપૂર્વક આ આપ્યું.
તથા યન્દ્રાય સૂર્યાય સૂર્યશ્ચાપિ યમાય ચ । યમાશ્ચ ચિત્રગુપ્તાય કૃપયા ચ પુરા દદૌ
તે જ રીતે યમને, સૂર્યને, અને પછી સૂર્યે યમને આપ્યું; યમએ દયાથી ચિત્રગુપ્તને પ્રાચીન સમયમાં આપ્યું.
નિત્યં પઠિષ્યસિ સ્તોત્રં ગોલોકગમનાય વૈ । સાક્ષાત્પશ્યસિ ભો તાત તામેવ પાર્વતીમિહ
જો તું ગોલોકમાં જવા માટે હંમેશાં આ સ્તોત્રનું પઠન કરેશ, તો, પ્રિય, તું અહીં પાર્વતીજીને સ્પષ્ટ રીતે જોઈ શકીશ.
યસ્મૈ કસ્મૈ ન દાતવ્યં પાપિને ગોપનં કુરુ । નારાયણસ્ય ભક્તાય શાન્તાય વિદુષે તથા
આ કોઈને પણ આપવું નહીં, ખાસ કરીને પાપી વ્યક્તિને તો ક્યારેય નહીં; તેને ગુપ્ત રાખજે. નારાયણના ભક્ત, શાંત અને વિદ્વાનને જ આપવું.
સર્વજ્ઞાય ચ વિપ્રાય દાતવ્યં ચ પ્રયત્નતઃ । વિપ્રાય વૃષવાહાય વૃષલીવતયે તથા
આ શ્રદ્ધાપૂર્વક સર્વજ્ઞ, બ્રાહ્મણ, વૃષવાહનના ભક્ત અને સતી પત્ની ધરાવનારને જ આપવું.
શૂદ્રાણાં સૂપકારાય શૂદ્રક્ષાદ્ધાન્નભોજિને । કન્યાવિક્રચિણે ચૈવ બ્રાહ્મણાય વિશેષતઃ
શૂદ્ર જે બીજાને રસોઈ બનાવે, કે જે શૂદ્રના હાથનું ખાય, કે જે પુત્રી વેચે, તેને આપવું નહીં; ખાસ કરીને બ્રાહ્મણને જ આપવું.
સર્વસિદ્ધિં ચ લભતે સિદ્ધસ્તોત્રે ભવેદ્યદિ । દશાયુતજપેનૈવ સિદ્ધસ્તોત્રો ભવેન્નરઃ
જે સ્તોત્ર સિદ્ધ થાય છે, તેને સર્વ સિદ્ધિઓ મળે છે; દસ હજાર વખત જપવાથી સ્તોત્ર પૂર્ણ સિદ્ધિ આપે છે.
અગ્નિસ્તમભં જલસ્તમ્ભં મૃત્સ્તમ્ભં મનસસ્તથા । અશ્વમેધસહસ્રાચ્ચ પૃથિવ્યાશ્ચ પ્રદક્ષિણાત્
આ અગ્નિ, પાણી, માટી અને મનના નિયંત્રણ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે, અને હજારો અશ્વમેઘ યજ્ઞ તથા પૃથ્વી પર પ્રદક્ષિણ કરતાં પણ મહાન છે.
સ્નાનાચ્ચ સર્વતીર્થાનાં સ્તોત્રમેતચ્ચ પુણ્યદમ્ । દત્તં તુભ્યં મયા તાત મમ પ્રાણસમં વ્રજ
આ સ્તોત્ર સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કરતાં પણ વધુ પુણ્યદાયક છે; પ્રિય, હું તને મારા પ્રાણ સમાન આ આપ્યું છે.
સ્તવનં કુરુ પાર્વત્યાશ્ચેદાનીં મમ સંસદિ । શ્રીકૃષ્ણસ્ય વચઃ શ્રુત્વા નન્દસ્તુષ્ટાવ પાર્વતીમ્
હવે મારી સભામાં પાર્વતીજીનું સ્તવન કર; શ્રીકૃષ્ણના વચન સાંભળી નંદે પાર્વતીજીની સ્તુતિ કરી.
સ્તોત્રેણાનેન વિપ્રેન્દ્ર સર્વસંપત્પ્રદાયિનીમ્ । વરં તસ્મૈ દદૌ દુર્ગા ગોલોકવાસમીપ્સિતમ્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, સર્વ સમૃદ્ધિ આપનાર આ સ્તોત્રથી દુર્ગાએ તેને ગોલોકમાં વસવાની ઈચ્છિત વરદાન આપી.
દુર્લભં પરમં જ્ઞાનં વેદે યન્ન શ્રુતં મુને । રાજેન્દ્રત્વં ગોકુલે ચ કૃષ્ણભક્તિં સુદુર્લભામ્
તેને દુર્લભ અને સર્વોત્તમ જ્ઞાન, જે વેદોમાં પણ સાંભળાયું નથી, ગોકુલમાં રાજપદ અને શ્રીકૃષ્ણની અતિ દુર્લભ ભક્તિ આપી.
તદ્દાસ્વં ચાવિ પરતો મહત્ત્વં સિદ્ધમેવ ચ । વરં દત્ત્વા યયૌ દુર્ગા સંભાષ્ય શંભુના સહ
તેને દાસ્ય, મહત્ત્વ અને સિદ્ધિ પણ આપી; વરદાન આપી દુર્ગાજી શંભુ સાથે વાત કરી વિદાય થઈ.
જગ્મુર્દેવાશ્ચ મુનયઃ સ્તુત્વા ચ નન્દનન્દનમ્ । ઉવાચ નન્દં શ્રીકૃષ્ણો વ્રજ નન્દ વ્રજાન્વિતઃ
દેવતાઓ અને ઋષિઓએ નંદનંદનનું સ્તવન કરી વિદાય લીધી; પછી શ્રીકૃષ્ણે નંદને કહ્યું: 'નંદ, તું તારા વ્રજવાસીઓ સાથે વ્રજમાં જા.'