સ્તોત્રમેકં મહાદેવ્યા જગન્માતુર્જગત્પ્રભો । પરં દુર્ગતિનાશિન્યા ગોપનીયં સુદુર્લભમ્
—મને એ એક મહાદેવી, જગતજનનીનું, પરમ દુર્ગતિનાશક, ગુપ્ત અને દુર્લભ સ્તોત્ર આપો, હે જગતના સ્વામી.
દેહિ મર્હ્ય વિનીતાય ભક્તાય ભક્તવત્સલ । વેદાનાં જનકસ્ત્વં ચ નિર્ગુણાશ્ચ પરાત્પરઃ
મારે લાયક, વિનમ્ર ભક્તને એ આપો, હે ભક્તવત્સલ; તમે વેદોના મૂળ છો, ગુણથી પર અને સર્વોચ્ચ પણ સર્વોચ્ચ છો.
શ્રીભગવાનુવાચ શ્રુણુ વક્ષ્યામિ દૈશ્યેન્દ્ર સ્તોત્રં યત્પરમાદ્ભુતમ્ । સર્વવિઘ્નવિનાશાર્થં મોહપાશનિકૃન્તનમ્
ભગવાને કહ્યું: દૈત્યરાજ, સાંભળ, હું તને એક અદ્ભુત સ્તોત્ર કહું છું, જે બધાં અવરોધો દૂર કરે છે અને મોહના બંધનો કાપી નાખે છે.
રણત્રસ્તેન વિભુના શંકરેણ પુરા કૃતમ્ । નારાયણોપદેશેન પ્રેરિતેન ચ બ્રહ્મણા
પહેલાં, જ્યારે શિવજી યુદ્ધમાં ભયભીત થયા હતા, ત્યારે તેમણે નારાયણની today અને બ્રહ્માજીના પ્રેરણાથી આ સ્તોત્ર રચ્યું હતું.
શત્રુગ્રસ્તં શિવં દૃષ્ટ્વા સ બ્રહ્માણમુવાચ હ । ઉવાચ શંકરં બ્રહ્મા રથસ્થં પતિતં રણે
જ્યારે શિવજી દુશ્મનો દ્વારા ઘેરાઈ ગયા હતા, ત્યારે બ્રહ્માજીએ રથમાં પડેલા શંકરજીને સંબોધીને કહ્યું.
સુરસંકટશાન્ત્યર્થં દુર્ગા દુર્ગતિનાશિનીમ્ । મૂલપ્રકૃતિમાદ્યાં તાં સ્તૌ(સ્તુ) હિ બ્રહ્મસ્વરૂપિણીમ્
દેવતાઓની મુશ્કેલી દૂર કરવા માટે, દુર્ગા, દુર્ગતિનો નાશ કરતી, મૂળ પ્રકૃતિ અને બ્રહ્મસ્વરૂપા એ માતાજીનું સ્તવન કર.
હરિણા પ્રેરિતોઽહં ચ ત્વાં વદામિ સુરેશ્વર । વિના શક્તિસહાયેન કો વા કં જેતુમીશ્વરઃ
હું પણ, હરીના સંકેતથી, હે દેવેશ, તને કહું છું—શક્તિના સહારે વિના, ભગવાન પણ કોઈને જીતે તે શક્ય નથી.
બ્રહ્મણશ્ચ વચઃ શ્રુત્વા દુર્ગાં સસ્માર શંકરઃ । પુટાઞ્જલિપરો ભૂત્વા ભક્તિનમ્રત્મકંધરઃ
બ્રહ્માજીના વચન સાંભળી, શંકરજી દુર્ગાનું સ્મરણ કરીને, ભક્તિ અને વિનમ્રતાથી હાથ જોડીને નમ્યા.
સ્નાતઃપાદૌ ચ પ્રક્ષાલ્ય ધૃત્વા ધૌતે વાસસી । આચાન્તઃ કુશહસ્તશ્ચ શુચિર્વિષ્ણું ચ સંસ્મરન્
સ્નાન કરીને, પગ ધોઈ, શુદ્ધ વસ્ત્ર પહેરી, મુખ ધોઈ, કુશા હાથમાં લઈને, શુદ્ધ થઈને, વિષ્ણુનું સ્મરણ કરતાં—
મહાદેવ ઉવાચ રક્ષ રક્ષ મહાદેવિ દુર્ગે દુર્ગતિનાશિનિ । માં ભક્તમનુરક્તં ચ શત્રુગ્રસ્તે કૃપામયિ
મહાદેવ બોલ્યા: રક્ષા કર, રક્ષા કર, હે મહાદેવી! દુર્ગે, દુર્ગતિનો નાશ કરતી, કૃપાળુ માતા, દુશ્મનોમાં ઘેરાયેલા મારા ભક્ત અને પ્રેમી દાસ પર દયા કર.
વિષ્ણુમાયે મહાભાગે નારાયણિ સનાતનિ । બ્રહ્મસ્વરૂપે પરમે નિત્યાનન્દસ્વરૂપિણિ
હે વિષ્ણુમાયે, મહાભાગ્યવંતી, નારાયણી, સનાતન, બ્રહ્મસ્વરૂપા, પરમ, અને નિરંતર આનંદરૂપે—
ત્વં ચ બ્રહ્માદિદેવાનામમ્બિકે જગદમ્બિકે । ત્વં સંહારે ચ ગુણતો નિરાકારે ચ નિર્ગુણાત્
તમે બ્રહ્માદિક દેવતાઓની માતા છો, જગતજનની છો; સંહાર સમયે ગુણવાળી અને નિરાકાર અવસ્થામાં નિર્ગુણ છો.
માયયા પુરુષસ્ત્વં ચ માયયા પ્રકૃતિઃ સ્વયમ્ । તયોઃ પરં બ્રહ્મ પરં ત્વં બિભર્ષિ સનાતનિ
તમારી માયાથી તમે પુરુષ પણ છો અને તમારી માયાથી જ પ્રકૃતિ પણ છો; હે સનાતન, તમે એ પરમ બ્રહ્મને ધારણ કરો છો, જે બંનેથી પર છે.
વેદાનાં જનની ત્વં ચ સાવિત્રી ચ પરાત્પરા । વૈકુણ્ઠે ચ મહાલક્ષ્મીઃ સર્વમંપત્સ્વરૂપિણી
તમે વેદોની માતા છો, સર્વોચ્ચ સાવિત્રી છો; વૈકુંઠમાં મહાલક્ષ્મી અને સર્વ સમૃદ્ધિનું સ્વરૂપ છો.
મર્ત્યલક્ષ્મીશ્ચ ક્ષીરોદે કામિની શેષશાયિનઃ । સ્વર્ગેષુ સ્વર્ગલક્ષ્મીસ્ત્વં રાજલક્ષ્મીશ્ચ ભૂતલે
માણસોમાં તમે લક્ષ્મી છો, ક્ષીરસાગરમાં શેષશાયીનીની પ્રિય છો; સ્વર્ગમાં સ્વર્ગલક્ષ્મી અને પૃથ્વી પર રાજલક્ષ્મી છો.
નાગાદિલક્ષ્મીઃ પાતાલે ગૃહેષુ ગૃહદેવતા । સર્વસસ્યસ્વરૂપા ત્વં સર્વૈશ્વર્યવિધાયિની
પાતાળમાં તમે નાગલક્ષ્મી છો, ઘરોમાં ગૃહદેવી છો; બધાં પાકના સ્વરૂપ અને સર્વ ઐશ્વર્ય આપનારી છો.
રાગાધિષ્ઠાતૃદેવી ત્વં બ્રહ્મણશ્ચ સરસ્વતી । પ્રાણાનામધિદેપી ત્વં કૃષ્ણસ્ય પરમાત્મનઃ
તમે રાગની અધિષ્ઠાત્રી દેવી છો, બ્રહ્માની સરસ્વતી છો; પ્રાણોની અને કૃષ્ણ પરમાત્માની પણ અધિપતિ છો.
ગોલોકે ચ સ્વયં રાધા શ્રીકૃષ્ણસ્યૈવ વક્ષસિ । ગોલોકાધિષ્ઠિતા દેવી દૃન્દા દૃન્દાવને વને
ગોલોકમાં તમે રાધા સ્વરૂપે શ્રીકૃષ્ણના હૃદય પર વિરાજો છો; ગોલોકમાં સ્થાપિત દેવી અને વૃંદાવનના વનમાં વૃંદા છો.
શ્રીરાસમણ્ડલે રમ્યા વૃન્દાવનવિનોદિની । શતશૃઙ્ગાધિદેવી ત્વં નામ્ના ચિત્રાવલીતિ ચ
શ્રીરાસમંડળમાં સુંદર અને વૃંદાવનમાં આનંદ આપનારી છો; શતશૃંગની અધિષ્ઠાત્રી દેવી અને ચિત્રાવલી નામે પણ જાણીતી છો.
દક્ષકન્યા કુત્રકલ્પે કુત્રકલ્પે ચ શૈલજા । દેવમાતાઽદિતિસ્ત્વં ચ સર્વાધારા વસુંધરા
કેટલાક યુગોમાં તમે દક્ષપુત્રી છો, તો ક્યારેક શૈલપુત્રી છો; દેવમાતા અદિતિ અને સર્વાધાર ભૂમિ પણ તમે જ છો.
ત્વમેવ ગઙ્ગા તુલસી ત્વં ચ સ્વાહા સતી । ત્વદંશાંશાંશકલયા સર્વદેવાદિયોષિતઃ
તમે જ ગંગા છો, તમે જ તુલસી, સ્વાહા અને સતી છો; તમારી એક નાનકડી અંશમાંથી બધા દેવીઓ અને દેવતાઓ પ્રગટ થાય છે.
સ્ત્રીરૂપં ચાતિપુંરૂપં દેવિ ત્વં ચ નપુંસકમ્ । વૃક્ષાણાં વૃઙરૂપા ત્વં સૃષ્ટા ચાઙ્કુરરૂપિણી
હે દેવી, તમે સ્ત્રીરૂપ છો, પુરુષોમાં સર્વોચ્ચ રૂપ છો અને નપુંસક રૂપ પણ તમે જ છો; વૃક્ષોમાં તમે વટવૃક્ષરૂપ છો અને અંકુર રૂપે પણ તમે જ પેદા થાઓ છો.
વહ્નૌ ચ દાહિકા શક્તિર્જલે શૈત્યસ્વરૂપિણી । સૂર્યે તેજઃ સ્વરૂપા ચ પ્રભારૂપા ચ સંતતમ્
અગ્નિમાં તમે દહનશક્તિ રૂપે છો, પાણીમાં ઠંડકરૂપે છો; સૂર્યમાં તેજ અને પ્રકાશરૂપે તમે સતત વિરાજો છો.
ગન્ધરૂપા ચ ભૂમૌ ચ આકાશે શબ્દરૂપિણી । શોભાસ્વરૂપા ચન્દ્રે ચ પદ્મસંઘે ચ નિશ્ચિતમ્
પૃથ્વી પર તમે સુગંધરૂપે છો, આકાશમાં ધ્વનિરૂપે છો; ચંદ્રમાં અને કમળોના સમૂહમાં તમે સૌંદર્યરૂપે નિશ્ચિતપણે રહો છો.
સૃષ્ટૌ સૃષ્ટિસ્વરૂપા ચ પાલને પરિપાલિકા । મહામારી ચ સંહારે જલે ચ જલરૂપિણી
સૃષ્ટિમાં તમે સર્જનરૂપે છો, પાલન સમયે રક્ષક છો; સંહાર સમયે મહામારી રૂપે અને પાણીમાં જલરૂપે તમે રહો છો.
ક્ષુત્તવં દયા ત્વં નિદ્રા ત્વં તૃષ્ણા ત્વં બુદ્ધિરૂપિણી । તુષ્ટિસ્ત્વં ચાપિ પુષ્ટિસ્ત્વં શ્રદ્ધાસ્ત્વં ચ ક્ષમા સ્વયમ્
તમે ભૂખ છો, તમે દયા છો, તમે ઊંઘ છો, તમે તરસ છો અને બુદ્ધિરૂપે પણ તમે જ છો; સંતોષ, પોષણ, શ્રદ્ધા અને ક્ષમા પણ તમે જ છો.
શાન્તિસ્ત્વં ચ સ્વયં ભ્રાન્તિઃ કાન્તિસ્તવં કીર્તિરેવ ચ । લજ્જા ત્વં ચ તથા માયા ભુક્તિ-
તમે શાંતિ છો, તમે ભ્રમ છો, તમે કાંતિ છો અને કીર્તિ પણ તમે જ છો; તમે લાજ છો, માયા છો અને ભોગ પણ તમે જ છો.
સર્વશક્તિસ્વરૂપા ત્વં સર્વસંબત્પ્રદાયિની । વેદેઽનિર્વચનીયા ત્વં ત્વાં ન જાનાતિ કશ્ચન
તમે સર્વ શક્તિઓનું સ્વરૂપ છો, સર્વ સમૃદ્ધિ આપનારી છો; વેદોમાં તમે વર્ણનથી પર છો—કોઈ પણ તમને જાણતો નથી.
સહસ્ર વક્ત્રસ્ત્વાં સ્તોતું ન ચ શક્તઃ સુરેશ્વરિ । વેદા ન શક્તાઃ કો વિદ્વાન્ન ચ શક્તા સરસ્વતી
હે દેવીઓની રાણી, હજારો મોઢાં ધરાવનાર પણ તમારું યશ ગાઈ શકતો નથી; વેદો, કોઈ વિદ્વાન કે સરસ્વતી પણ એ શક્તિ ધરાવતાં નથી.
સ્વયં વિધાતા શક્તો ન ન ચ વિષ્ણુઃ મનાતનઃ । કિં સ્તૌમિ પઞ્ચવક્ત્રૈસ્તુ રણત્રસ્તો મહેશ્વરિ
સ્વયં વિધાતા કે શાશ્વત વિષ્ણુ પણ એ શક્તિ ધરાવતાં નથી; તો હું તો યુદ્ધમાં ડરેલો, પાંચ મોઢાંથી તમારું સ્તવન કેવી રીતે કરી શકું, હે મહાદેવી?