તત્પરશ્ચ પ્રિયો નાસ્તિ વૃન્દે ભગવાતઃ શૃણુ । સર્વશક્તિસ્વરૂપા સા દુર્ગા દુર્ગતિનાશિની
વૃંદા, સાંભળ, ભગવાનને એ સ્ત્રી કરતાં પ્રિય બીજું કોઈ નથી; એ સર્વશક્તિસ્વરૂપા દુર્ગા છે, દુઃખનો નાશ કરતી.
બ્રહ્મસ્વરૂપા પરમા મૂલપ્રકૃતિરીશ્વરી । નારાયણી વિષ્ણુમાયા વૈષ્ણવી સા સનાતની
એ બ્રહ્મસ્વરૂપા, સર્વોચ્ચ, મૂળપ્રકૃતિ અને ઈશ્વરી છે; નારાયણી, વિષ્ણુમાયા અને શાશ્વત વૈષ્ણવી છે.
યન્માયયા જગદ્ભ્રાન્તમનિત્યે ભ્રમતે સદા । સા સ્તૌતિ ભક્ત્યાયં દેવં વૃન્દેઽયઙ્ગે.દિવાનિશમ્
જેનાં માયાથી જગત સતત ભ્રમિત થઈ અસ્થિરતામાં ભટકે છે, એ દેવીએ, વૃંદા, દિવસ-રાત ભક્તિપૂર્વક ભગવાનની ઉપાસના કરે છે.
સ્તૌતિ ભક્ત્યા સ્વશક્ત્યા ચ ગજવક્ત્રઃ ષડાનનઃ । ધ્યાયતે યં ગણેશશ્ચ સર્વાદૌ યસ્ય પૂજનમ્
ગજવદન અને છમુખવાળા પણ પોતાની શક્તિ અને ભક્તિથી ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે; ગણેશ પણ એ ભગવાનનું ધ્યાન કરે છે, જેમની પૂજા સર્વપ્રથમ થાય છે.
ભગવાન્સર્વદેવેશો જ્ઞાનિનાં ચ ગુરોર્ગુરુઃ । સિદ્વેન્દ્રેષુ ચ દેવેન્દ્રે યોમીન્દ્રે જ્ઞાનિનાં ગુરૌ
ભગવાન સર્વ દેવોના સ્વામી છે, જ્ઞાનીઓના ગુરુઓના પણ ગુરુ છે; સિદ્ધો અને દેવો વચ્ચે પણ એ જ સર્વોચ્ચ ગુરુ છે.
ન ગણેશાત્પરો વિદ્વાન્ગણેશશ્ચ સુરાધિપઃ । સરસ્વતી ચ યં સ્તોતુમશક્તા પરમેશ્વરી
ગણેશથી મહાન બીજું કોઈ નથી, હે વિદ્વાન, અને ગણેશ દેવતાઓના અધિપતિ છે; સરસ્વતી પણ, પરમેશ્વરી હોવા છતાં, તેમની યોગ્ય સ્તુતિ કરી શકતી નથી.
દિવાનિશં પાદપદ્મં ભક્ત્યા પદ્મા નિષેવતે । યત્કટાક્ષાજ્જગત્સર્વ પરિપૂર્ણતમં શિવમ્
પદ્મા દિવસ-રાત ભક્તિપૂર્વક ભગવાનના પાદપદ્મની સેવા કરે છે; તેમના દયાળુ દ્રષ્ટિથી આખું જગત પરિપૂર્ણ અને કલ્યાણમય બને છે.
યદ્ભયાદ્વાતિ વાતોઽયં સૂર્યસ્તપતિ યદ્ભયાત્ । વર્ષતીન્દ્રો દહત્યગ્નિર્મૃત્યુશ્ચરતિ જન્તુષુ
ભગવાનના ભયથી પવન ફૂંકાય છે, સૂર્ય તેજ આપે છે, ઇન્દ્ર વરસાદ વરસાવે છે, અગ્નિ દહન કરે છે અને મૃત્યુ સર્વ જીવોમાં વિહાર કરે છે.
પૃથિવી સેવયા યસ્ય સર્વાધારા વસંધરા । સમૃદ્રા નિશ્ચલાઃ શૈલા યસ્ય ભીતાશ્ચ સુન્દરિ
પૃથ્વી, સર્વનો આધાર, ભગવાનની સેવા કરે છે, હે સુંદરિ; સમુદ્રો અને અડગ પર્વતો પણ તેમના ભયથી સ્થિર રહે છે.
તીર્થસારા ચ સા ગઙ્ગા પવિત્રા મુક્તિદાયિની । જગતાં પાવની દેવી યસ્ય પાદાબ્જસેવયા
ગંગા, તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ, પવિત્ર અને મુક્તિદાયિ, ભગવાનના પાદપદ્મની સેવા કરીને સમગ્ર જગતને પવિત્ર કરે છે.
પવિત્રા તુલસી દેવી સ્મરણાદ્યસ્ય સેવનાત્ । નવગ્રહાશ્ચ દિક્પાલા ભીતા યસ્ય પ્રતાપતઃ
તુલસી દેવી ભગવાનની સ્મૃતિ અને સેવા દ્વારા પવિત્ર બને છે; નવ ગ્રહો અને દિશાઓના દેવતાઓ પણ તેમના પ્રભાવથી ભયભીત રહે છે.
બ્રહ્મણ્ડેષુ ચ સર્વેષુ બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાત્મકાઃ । અન્યે યે યે સુરેશાશ્ચ શેષાદ્યા મુનયસ્તથા
બધા બ્રહ્માંડોમાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને અન્ય સર્વ દેવાધિદેવો, શેષ અને મુનિઓ પણ એ ભગવાનના સ્વરૂપ છે.
કેચિત્કલાસ્વરૂપાશ્ચાપ્યંશરૂપાશ્ચ કેચન । કેચિત્કલાંશાઃ કૃષ્ણસ્ય કેચિચ્ચ પરમાત્મનઃ
કેટલાંક ભગવાન કૃષ્ણના અંશરૂપ છે, કેટલાંક કલારૂપ છે, અને કેટલાક તો કલાના અંશ છે. કેટલાક પરમાત્માના પણ અંશરૂપ છે.
પતિમિચ્છસિ કલ્યાણિ પ્રકૃતેઃ પરમીશ્વરમ્ । ગોલોકે રાધિકા સાધ્યો નાન્યેષાં ચ કદાચન
હે શુભે, તું પ્રકૃતિના સર્વોચ્ચ સ્વામી ને પતિ તરીકે ઈચ્છે છે. ગોલોકમાં માત્ર રાધિકા જ પતિરૂપે પ્રાપ્ત થાય છે, બીજું કોઈ પણ નહીં.
માં ભજસ્વ મહાભાગે નૃપાણામીશ્વરં પતિમ્ । બલવન્તં ચ દેવેભ્યો દૈત્યેભ્યશ્ચ વરાનને
હે મહાભાગ્યશાળી, તું મને ભજજે, હું રાજાઓનો ઈશ્વર અને તારો પતિ છું, દેવો અને દૈત્યો કરતાં પણ વધુ શક્તિશાળી છું, હે સુંદરમુખી.
સુખાનિ યાનિ કલ્યાણિ ત્રિષુ લોકેષુ સન્તિ વૈ । ભુઙ્ક્ષ્વ તાન્યેવ સર્વાણિ મત્પ્રસાદાન્ન સંશયઃ
હે શુભે, ત્રણેય લોકમાં જે સુખો છે, તે બધાં મારા પ્રસાદથી નિર્ભયપણે ભોગવી લે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
સપ્તસાગલપારે ચ કાઞ્ચની રુચિરા વરે । દેવાનાં ક્રીડનાર્થાય વિધાત્રા નિર્મિતા પુરી
સાત સમુદ્રની પાર એક સુંદર સોનાની નગરી છે, જે વિધાતાએ દેવતાઓની રમણીઓ માટે બનાવી છે.
તત્રૈવ ગચ્છભદ્રં તે રમ રામે મયા સહ । મહેન્દ્રસ્ય પ્રિયવનં પુષ્પોદ્યાનસમન્વિતમ્
ત્યાં જ જા, તારો કલ્યાણ થાય, હે રામે, મારા સાથે મહેન્દ્રનું પ્રિય વન છે, જે ફૂલોના બગીચાથી શોભાયમાન છે, ત્યાં આનંદ માણ.
ગચ્છ સ્વર્ણમયીં લઙ્કાં નાનારત્નવિભૂષિતામ્ । તત્રૈવ ગચ્છ ભદ્રં તે રમo
સોનાની લંકા, જે વિવિધ રત્નોથી શોભાયમાન છે, ત્યાં જ જા, તારો કલ્યાણ થાય, હે રામે, આનંદ માણ.
વિસ્પન્દકં સુવસનં નન્દકં પુષ્પભદ્રકમ્ । તત્રૈવ ગચ્છ ભદ્રં તે રમo
વિસ્પંદક, સુવસન, નંદક અને પુષ્પભદ્રક—ત્યાં જ જા, તારો કલ્યાણ થાય, હે રામે, આનંદ માણ.
સુમેરુગહ્વરં વાઽપિ ક્ષીરોર્દ વા મનોહરમ્ । તત્રૈવ ગચ્છ ભદ્રં તે રમo
સુમેરુની ગુફા કે મનમોહક ક્ષીરસાગર—ત્યાં જ જા, તારો કલ્યાણ થાય, હે રામે, આનંદ માણ.
સત્યલોકં બ્રહ્મલોકં રમ્યં સદ્મ રહઃસ્થલમ્ । તત્રૈવ ગચ્છ ભદ્રં તે રમo
સત્યલોક, બ્રહ્મલોક, સુંદર મહેલ કે ગુપ્ત સ્થાન—ત્યાં જ જા, તારો કલ્યાણ થાય, હે રામે, આનંદ માણ.
મલયે નિલયં રમ્યં રત્નેન્દ્રસારનિર્મિતમ્ । સુગન્ધિયુક્તં સતતં શુદ્ધં ચન્દનવાયુના
મલય પર્વત પર સુંદર નિવાસ છે, જે ઉત્તમ રત્નોથી બનેલું છે, ચંદનના સુગંધિત પવનથી હંમેશાં શુદ્ધ અને સુગંધિત રહે છે.
માલતી યૂથિકા રમ્યા કેતકી માધવી તથા । ચારુચમ્પકપુષ્પાણાં ગન્ધેન સુમનોહરમ્
માલતી, યૂથિકા, રમણીય કેતકી અને માધવી સાથે, તેમજ સુંદર ચંપક ફૂલોની સુગંધથી મનમોહક છે.
પિકાનાં ભ્રમરાણાં ચ મધુરધ્વનિસંયુતમ્ । તત્રૈવ ગચ્છ ભદ્રં તે રમo
કોયલ અને ભમરાના મીઠા સ્વરો સાથે—ત્યાં જ જા, તારો કલ્યાણ થાય, હે રામે, આનંદ માણ.
ઇન્દ્રસ્ય વરુણાસ્યૈવ વાયોરપિ યમસ્ય ચ । ધનેશ્વરસ્ય બહ્રેશ્ચ ધર્મસ્ય શશિનસ્તથા
ઇન્દ્ર, વરુણ, વાયુ અને યમ; ધનના સ્વામી, બહ્ર, ધર્મ અને ચંદ્ર—આ બધાના લોક છે.
સુરમ્યં લોકમેતેષાં મધ્યે તેવિ યથેચ્છસિ । તત્રૈવ ગચ્છ ભદ્રં તે રમo
આ બધાના સુંદર લોકોમાં, તને જ્યાં મન થાય ત્યાં જા; ત્યાં જ જા, તારો કલ્યાણ થાય, હે રામે, આનંદ માણ.
રત્નદ્વીપં મણિદ્વીપં રમ્યં ચન્દ્રસરોવરમ્ । તત્રૈવ ગચ્છ ભદ્રં તે રમo
રત્નદ્વીપ, મણિદ્વીપ અને સુંદર ચંદ્રસરોવર—ત્યાં જ જા, તારો કલ્યાણ થાય, હે રામે, આનંદ માણ.
ઇત્યેવમુક્ત્વા સંભોક્તું ગચ્છન્તં તં છલેન ચ । ન વાસ્તવપરીક્ષાર્થં સતીત્વં બોધિતું વ્રજ
આ રીતે કહીને, જ્યારે તે ભોગ માટે જતા હતા, ત્યારે તેણીએ તેની સાચી પરખ માટે નહીં, પણ પોતાની પવિત્રતા દર્શાવવા માટે, એક ઉપાયથી ત્યાં જવા નીકળી.
ઉવાચ સા નૃપસુતા કોપવક્ત્રાસ્યલોચના । હિતં સત્યં યોગયુક્તં ધર્માર્થં ચ યશસ્કરમ્
રાજપુત્રીએ, ગુસ્સાથી ભરેલા ચહેરા અને આંખો સાથે, હિતકારી, સત્ય, યોગથી યુક્ત, ધર્મમય અને યશ આપનારું વચન કહ્યું.