નમઃ શાન્તાય દાન્તાય સર્વદેવાશ્રયાય ચ । નમો બ્રહ્મસ્વરૂપાય સતીપ્રાણપરાય ચ
શાંત અને દંત પતિને, સર્વ દેવોના આશ્રયને નમન; બ્રહ્મ સ્વરૂપ અને સતીના પ્રાણપ્યારા પતિને નમન.
નમસ્યાય ચ પૂજ્યાય હૃદાધારાય તે નમઃ । પઞ્ચપ્રાણાધિદેવાય ચક્ષુષસ્તારકાય ચ
પુજ્ય અને વંદનીય, હૃદયના આધાર, પાંચ પ્રાણોના સ્વામી અને આંખોના તારાને નમન.
જ્ઞાનાધારાય પત્નીનાં પરમાનન્દરૂપિણે । પતિર્બ્રહ્મા પતિર્વિષ્ણુઃ પતિરેવ મહેશ્વરઃ
પત્નીઓ માટે જ્ઞાનના આધાર, પરમ આનંદના સ્વરૂપ પતિને નમન; પતિ બ્રહ્મા છે, પતિ વિષ્ણુ છે, પતિ મહેશ્વર છે.
પતિશ્ચ નિર્ગુણાધારો બ્રહ્મરૂપ નમોઽસ્તુ તે । ક્ષમસ્વ ભગવન્ દોષં જ્ઞાનાજ્ઞાનકૃતં ચ યત્
પતિ ગુણરહિતના આધાર અને બ્રહ્મ સ્વરૂપ છે, તમને નમન. હે ભગવાન, જાણીને કે અજાણતાં થયેલા દોષો માફ કરો.
પત્નીબન્ધો દયાસિન્ધો દાસીદોષં ક્ષમસ્વ મે । ઇદં સ્તોત્રં મહાપુણ્યં સૃષ્ટ્યાદૌ પદ્મયા કૃતમ્
પત્ની સાથેના બંધનરૂપ, દયા સમુદ્ર પતિ, દાસી તરીકેના મારા દોષો માફ કરો. આ મહાપુણ્ય સ્તોત્ર સૃષ્ટિની શરૂઆતમાં પદ્માએ રચ્યું હતું.
સરસ્વત્યા ચ ધરયા ગઙ્ગયા ચ પુરા વ્રજ । સાવિત્ર્યા ચ કૃતં પૂર્વં બ્રહ્મણે ચાપિ નિત્યશઃ
આ સ્તોત્ર પહેલા સરસ્વતી, ધારા, ગંગાએ વ્રજમાં અને સાવિત્રીએ હંમેશા બ્રહ્મા માટે રચ્યું હતું.
પાર્વત્યા ચ કૃતં ભક્ત્યા કૈલાસે શંકરાય ચ । મુનીનાં ચ સુરાણાં ચ પત્નીભિશ્ચ કૃતં પુરા
પાર્વતીએ કૈલાસ પર શંકર માટે ભક્તિપૂર્વક રચ્યું હતું અને પૂર્વે મુનિઓ, દેવો અને તેમની પત્નીઓએ પણ રચ્યું હતું.
પતિવ્રતાનાં સર્વાસાં સ્તોત્રમેતચ્છુભાવહમ્ । ઇદં સ્તોત્રં મહાપુણ્યં યા શ્રૃણોતિ પતિવ્રતા
પતિવ્રતા સ્ત્રીઓ માટે આ સ્તોત્ર શુભદાયક છે; જે પતિવ્રતા સ્ત્રી આ મહાપુણ્ય સ્તોત્ર સાંભળે છે...
નરોઽન્યો વાઽપિ નારી વા લભતે સર્વવાઞ્છિતમ્ । અપુત્રો લભતે પુત્રં નિર્ધનો લભતે ધનમ્
પુરુષ હોય કે સ્ત્રી, બંનેને પોતાની તમામ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે; જેને સંતાન નથી તેને સંતાન મળે છે અને ગરીબને ધન પ્રાપ્ત થાય છે.
રૌગી ચ મુચ્યતે રોગાદ્બદ્ધો મુચ્યેત બન્ધનાત્ । પતિવ્રતા ચ સ્તુત્વા ચ તીર્થસ્નાનફલં લભેત્
રોગી પોતાના રોગમાંથી મુક્ત થાય છે, બંધાયેલો બંધનમાંથી છૂટે છે; પતિવ્રતા સ્ત્રી આ સ્તુતિ પઠન કરીને તીર્થસ્નાન જેટલું ફળ મેળવે છે.
ફલં ચ સર્વં તપસાં વ્રતાનાં ચ વ્રજેશ્વર । ઇદં સ્તુત્વા નમસ્કૃત્વા ભુઙ્ક્તે સા તદનુજ્ઞયા
વ્રજના સ્વામી, આ સ્તુતિ કરી અને વંદન કરીને, સ્ત્રી તેના અનુમતિથી તમામ તપ અને વ્રતનું ફળ ભોગવે છે.
અથ ચતુરશીતિતમોઽધ્યાયઃ શ્રીભગવાનુવાચ દ્વિજદેવાર્ચનં ચૈવ કરોતિ સતતં ગૃહી । સ્વધર્માચરણં ચૈવ ચાતુર્વર્ણ્યં ચ નિત્યણઃ
શ્રીભગવાને કહ્યું: જે ગૃહસ્થ સદા દ્વિજ અને દેવતાઓની પૂજા કરે છે, પોતાનું ધર્મ પાળે છે અને રોજ ચાર વર્ણની વ્યવસ્થા જાળવે છે—
કુર્વન્તિ ગૃહિણામાશાં સર્વે દેવાદયસ્તથા । અકૃત્વાઽતિથિપૂજાં ચ ગૃહસ્થશ્ચ સદાઽશુચિઃ
એવા ગૃહસ્થની ઈચ્છાઓ દેવતાઓ અને અન્ય સૌ પૂર્ણ કરે છે; પણ જો એ આતિથ્ય ન કરે તો એ ગૃહસ્થ હંમેશા અશુદ્ધ રહે છે.
પિતરઃ કર્મકાલે ચાતિથિકાલે ચ દેવતાઃ । સર્વે ગૃહસ્થમાયાન્તિ નિપાનમિવ ધેનવઃ
વિધિ સમયે અને મહેમાન આવ્યે, પિતૃઓ, દેવતાઓ અને બધા ગૃહસ્થના ઘરમાં આવે છે, જેમ ગાયો પાણી પીવા જાય છે.
સમાયાતિ પ્રયત્નેન સયાહ્ને ક્ષુધિતોઽતિથિઃ । પૂજાં લબ્ધ્વાઽઽશિષં કૃત્વા પ્રયાતિ ગૃહિણો ગૃહાત્
મહેમાન સાંજે ભૂખ્યો અને મહેનત કરીને આવે છે; તેને સન્માન અને આશીર્વાદ મળ્યા પછી, તે ગૃહસ્થના ઘરમાંથી વિદાય લે છે.
અકૃત્વાઽતિથિપૂજાં ચ ગૃહી ભવતિ પાતકી । ત્રૈલોક્યજનિતં પાપં લભતે નાત્ર સંશયઃ
જો ગૃહસ્થ મહેમાનનું સન્માન ન કરે તો તે પાપી બને છે; ત્રણેય લોકમાં જે પાપ થાય છે તે તેને અવશ્ય મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
અતિથિર્યસ્ય ભગ્નાશો ગૃહાત્પ્રતિનિર્વતે । પિતરસ્તસ્ય દેવાશ્ચ વહ્નયશ્ચ તથૈવ ચ
જેના ઘરમાં મહેમાન નિરાશ થઈને પાછો જાય છે, તેના પિતૃઓ, દેવતાઓ અને અગ્નિ પણ એ ઘરમાંથી દૂર થઈ જાય છે.
નિરાશાઃ પ્રતિગચ્છન્તિ ગૃહિણોઽતિથયો ગૃહાત્ । સ્ત્રીધ્નૈર્ગોઘ્નૈઃ કૃતઘ્નૈશ્ચ બ્રાહ્મણૈર્ગુરુતલ્પગૈઃ
મહેમાનો ગૃહસ્થના ઘરમાંથી નિરાશ થઈને જાય છે, જેમ સ્ત્રીહંતાઓ, ગૌહંતાઓ, ઉપકારવિહિન અને ગુરુપત્ની સાથે પાપ કરનારા બ્રાહ્મણો જાય છે.
તુલ્યદોષો ભવત્યેવ યેનાતિથિરનર્ચિતઃ । સ્વાત્મનઃ પાતકં દત્ત્વા પુણ્યમાદાય ગચ્છતિ
જે મહેમાનનું સન્માન નથી કરતું, તેને એ જ દોષ લાગે છે; પોતાનું પુણ્ય આપી અને ગૃહસ્થનું પાપ લઈને મહેમાન ચાલે છે.
તસ્માત્કૃત્વા સર્વસેવાં દેવાદીંશ્ચ શુભાશયઃ । પોષ્યાણાં ભરણં કૃત્વા પશ્ચાદ્ભુઙ્ક્તે સ ધર્મવિત્
અટલ શ્રદ્ધાથી દેવાદિ સર્વની સેવા કરીને અને પોતાના પોષ્યજનનું પાલન કરીને, ધર્મ જાણનારો ગૃહસ્થ પછી જ ભોજન કરે છે.
યસ્ય માતા ગૃહે નાસ્તિ ભાર્યા ચ પુંશ્ચલી તથા । અરણ્યં તેન ગન્તવ્યમરણ્યાદ્દુઃખદં ગૃહમ્
જેના ઘરમાં માતા નથી અને પત્ની પણ ચરિત્રહીન છે, એ ગૃહસ્થએ જંગલમાં જવું જોઈએ; કારણ કે એ માટે ઘર જંગલ કરતાં વધુ દુઃખદાયી છે.
પતીં દ્વેષ્ટિ સદા દુષ્ટા વિષતુન્યં ચ પશ્યતિ । દદાતિ તસ્મૈ નાઽઽહારં ભર્ત્સનં કુરુતે સદા
દુષ્ટ સ્ત્રી હંમેશા પતિને દ્વેષ કરે છે, તેને ઝેર જેવો જુએ છે, તેને ભોજન આપતી નથી અને વારંવાર ધિક્કારે છે.
પૂજિતં મુનિતુલ્યં ચ સા ચ પાપીયસી પરમ્ । સંતતં તૃણવન્મત્વા ન્યક્કારં કુરુતે સદા
એવી પાપી સ્ત્રીને સાધુ સમાન સન્માન મળ્યું હોય તો પણ, તે પતિને ઘાસ જેટલું પણ મૂલ્ય આપતી નથી અને હંમેશા અપમાન કરે છે.
દુર્વાક્યાવહ્નિના દગ્ધો મૃતતુલ્યશ્ચ જીવતિ । યાવજ્જીવનપર્યન્તં સંપ્રાપ્ય દુષ્ટવંશજામ્
કઠોર વચનના અગ્નિથી દાઝાઈને, દુષ્ટ પત્ની મળવાથી એ માણસ જીવે છે પણ મરેલા જેવો રહે છે.
ગૃહિણીનાં સદાચારં શ્રૂયતાં તચ્છ્રુ તૌ શ્રુતમ્ । ગૃહિણી પતિભક્તા ચ દેવબ્રાહ્મણબૂજિતા
હવે ગૃહિણીઓના સદાચાર સાંભળો, જે સાંભળવામાં આવ્યું છે: ગૃહિણી પતિભક્ત હોય છે અને દેવ-બ્રાહ્મણોની પૂજા કરે છે.
સા શુદ્ધા પ્રાતરુત્થાય નમસ્કૃત્ય પતિં સુરમ્ । પ્રાઙ્ગણે મઙ્ગલં દદ્યાદ્ગોમયેન જલેન ચ
એ શુદ્ધ હોય છે, વહેલી સવારે ઉઠીને પતિ અને દેવતાઓને વંદન કરે છે અને પછી અંગણે ગૌમય અને પાણીથી શુભ ચીજો ધરાવે છે.
ગૃહકૃત્યં ચ કૃત્વા ચ સ્નાત્વાઽઽગત્ય ગૃહં સતી । સુરં વિપ્રં પતિં નત્વા પૂજયેદ્ગૃહદેવતામ્
સારી પત્ની ઘરનાં કામકાજ પૂરા કરીને, સ્નાન કરીને પાછી ઘરે આવે છે. પછી તે દેવતાઓને, બ્રાહ્મણને અને પતિને વંદન કરે છે અને પછી ઘરનાં દેવતાઓની પૂજા કરે છે.
ગૃહકૃત્યં સુનિર્વૃત્ય ભોજયિત્વા પતિં સતી । અતિથિં પૂજયિત્વા ચ સ્વયં ભુઙ્કતે સુખંસતી
પત્ની ઘરના બધા કામ સારી રીતે કરી, પતિને જમાડે છે. પછી મહેમાનનું સન્માન કરે છે અને પછી પોતે આનંદથી ભોજન કરે છે.
પુત્રૈશ્ચ પૂજિતસ્તાતઃ શિષ્યૈશ્ચ પૂજિતો ગુરુઃ । આજ્ઞયા કુરુતે કર્મ પુત્રઃ શિષ્યશ્ચ ભૃત્યવત્
પિતા પુત્રો દ્વારા અને ગુરુ શિષ્યો દ્વારા સન્માન પામે છે. તેમના આદેશથી પુત્ર અને શિષ્ય દાસની જેમ સેવા કરે છે.
ન પ્રેરયેદ્ગુરું તાતં પુત્રઃ શિષ્યશ્ચ કર્મસુ । પિત્રે ચ ગુરવે નિત્યં સર્વસ્વં ચ સમર્પયેત્
પુત્ર કે શિષ્યે પિતા કે ગુરુને ક્યારેય કોઈ કામમાં આદેશ ન આપવો જોઈએ. પિતા અને ગુરુને હંમેશા પોતાનું બધું અર્પણ કરવું જોઈએ.