એકાદશ્યામનાહારં ગૃહી વિપ્રશ્ચ ભારતે
—એકાદશી દિવસે, ગૃહસ્થ કે બ્રાહ્મણએ ભારતમાં અન્ન ન લેવો જોઈએ.
ગૃહિણાં શૈવશાક્તાનામિદમુક્તં ચ નારદ
નારદ, આ વાત ગૃહસ્થ શિવભક્ત અને શક્તિભક્તો માટે કહી છે.
નિત્યં નૈવેદ્યભોજો યઃ શ્રીવિષ્ણોસ્સ હિ વૈષ્ણવઃ
જે હંમેશા શ્રીવિષ્ણુને અર્પિત ભોજન લે છે, એ સાચો વૈષ્ણવ છે.
વાઞ્છન્તિ તસ્ય સંસ્પર્શં તીર્થાન્યખિલદેવતાઃ
બધા તીર્થો અને દેવતાઓએ તેના સ્પર્શની ઈચ્છા રાખે છે.
દ્વિઃ સ્વિન્નમન્નં પૃથુકં શુદ્ધં દેશવિશેષકે
બે વાર ધોયેલું ભાત, પોહા કે ખાસ પ્રદેશનું શુદ્ધ અન્ન—
અભક્ષ્યં વૈ યતીનાં ચ વિધવાબ્રહ્મચારિણામ્
—યતિઓ, વિધવાઓ અને બ્રહ્મચારી માટે ખાવા યોગ્ય નથી.
તામ્બૂલં વિધવાસ્ત્રીણાં યતીનાં બ્રહ્મચારિણામ્ 1.27.
વિધવા સ્ત્રીઓ, યતિઓ અને બ્રહ્મચારી માટે પાન ખાવું મનાઈ છે.
સર્વેષાં બ્રાહ્મણાનાં યદભક્ષ્યં શૃણુ નારદ
નારદ, બધા બ્રાહ્મણો માટે શું ખાવું મનાઈ છે, તે સાંભળ.
તામ્રપાત્રે પયઃપાનમુચ્છિષ્ટે ઘૃતભોજનમ્
તામ્બા વાસણમાં દૂધ પીવું, બીજાના બચેલા ઘીનું સેવન કરવું—
નારિકેલોદકં કાંસ્યે તામ્રપાત્રે સ્થિતં લઘુ
કાંસ્યના વાસણમાં કે તાંબાના વાસણમાં રાખેલું નાળિયેરનું પાણી પૌષ્ટિક નથી.
ઉત્થાય વામહસ્તેન યસ્તોયં પિબતિ દ્વિજઃ
જે દ્વિજ ઊભા રહીને ડાબા હાથથી પાણી પીવે છે—
અનિવેદ્યં હરેરન્નં ભુક્તશેષં ચ નિત્યશઃ
હરિને અર્પણ ન કરેલું અન્ન કે હંમેશા બચેલું ભોજન લેવું મનાઈ છે.
વાનિઙ્ગણફલં ચૈવ ગોમાંસં કાર્ત્તિકે સ્મૃતમ્
કાર્તિક માસમાં બોલી, સુપારી, ફળ અને ગાયનું માંસ ખાવું મનાઈ છે.
શ્વેતવર્ણં ચ તાલં ચ મસૂરં મત્સ્યમેવ ચ
સફેદ રંગનું તાડફળ, તાડ, મસૂર અને માછલી પણ મનાઈ છે.
મત્સ્યાંશ્ચ કામતો ભુક્ત્વા સોપવાસસ્ત્ર્યહં વસેત્
જો કોઈ ઈચ્છાથી માછલી ખાય તો તેને ત્રણ દિવસ ઉપવાસ રાખવો જોઈએ.
પ્રતિપત્સુ ચ કૂષ્માણ્ડમભક્ષ્યં હ્યર્થનાશનમ્
પ્રતિપદાના દિવસે કૂષ્માંડ ખાવું યોગ્ય નથી, કારણ કે તે ધનહાનિ કરે છે.
અભક્ષ્યં ચ પટોલં ચ શત્રુવૃદ્ધિકરં પરમ્ 1.27.
પટોળ પણ ખાવું મનાઈ છે, કારણ કે તે દુશ્મનો વધારવાનું કારણ બને છે.
કલઙ્કકારણં ચૈવ પંચમ્યાં બિલ્વભક્ષણમ્
પંચમીના દિવસે બિલ્વફળ ખાવું કલંક લાવે છે.
રોગવૃદ્ધિકરં ચૈવ નરાણાં તાલભક્ષણમ્
પુરુષો માટે તાડફળ ખાવું રોગ વધારવાનું કારણ બને છે.
નારિકેલફલં ભક્ષ્યમષ્ટમ્યાં બુદ્ધિનાશનમ્
અષ્ટમીના દિવસે નાળિયેર ખાવું બુદ્ધિનો નાશ કરે છે.
એકાદશ્યાં તથા શિમ્બી દ્વાદશ્યાં પૂતિકા તથા
એકાદશી પર શીંગ અને દ્વાદશી પર પૂતિકાનું સેવન મનાઈ છે.
ચતુર્દશ્યાં માષભક્ષ્યં મહાપાપકરં પરમ્
ચૌદશના દિવસે માશ ખાવું મોટું પાપ માનવામાં આવે છે.
ગૃહિણાં પ્રોક્ષિતં માંસં ભક્ષ્યમન્યદિનેષુ ચ
ગૃહસ્થો માટે, પાણીથી છાંટેલું માંસ અન્ય દિવસોમાં ખાઈ શકાય છે.
પ્રશસ્તં સાર્ષપં તૈલં પક્વતૈલં ચ નારદ
સરસવનું તેલ અને સારી રીતે પકવેલું તેલ પ્રશંસનીય છે, હે નારદ.
રવૌ શ્રાદ્ધે વ્રતાહે ચ દુષ્ટં સ્ત્રીતિલતૈલકમ્
શ્રાદ્ધ, વ્રતના દિવસે અને રવિવારે સ્ત્રીઓએ કાઢેલું તેલ અપવિત્ર ગણાય છે.
નિષિદ્ધં શયનં ચૈવ કૂર્મમાંસં ચ મન્ત્રિતમ્
ઊંઘવું અને મંત્રપૂર્વક પવિત્ર કરેલું કાચબાનું માંસ બંને મનાઈ છે.
રાત્રૌ ચ દધિ ભક્ષ્યં ચ શયનં સન્ધ્યયોર્દિને 1.27.
રાત્રે દહીં ખાવું અને સંધ્યાકાળે ઊંઘવું મનાઈ છે.
ઉદક્યવીરયોરન્નં પુંશ્ચલ્યન્નમભક્ષકમ્
પાણી ભરતી સ્ત્રી અથવા દુશ્ચરિત્ર સ્ત્રીના હાથનું અન્ન ખાવું યોગ્ય નથી.
અભક્ષ્યાન્નં ચ વિપ્રર્ષે યદન્નં વૃષલીપતેઃ
હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, નીચ જાતિની સ્ત્રીનું અન્ન પણ મનાઈ છે.
અગ્રદાનિદ્વિજાન્નં ચ ચિકિત્સાકારકસ્ય ચ
જે અન્ન પહેલા બ્રાહ્મણને આપવામાં આવ્યું નથી, અથવા વૈદ્યના હાથનું છે, તે પણ મનાઈ છે.