બલાદ્ગૃહ્ણાતિ દુષ્ટશ્ચચ્છત્રં ચ યસ્ય મસ્તકાત્ । પિતુર્નાશો ભવેત્તસ્ય ગુરોર્વાઽપિ નૃપસ્ય વા
જો કોઈ દુષ્ટ માણસ જોરથી કિસીનું છત્ર માથા પરથી લઈ જાય, તો તેના પિતા, ગુરુ કે રાજાનું વિનાશ થાય છે.
સુરભિર્યસ્ય ગેહાચ્ચ યાતિ ત્રસ્તા સવત્મિકા । પ્રયાતિ પાપિનસ્તસ્ય લક્ષ્મીરપિ વસુંધરા
જ્યારે ગાય ડરીને પોતાના વાછરડા સાથે ઘર છોડે, ત્યારે પાપી માણસ પાસેથી લક્ષ્મી અને ધરતી પણ દૂર થઈ જાય છે.
પાશેન કૃત્વા બદ્વં ચ યં ગૃહીત્વા પ્રયાન્તિ ચ । યમદૂતાશ્ચ યે મ્લેચ્છાસ્તસ્ય મૃત્યુર્વિનિશ્ચિતમ્
પાશથી બાંધીને યમદૂત કે વિદેશી કોઈને લઈ જાય, તો તેની મૃત્યુ નિશ્ચિત છે.
ગણકો બ્રાહ્મણો વાઽપિ બ્રાહ્મણી વા ગુરુસ્તથા । પરિરુષ્ટઃ શપતિ યં વિપત્તિસ્તસ્ય નિશ્ચિતમ્
ગણક, બ્રાહ્મણ, બ્રાહ્મણી કે ગુરુ જો કોઈને શાપ આપે, તો તેની વિપત્તિ નિશ્ચિત છે.
વિરોધિનશ્ય કાકાશ્ચ કુક્કુટા ભલ્લુકાસ્તથા । પતન્ત્યાગત્ય યદ્ગાત્રે તસ્ય મૃત્યુર્ન સંશયઃ
કાગડા, કૂકડ કે ભાલુ દુશ્મન બનીને જો કોઈના શરીર પર પડે, તો તેની મૃત્યુમાં કોઈ શંકા નથી.
મહિષા ભલ્લુકા ઉષ્ટ્રા સૂકરા ગર્દભાસ્તથા । રુષ્ટા ધાવન્તિ યં સ્વપ્ને સ રોગી નિશ્ચિતં ભવેત્
મહિષ, ભાલુ, ઊંટ, દુમ્સડ કે ગધેડાં ગુસ્સામાં સપનામાં પાછળ ધસી આવે, તો એ માણસ નિશ્ચિત રીતે બીમાર પડે છે.
રક્તચન્દનકાષ્ઠાનિ ઘૃતાક્તાનિ જુહોતિ યઃ । ગાયત્ર્યાશ્ચ મહસ્રેણ તેન શાન્તિર્વિધીયતે
જે વ્યક્તિ લાલ ચંદનના ટુકડા ઘી લગાવીને, સાથે ગાયત્રીના હજાર અક્ષરો સાથે હવન કરે છે, તેને શાંતિ પ્રાપ્ત થાય છે.
સહસ્રધા ચપેદ્યો હિ ભક્ત્યૈનં મધુસૂદનમ્ । નિષ્પાણો હિ ભવેત્સોઽપિ દુઃસ્વપ્નઃ સુસ્વપ્નો ભવેત્
જે ભક્તિપૂર્વક મધુસૂદનનું હજાર વખત સ્તુતિ કરે છે, તેને જો ખરાબ સ્વપ્ન આવ્યું હોય તો પણ તે શુભ બની જાય છે.
અચ્યુતં કેશવં વિષ્ણું હરિં સત્યં જનાર્દનમ્ । હંસં નારાયણં ચૈવ હ્યેતન્નામાષ્ટકં શુભમ્
અચ્યૂત, કેશવ, વિષ્ણુ, હરિ, સત્ય, જનાર્દન, હંસ અને નારાયણ—આ આઠ પવિત્ર નામો છે.
શુચિઃ પૂર્વમુખઃ પ્રાજ્ઞો દશકૃત્વશ્ચ યો જપેત્ । નિષ્પાપોઽપિ ભવેત્સોઽપિ દુઃસ્વપ્નઃ શુભવાન્ભવેત્
જે વ્યક્તિ શુદ્ધ મનથી, પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું કરીને, બુદ્ધિપૂર્વક આ નામો દસ વખત જપે છે, તેને જો ખરાબ સ્વપ્ન આવ્યું હોય તો પણ તે શુભ બની જાય છે.
વિષ્ણું નારાયણં કૃષ્ણં માધવં મધુમૂદનમ્ । હરિં નરહરિં રામં ગોવિન્દં દધિવામનમ્
વિષ્ણુ, નારાયણ, કૃષ્ણ, માધવ, મધુસૂદન, હરિ, નરહરિ, રામ, ગોવિંદ અને દધિવામન—
ભક્ત્યા ચેમાનિ નામાનિ દશ ભદ્રાણિયો જપેત્ । શતકૃત્યો ભક્તિયુક્તો જપ્ત્વા નીરોગતાં વ્રજેત્
જે વ્યક્તિ ભક્તિપૂર્વક આ દસ પવિત્ર નામો સો વખત જપે છે, તેને રોગથી મુક્તિ મળે છે.
લક્ષધા હિ જપેદ્યો હિ બન્ધનાન્મુચ્યતે ધ્રુવમ્ । જપ્ત્વા ચ દશલક્ષં ચ મહાવન્ધ્યા પ્રસૂયતે
જે વ્યક્તિ લાખ વખત જપ કરે છે, તે નિશ્ચિતપણે બંધનમાંથી મુક્ત થાય છે; અને દસ લાખ વખત જપ કરવાથી મોટી વંધ્યા સ્ત્રી પણ સંતાન પામે છે.
હવિષ્યાશી યતઃ શુદ્ધો દરિદ્રો ધનવાન્ભવેત્ । શતલક્ષં ચ જપ્ત્વા ચ જીવન્મુક્તો ભવેન્નરઃ
જે વ્યક્તિ શુદ્ધ રહીને હવન માટેનું ભોજન કરે છે, ભલે ગરીબ હોય, તે ધનવાન બને છે; અને લાખ વખત જપ કરવાથી જીવિતે મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે.
ઓં નમઃ શિવં દુર્ગાં ગણપતિં કાર્તિકેયં દિનેશ્વનમ્ । ધર્મં ગઙ્ગાં ચ તુલસીં રાધાં લક્ષ્મીં સરસ્વતીમ્
ૐ, શિવ, દુર્ગા, ગણપતિ, કાર્તિકેય, દિવસના સ્વામી, ધર્મ, ગંગા, તુલસી, રાધા, લક્ષ્મી અને સરસ્વતીને વંદન છે—
નામાન્યેતાનિ ભદ્રાણિ જલે સ્નાત્વા ચ યો જપેત્ । વાઞ્છિતં ચ લભેત્સોઽપિ દુઃસ્વપ્નઃ શુભવાન્ભવેત્
જે વ્યક્તિ પાણીમાં સ્નાન કરીને આ પવિત્ર નામોનું જપ કરે છે, તેને ઇચ્છિત ફળ મળે છે અને ખરાબ સ્વપ્ન પણ શુભ બની જાય છે.
ઓં હ્રીં ક્લીં પૂર્વદૂર્ગતિનાશિન્યૈ મહામાયાયૈ સ્વાહા । કલ્પવૃક્ષો હિ લોકાનાં સન્ત્રઃ સપ્તદશાક્ષરઃ
ૐ હ્રીં ક્લીં, પૂર્વના દુઃખનો નાશ કરનારી મહામાયાને સ્વાહા—આ સત્તર અક્ષરનું મંત્ર જગત માટે કલ્પવૃક્ષ સમાન છે.
શુચિશ્ચ દશધા જપ્ત્વા દુઃસ્વપ્નઃ સુખવાન્ભવેત્ । શતલક્ષજપેનૈવ મન્ત્રસિદ્ધિર્ભવેન્નૃણામ્
જે વ્યક્તિ શુદ્ધતાથી આ મંત્ર દસ વખત જપે છે, તેનું ખરાબ સ્વપ્ન સુખદ બની જાય છે; અને લાખ વખત જપ કરવાથી મંત્ર સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
સિદ્ધમન્ત્રસ્તુ લભતે સર્વસિદ્ધિં ચ વાઞ્છિતમ્ । ઓં નમો મૃત્યુંજયાયેતિ સ્વાહાન્તં લક્ષધા જપેત્
સિદ્ધ મંત્રથી સર્વ ઇચ્છિત સિદ્ધિઓ મળે છે; 'ૐ નમો મૃત્યુંજય' મંત્રને સ્વાહા સાથે લાખ વખત જપ કરવો જોઈએ.
દૃષ્ટ્વા ચ મરણં સ્વપ્ને શતાયુશ્ચ ભવેન્નરઃ । પૂર્વોત્તરમુખો ભૂત્વા સ્વપ્નં પ્રાજ્ઞે પ્રકાશયેત્
જો સ્વપ્નમાં મૃત્યુ દેખાય તો પણ એ માણસ લાંબુ આયુષ્ય પામે છે; પૂર્વ કે ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું કરીને, એ સ્વપ્ન બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિને કહવું જોઈએ.
કાશ્યપે દુર્ગતે નીચે દેવબ્રાહ્મણનિન્દકે । મૂર્ખે ચૈવાનભિજ્ઞે ચ ન ચ સ્વપ્નં પ્રકાશયેત્
પરંતુ દુષ્ટ, પતિત, નીચ, દેવ કે બ્રાહ્મણની નિંદા કરનાર, મૂર્ખ કે અજ્ઞાનીને સ્વપ્ન કહેવું નહીં.
અશ્વત્થે ગણકે વિપ્રે પિતૃદેવાસનેષુ ચ । આર્યે ચ વૈષ્ણવે મિત્રે દિવા સ્વપ્નં પ્રકાશયેત્
અશ્વત્થ વૃક્ષ પાસે, ગણિતજ્ઞ, બ્રાહ્મણ, પિતૃ કે દેવના આસન પર, સન્માનનીય, વૈષ્ણવ અથવા મિત્રને દિવસના સમયે સ્વપ્ન કહેવું જોઈએ.
ઇતિ તે પુણ્યમાખ્યાતં કથિતં પાપનાશનમ્ । ધન્યં યશસ્યમાયુષ્યં કિં ભૂયઃ શ્રોતુમિચ્છસિ
આ રીતે, પવિત્ર અને પાપ નાશક કથા તને કહી, જે ધન્ય, યશસ્વી અને આયુષ્યદાયી છે. હવે તારે બીજું શું સાંભળવું છે?
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo ભગવન્નન્દસંo દ્વ્યશીતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણના શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડમાં નારદ અને ભગવાન નંદ વચ્ચેનું બ્યાસીતમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અથ ત્ર્યશીતિતમોઽધ્યાયઃ નન્દ ઉવાચ વેદાનાં કારણં ત્વં ચ બ્રહ્માદીનાં ચ પુત્રક । સર્વં કથય ભદ્રં તે કં પૃચ્છામિ ત્વયા વિના
નંદે પૂછ્યું: વેદો અને બ્રહ્માદિક દેવતાઓના તું કારણ છે, બેટા. બધું મને કહેજે, તારા કલ્યાણ માટે કહું છું; તારા સિવાય હું બીજાને કોણ પૂછું?
વિપ્રાણાં યો હિ ધર્મશ્ચ ક્ષત્રવિદ્શૂદ્રકર્મણામ્ । સંન્યાસિનાં ચ યો ધર્મો યતીનાં બ્રહ્મચારિણામ્
બ્રાહ્મણોનો ધર્મ શું છે? અને ક્ષત્રિય તથા શૂદ્રોના કર્તવ્ય શું છે? સંન્યાસી, યતિ અને બ્રહ્મચારી માટે કયો ધર્મ છે?
વિપ્રાણાં વિધવાસ્ત્રીણાં વૈષ્ણવાનાં સતામપિ । પતિવ્રતાનાં સ્ત્રીણાં ચ તત્સર્વ વક્તુમર્હસિ
બ્રાહ્મણો, વિધવા સ્ત્રીઓ, વૈષ્ણવ, સજ્જન અને પતિવ્રતા સ્ત્રીઓના કર્તવ્યો પણ તું મને કહેજે.
ગૃહિણાં ગૃહિણીનાં ચ શિષ્યાણાં ચ વિશેષતઃ । પુત્રાણાં ચાપિ કન્યાનાં પિતરં માતરં પ્રતિ
ગૃહસ્થ અને તેમની પત્ની, શિષ્યો ખાસ કરીને, અને પુત્ર તથા પુત્રીના પિતા-માતા પ્રત્યેના કર્તવ્યો પણ કહેજે.
સ્ત્રીજાતિશ્ચ કતિવિધા ભક્તઃ કતિવિધઃ પ્રભો । બ્રહ્માણ્ડં ચ કતિવિધં વદનં ચ કિમાત્મકમ્
સ્ત્રીઓ કેટલાય પ્રકારની છે, પ્રભુ, અને ભક્તો કેટલાય પ્રકારના છે? બ્રહ્માંડ કેટલાં છે અને મોઢાનું સ્વરૂપ શું છે?
શ્રીભગવાનુવાચ સંધ્યાપૂતઃ સદા વિપ્રઃ કુરુતે મમ સેવનમ્ । નિત્યં ભુઙ્કતે મત્પ્રસાદમનિવેદ્ય કદા ચ ન
શ્રીભગવાન બોલ્યા: જે બ્રાહ્મણ સદા સંધ્યાથી શુદ્ધ રહે છે અને મારું સેવન કરે છે, જે મારું પ્રસાદ જ ભોજન રૂપે ગ્રહણ કરે છે અને કદી પણ અર્પણ કર્યા વિના ખાય નહિ.