પ્રસ્તુતં દેવસૈન્યં ચ પશ્ય વત્સ રણોદ્યતમ્ । અહં શંભુસ્ત્વત્સમીપં તદર્થં ચ સમાગતૌ
બાળક, દેવતાઓની સેના યુદ્ધ માટે તૈયાર થઈને ઉભી છે, જોઈ લે; હું અને શંભુ એ જ કામ માટે તારી પાસે આવ્યા છીએ.
શંભુરુવાચ ચન્દ્રમાનય હે વિપ્ર યદ્યાત્મશિવમિચ્છસિ । સંહરિષ્યે સિરસ્તસ્ય ત્રિશૂરેન ચ પાપિનઃ
શંભુએ કહ્યું: હે બ્રાહ્મણ, જો તારે તારો કલ્યાણ જોઈએ છે તો ચંદ્રને અહીં લાવ; હું પાપીનું માથું ત્રિશૂલથી કાપી નાખીશ.
અન્યથા સંહરિષ્યામિ સર્વદૈત્યાન્ક્ષણેન ચ । મયિ રુષ્ટે રક્ષિતા કો દૈત્યાનાં ચ ભવેદ્દ્વિજ
નહીંતર, હું ક્ષણમાં બધા દૈત્યોને નાશ કરી દઈશ; હે બ્રાહ્મણ, જો હું ગુસ્સે થઈ જઉં તો દૈત્યોને કોણ બચાવી શકે?
સદ્યઃ પાશુપતેનૈવ વાય્વસ્ત્રેણ ચ ર્સાંપ્રતમ્ । સુરાણાં રિપુવર્ગં ચ હરિષ્યામિ ચ લીલયા
હમણાં જ, પાશુપત અસ્ત્ર કે વાયુ અસ્ત્ર વડે, હું દેવતાઓના દુશ્મનોને સરળતાથી નાશ કરી દઈશ.
દુર્વાસસો મદંશસ્ય ગુરુસ્તસ્યાઙ્ગિરા સુનિઃ । પરસ્પરાચ્ચ સંબન્ધાદ્ગુરુપુત્રો ગુરુર્મમ
દુર્વાસા એ મદંશના ગુરુ છે, અને તેમના ગુરુ છે અંગિરા; એમના પરસ્પર સંબંધથી, ગુરુપુત્ર પણ મારા ગુરુ છે.
બૃહસ્પતિશ્ચ તેજસ્વી તં ભસ્મીકર્તુમીશ્વરઃ । ન ચકાર કૃપાલુશ્ચેત્પ્રિયશિષ્યેણ હેતુના
તેજસ્વી બૃહસ્પતિને ભગવાને ભસ્મ કરવા ઇચ્છ્યા હતા, પણ પોતાના પ્રિય શિષ્યના પ્રેમથી એમણે એવું કર્યું નહીં.
ઉતથ્યપત્નીં દૃષ્ટ્વા સ પુરા રેમે સ્વકામતઃ । તત્પતેઃ શાપતોઽસ્યૈવ પરગ્રસ્તા પ્રિયા સતી
પહેલાં, ઉતથ્યની પત્નીને જોઈને, તેણે પોતાની ઇચ્છાથી આનંદ માણ્યો; તેના પતિના શાપથી, તેની પ્રિય પત્ની બીજા કોઈએ લઈ ગઈ.
પત્નીં મદ્ગુરુપુત્રસ્ય દેહિ તાર્રાં મનોહરામ્ । મદ્વૈરિણં ચ ચન્દ્રં ચ ભ્રાદૃભાર્યાપહારિણમ્
મારા ગુરુપુત્રની મનોહર પત્ની તારાને પાછી આપ, અને મારા દુશ્મન એવા ચંદ્રને પણ, જે ભાઈની પત્ની લઈ ગયો છે.
શરણાગતદીનાર્તં ન હિ રક્ષેદ્યદીશ્વરઃ । પચ્યતે નિરયે તાવદ્યાવદિન્દાશ્ચતુદર્શ
જે દુઃખી, પીડિત અને શરણમાં આવ્યો છે, તેને ભગવાને બચાવ્યો નહીં, તો તે ઇન્દ્ર ચાર દિશાઓ જુએ ત્યા સુધી નરકમાં દુઃખ ભોગવે છે.
અત્ર નાસ્તિ વિચારો મે પાપિષ્ઠે શરણાગતે । પાપી યં શરણં યાતિ સ પાપી ચ ન સંશયઃ
આ વિષયમાં, હે પાપી, શરણમાં આવેલા માટે મને કોઈ વિચાર નથી; જે પાપી શરણ આવે છે, એ ખરેખર પાપી છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
દેહિ તં વિપ્રશાર્દૂલ પાપિનં માતૃગામિનમ્ । બહિષ્કૃત્ય સ્વાશ્રમાચ્ચ તારાસાધ્વીસમન્વિતમ્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, એ પાપી પરસ્ત્રીગામી ને, તારાસહીત તારા આશ્રમમાંથી કાઢી, મને સોંપી દે.
શુક્ર ઉવાચ સુરાણામસુરાણાં ચ સર્વેષાં જગતામપિ । ત્વમેવ શાસ્તા ભગવાન્કો વા શાસ્તિ સુરેઽસુરે
શુક્રે કહ્યું: દેવ, દૈત્ય અને આખા જગતના સ્વામી તું જ છે; દેવ કે દૈત્ય પર તારા સિવાય શાસન કોણ કરે?
કૃત્વા સુરાણાં સાહાય્યં કથં દૈત્યાન્હનિષ્યસિ । સંહર્તુઃ સર્વજગતાં દૈત્યૌધે કિં ચ પૌરુષમ્
દેવતાઓને મદદ કર્યા પછી, તું દૈત્યોને કેવી રીતે મારશે? આખા જગતના વિનાશક, દૈત્યોને નાશ કરવાથી શું પુરુષાર્થ છે?
ત્વં જયોતિઃ પરમં બ્રહ્મ સગુણો નિર્ગુણઃ સ્વયમ્ । ગુણભેદાન્મૂર્તિભેદો બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાત્મકઃ
તું પરમ પ્રકાશ, સર્વોચ્ચ બ્રહ્મ છે, ગુણવાળો અને નિર્ગુણ પણ તું જ છે; ગુણ અને સ્વરૂપના ભેદથી તું બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવ રૂપે પ્રગટ થાય છે.
બલિદ્વારે ગદાપાણિઃ સ્વયમેવ ભવાન્પ્રભો । સ્વયં પ્રદત્તા શક્રાય તસ્મૈ શ્રીરપિ લીલયા
બલિના દ્વારે, પ્રભુ, તમે જાતે જ ગદાધારી બનીને આવ્યા હતા; અને તમારી ઈચ્છાથી, તમે ઈન્દ્રને લીલાથી વૈભવ આપી દીધું.
ક્ષમસ્વ ભગઞ્છંભો હર ક્રોધં ચ સંહર । કિં પૌરુષં ચ ભવતો બ્રહ્મણસ્યાપિ હિંસયા
હે શંભુ, કૃપા કરીને ક્ષમા કરો અને તમારો ક્રોધ શાંત કરો; બ્રહ્મા સુધીને દુઃખ પહોંચાડે એવું શૂરપણ તમારા માટે શું કામનું?
અહં જીવઞ્છરીરેણ ન દાસ્યામિ નિશાકરમ્ । શરણાગતદીનાર્તં લજ્જિર્વં પાપસંયુતમ્
હું જીવતો હોઉં ત્યાં સુધી આ શરીરે ચંદ્રને નહીં આપું; કારણ કે એ આશ્રયમાં આવ્યો છે, દુઃખી છે, શરમાયેલો છે અને પાપથી ભરેલો છે.
અહં ચ ત્વત્પદામ્ભોજે શરણં યામિ શંકર । યથોચિતં કુરુ વિભો જગત્સર્વં તથૈવ ચ
હું પણ, હે શંકર, તમારા પાવન ચરણોમાં શરણ આવી રહ્યો છું; હે વિભુ, જેમ યોગ્ય હોય તેમ કરો, કારણ કે આખું જગત પણ તમારી ઉપર આધાર રાખે છે.
શુક્રસ્ય વચનં શ્રુત્વા પ્રસન્નો ભગવાઞ્છિવઃ । ઇત્યુવાચ નિશાનાથં સમાનય શુભં ભવેત્
શુક્રના વચન સાંભળી, ભગવાન શિવ પ્રસન્ન થયા અને રાતના સ્વામી ચંદ્રને કહ્યું: 'એને અહીં લાવો, અને શુભતા થાય.'
એતસ્મિન્નન્તરે બ્રહ્મા બોધયિત્વા કવિં વિભુઃ । સમાનીય નિશાનાથં તારકાસહિતં વ્રજ
એજ સમયે, વિભુ બ્રહ્માએ કવિને સમજાવીને, તારા સાથે ચંદ્રને પણ લઈ આવ્યા.
શંભોશ્ચ ચરણામ્ભોજે ચકાર ચ સમર્પણમ્ । શંભુસ્તં પ્રીતિયુક્તશ્ચ વાસયામાસ વક્ષસિ
એણે શંભુના પાવન ચરણોમાં પોતાને સમર્પિત કર્યો; અને પ્રેમથી ભરેલા શંભુએ એને પોતાના હૃદયથી લગાવી લીધો.
દત્તવા તસ્મૈ પાદરેણું નિષ્પાપં ચ ચકાર સઃ । દત્તવા તન્મસ્તકે હસ્તં કૃપાલુરભયં દદૌ
શંભુએ એને પોતાના ચરણરજ આપી અને એને પાપમુક્ત કર્યો; દયાળુ શંભુએ પોતાના હાથ એના માથે મૂકીને એને નિર્ભયતા આપી.
ક્ષીરોદે સ્નાપયિત્વા ચ પ્રાયશ્ચિત્તેન શંકરઃ । ચકાર ચન્દ્રં નિષ્પાપં બ્રહ્મણા સહિતઃ શુચિમ્
કૃપા કરીને, શંકરે બ્રહ્મા સાથે મળીને, ચંદ્રને ક્ષીરસમુદ્રમાં સ્નાન કરાવી, પ્રાયશ્ચિત્ત કરાવ્યું અને એને પાપમુક્ત અને શુદ્ધ બનાવ્યો.
યોગેન ચન્દ્રં યોગીન્દ્રો દ્વિખણ્ડં તં ચકાર સઃ । રરક્ષાર્ધં લલાટે ચ સોઽપ્યર્ધં બ્રહ્મણઃ પુરઃ
યોગશક્તિથી યોગીશ્વરે ચંદ્રને બે ભાગમાં વિભાજિત કર્યો; એક ભાગ પોતાના કપાળ પર રાખ્યો અને બીજો ભાગ બ્રહ્મા પાસે આપ્યો.
અત એવ મહાદેવો બભૂવ ચન્દ્રશેખરઃ । મૃગાઙ્કો લજ્જિતસ્તત્ર કલઙ્કીં દેવસંસદિ
એથી મહાદેવ 'ચંદ્રશેખર' તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા; અને દેવસભામાં ચંદ્રે શરમથી કલંક ધારણ કર્યો.
લજ્જયા ચ સ્વયોગેન દેહત્યાગં ચકાર સઃ । તચ્છરીરં ચ ક્ષીરોદે બ્રહ્મણા ચ સમર્પિતમ્
શરમના કારણે અને પોતાની યોગશક્તિથી ચંદ્રે પોતાનું શરીર ત્યાગ્યું; અને એ શરીર બ્રહ્માએ ક્ષીરસમુદ્રમાં અર્પણ કર્યું.
રુરોદાત્રિશ્ચ કૃબયા શુચા ક્ષીરોદધેસ્તટે । અત્રેશ્ચક્ષુર્જલં તસ્ય પપાત ચ જલે વ્રજ
અત્રિએ દયા અને દુઃખથી ક્ષીરસમુદ્રના કિનારે રડ્યા; અને અત્રિના આંખમાંથી નીકળેલું પાણી સમુદ્રમાં પડ્યું, હે રાજા.
તસ્માદ્બભૂવ ચન્દ્રશ્ચ નિષ્પાપો દેવસંસદિ । બ્રહ્મા ચ ભગવાઞ્છંભુરભિષેકં ચકાર તમ્
એમાંથી ચંદ્ર દેવસભામાં પાપમુક્ત અને શુદ્ધ બન્યા; અને બ્રહ્મા તથા ભગવાન શંભુએ એમનો અભિષેક કર્યો.
મહાદેવ ઉવાચ સ્વસ્થાનં ગચ્છ પુત્ર ત્વં કુરુષ્વ વિષયં મુદા । પશ્ચાત્તસ્યાશ્ચ શાપેનયક્ષ્મગ્રસ્તોભવિષ્યસિ
મહાદેવ બોલ્યા: 'પુત્ર, તું તારા સ્થાન પર જા અને આનંદથી તારો પ્રદેશ સંભાળ; પણ પછી એના શ્રાપથી તને યક્ષ્મા થશે.'
વ્યર્થં પતિવ્રતાશાપં કર્તુમીશશ્ચકો ભુવિ । મદાશિષા યક્ષ્મણશ્ચ પ્રતીકારો ભવિષ્યતિ
પ્રભુએ પતિવ્રતા સ્ત્રીનો શ્રાપ પૃથ્વી પર વ્યર્થ ન જાય એ ઈચ્છ્યું નહોતું; પણ મારી આશીર્વાદથી યક્ષ્માનું ઉપાય મળશે.