શક્તોઽહં ભસ્મસાત્કર્તું યમં સર્વસુરાંસ્તથા । મહેન્દ્રપ્રભૃતીન્સૂર્ય ક્ષણેનૈવાવલીલયા
હું ક્ષણમાં જ યમ, બધા દેવો, મહેન્દ્ર અને તમને પણ, હે સૂર્ય, ભસ્મ કરી શકું છું.
કસ્ત્વં ધર્મપ્રવક્તા મે યાહિ સ્વસ્થાનમેવ ચ । મમ શાસ્તા તુ ભગવાઞ્છ્રીકૃષ્ણઃ પ્રકૃતેઃ પરઃ
તમે કોણ છો મને ધર્મ શીખવાવા વાળા? તમારા સ્થાન પર જાઓ. મારા શાસક તો ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ છે, જે પ્રકૃતિથી પર છે.
અદ્ય મે નિર્જને સ્થાને રસભઙ્ગસ્ત્વયા કૃતઃ । મમ શાપાત્પાપ દૃશ્યો રાહુગ્રસ્તો ભવિષ્યસિ
આજે આ એકાંત સ્થળે તમે મારા આનંદમાં વિઘ્ન પાડ્યું છે; મારા શાપથી, પાપરૂપે દેખાવા લાગશો અને રાહુના ગ્રહણમાં આવશો.
દ્રષ્ટું ત્વાં યે ઘનાઃ સર્વે દૂરીભૂતા ભવન્તિ તે । ત્વામાચ્છન્નં કરિષ્યન્તિ વાયુના પ્રેરિતાસ્તથા
જે બધા વાદળો તમને જોવા આવે છે, તે બધાં દૂર થઈ જશે; પવનથી ચલિત થઈને તેઓ તમને ઢાંકી દેશે.
સ્વતેજસા ભવાન્ગર્વાદ્ધતતેજા ભવિષ્યસિ । મેઘાચ્છન્નઃ સ્વલ્પતેજા રાહુગ્રસ્તો ભવાન્ભવ
તમારા તેજ પર ગર્વના કારણે, તમારું તેજ ઓછું થઈ જશે; વાદળોથી ઢંકાઈને, ઓછા પ્રકાશવાળા અને રાહુગ્રસ્ત બની જશો.
બ્રાહ્મણસ્ય વચઃ શ્રુત્વા ભગવાન્ભાસ્કરઃ સ્વયમ્ । તતઃ પુટાઞ્જલિર્ભૂત્વા તુષ્ટાવ મુનિપુંગવમ્
બ્રાહ્મણના વચન સાંભળી, ભગવાન ભાસ્કર પોતે જ હાથ જોડીને, મુનિમાં શ્રેષ્ઠ એવા મહાન ઋષિની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા.
ભાસ્કર ઉવાચ અવધ્યાઃ સર્વે ધર્મજ્ઞ ધન્યા માન્યાઃ પુરસ્કૃતાઃ । નારાયણશ્ચ ભગવાઞ્છંભુર્બ્રહ્મા સ્વયં પ્રભુઃ
ભાસ્કરે કહ્યું: જે બધા ધર્મને જાણે છે, તેઓ અપરાધ્ય નથી, ધન્ય છે, માન્ય છે અને સન્માન પામેલા છે; અને નારાયણ, ભગવાન શંભુ અને બ્રહ્મા સ્વયં પણ એમાં સામેલ છે.
ગણેશાશ્ચાપિ શેષશ્ચ ધર્મશ્ચાપિ સનાતનઃ । સ્તુવાન્તિ બ્રહ્મણં સર્વે વિપ્રરૂપી જનાર્દનઃ
ગણેશ, શેષ અને સદાય રહેનારો ધર્મ — એ બધા બ્રહ્માને સ્તુતિ કરે છે; અને જનાર્દન બ્રાહ્મણના રૂપમાં પ્રગટ થાય છે.
વિપ્રદત્તશ્ચ યો બ્રહ્મન્વયમસ્મન્મુખો દ્વિજઃ । હુતાશનશ્ચ દ્વિમુખાઃ સુરાઃ સર્વે દ્વિજો વરઃ
હે બ્રાહ્મણ, જે બ્રાહ્મણો દ્વારા આપવામાં આવે છે, અમે બે મુખવાળા છીએ, અને બધા દેવતાઓ પણ દ્વિજ છે; બ્રાહ્મણ સર્વોપરી છે.
ક્ષમસ્વ વૈષ્ણવઃ શુદ્ધઃ સ્વધર્મ સ સમાચર । વૈષ્ણવાનાં કૃતઃ કોપો હૃદિ યેષાં જનાર્દનઃ
હે શુદ્ધ વૈષ્ણવ, માફ કરો અને તમારો પોતાનો ધર્મ પાળો; જેમના હૃદયમાં જનાર્દન વસે છે, એવા વૈષ્ણવો પર ક્રોધ કરવો પાપ છે.
અસ્માભિઃ પૂજિતા વિપ્રા યુષમાભિઃ પૂજિતાઃ સુરાઃ । પરસ્પરં સ્નેહપાત્રં ચેદમાચરણં દ્વિજ
અમે બ્રાહ્મણોને પૂજા કરી છે અને તમે દેવતાઓને પૂજા કરી છે; આ પરસ્પર પ્રેમ જ યોગ્ય વર્તન છે, હે દ્વિજ.
અહમેવં ત્વયા શપ્તો મયા શપ્તો ભવાન્ભવ । અન્યથા માં વદન્ત્યેવં સૂર્ય નિસ્તેજસં જનાઃ
હું તમારો શાપ ભોગવ્યો છું અને તમે પણ મારો શાપ ભોગવ્યો છે; નહીતર લોકો એમ કહેતાં કે હું, સૂર્ય, તેજહીન છું.
પરાભૂતઃ ક્ષત્રિયેણ ભવિષ્યસિ દ્વિજેશ્વર । મરણં ક્ષત્રિયાસ્ત્રેણ ભવતશ્ચ ભવિષ્યતિ
હે બ્રાહ્મણોના સ્વામી, તમે ક્ષત્રિય દ્વારા પરાજિત થશો અને તમારો અંત પણ ક્ષત્રિયના શસ્ત્રથી જ થશે.
સૂર્યસ્ય વચનં શ્રુત્વા ચુકોપ બ્રાહ્મણઃ પુનઃ । તં શશાપાતિરક્તાસ્યઃ શંભુના નિર્જિતો ભવાન્
સૂર્યના શબ્દો સાંભળી બ્રાહ્મણ ફરીથી ગુસ્સે થયો; ગુસ્સામાં તેનો મુખ લાલ થઈ ગયો અને તેણે શાપ આપ્યો: 'તમે શંભુ દ્વારા પરાજિત થશો.'
ઉભયોઃ કલહં જ્ઞાત્વા કશ્યપેન સહ વ્રજ । આજગામ સ્વયં બ્રહ્મા વિધાતા જગતામપિ
બન્ને વચ્ચેનો ઝઘડો જાણી, બ્રહ્મા કશ્યપ સાથે સ્વયં આવી પહોંચ્યા, જે જગતના સર્જનહાર છે.
આગત્ય બ્રહ્મા સંત્રસ્તં બોધયામાસ ભાસ્કરમ્ । મુનિશ્રેષ્ઠં ચ ધર્મજ્ઞં ધર્મજ્ઞાનાં ગુરોર્ગુરુઃ
બ્રહ્મા આવીને ભયભીત થયેલા ભાસ્કરને અને ધર્મને જાણતા શ્રેષ્ઠ મુનિને સમજાવ્યા, કારણ કે તેઓ ધર્મજ્ઞાનોના પણ ગુરુ છે.
બ્રહ્મોવાચ ક્ષમસ્વ ભાસ્કર ત્વં ચ સાક્ષાન્નારાયણો ભવાન્ । યુષ્માકં પરિપાલ્યશ્ચાપ્યવધ્યો બ્રાહ્મણાઃ સદા
બ્રહ્માએ કહ્યું: હે ભાસ્કર, માફ કરો, કેમ કે તમે તો સ્વયં નારાયણ છો; અને બ્રાહ્મણો હંમેશા તમારી રક્ષા પામે અને અપરાધ્ય રહે એ જરૂરી છે.
અહં કરોમિ ભવતો વિપ્રશાપાન્તમુલ્બણમ્ । અત્રાહમાગતસ્ત્રસ્તો ભૃગુણા પ્રેરિતસ્તતઃ
હું બ્રાહ્મણના ભયાનક શાપનો અંત લાવીશ; હું અહીં ભયથી આવ્યો છું, ભૃગુ દ્વારા મોકલાયો છું.
સ્ફુટોઽહં પ્રેરિતશ્ચાપિ કશ્યપેન મરીચિના । શાન્તો ભવ સુરક્ષેષ્ઠ સાક્ષીત્વં સર્વકર્મણામ્
મને કશ્યપ અને મરીચિએ સ્પષ્ટ રીતે મોકલ્યો છે; હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, શાંત થાઓ અને બધા કર્મોના સાક્ષી બનો.
કુત્રચિદ્દિવસે બ્રહ્મંસ્ત્વં તત્ર કુત્રચિત્ક્ષણમ્ । ભવિષ્યસિ ઘનાચ્છન્નઃ સદ્યો મુક્તો ભવિષ્યસિ
ક્યારેક કોઈ દિવસે, હે બ્રહ્મણ, તમે એ સ્થળે થોડા સમય માટે વાદળોથી ઢંકાઈ જશો, અને તરત જ મુક્ત પણ થશો.
ન્યૂનાતિરક્તે વર્ષે ચ રાહુગ્રસ્તો ભવિષ્યસિ । તત્રાદૃશ્યશ્ચ કેષાંચિત્પુણ્યદૃશ્યો હિ કસ્યચિત્
વર્ષ ઓછું કે વધારે હોય ત્યારે તમે રાહુ દ્વારા પકડાઈ જશો; ત્યાં તમે કેટલાકને અદૃશ્ય અને કેટલાકને પુણ્યરૂપે દેખાશો.
અન્યથા સર્વકાલેન પુણ્યદૃશ્યો ભવાન્ભુવિ । ત્વાં દૃષ્ટ્વા ચ નમસ્કૃત્ય સર્વે નિષ્પાપિનો જનાઃ
બીજા બધા સમયમાં, પૃથ્વી પર તમે હંમેશા પુણ્યરૂપે દેખાશો; અને બધા નિષ્પાપ લોકો તમને જોઈને નમન કરશે.
જન્મસપ્તાષ્ટરિઃ ફાઙ્કચતુર્થે દશમે તથા । જન્મર્ક્ષે નિધનૈ નણામદૃશ્યસ્ત્વં ભવિષ્યસિ
જન્મ પછી સાતમ, અઠમ, પંદરમ, ચોથ અને દસમ દિવસે, અને જન્મના નક્ષત્રે, મૃત્યુ સમયે તમે અદૃશ્ય રહેશો.
અસ્તકાલે ઘનાચ્છન્ને મધ્યાહનસ્થે જલેઽપિ વા । અર્ધોદિતે ચ કાને ચ પાપદૃશ્યો ભવિષ્યસિ
સાંજના સમયે, વાદળોથી ઢંકાયેલા, મધ્યાહ્ને કે પાણીમાં, અડધા ઉગેલા કે જંગલમાં, તમે પાપરૂપે દેખાશો.
ભાર્યાદુઃખનિમિત્તેન ભાર્યયા હેતુભૂતયા । શ્વશુરેણ શાલકેન હતતેજા ભવિષ્યસિ
પત્નીથી થયેલા દુઃખના કારણે, અને પત્ની જ કારણ બનીને, તારી તેજસ્વિતા તારા સસરા શાલક દ્વારા નષ્ટ થઈ જશે.
અન્યથા તવ તેજશ્ચ સંજ્ઞા સહિતુમક્ષમા । માલીસુમાલિયુદ્ધે ચ શંભુના ત્વં પરાચિતઃ
નહીંતર, તારી તેજસ્વિતા અને જાગૃતિ સહન કરવા અયોગ્ય બની જત, અને માલી તથા સુમાલી વચ્ચેના યુદ્ધમાં તું શંભુ દ્વારા પરાજિત થયો હતો.
ઇત્યેવમુક્ત્વા સૂર્ય ચ બોધયામાસ બ્રાહ્મણમ્ । નમ્રં શાપપરાભૂતં લજ્જિતં કોપિતં વ્રજ
આ રીતે કહીને, સૂર્યે શાપગ્રસ્ત, નમ્ર, શરમાયેલ અને ગુસ્સે ભરેલા બ્રાહ્મણને સમજાવ્યું કે, હવે પાછા જા.
હે વિપ્ર શ્વગૃહં ગચ્છ ગચ્છ વત્સ યથાસુખમ્ । ત્વત્તેજસા ક્ષણેનૈવ ભસ્મીભૂતં ભવેજ્જગત્
હે વિદ્વાન, તું તારા ઘરે જા, જા બેટા, જેમ તને સુખ લાગે તેમ જા; તારા તેજથી માત્ર એક ક્ષણમાં આખું જગત ભસ્મ થઈ શકે છે.
સૂર્યસ્ત્વત્પરિપાલ્યશ્ચ ભવાન્સૂર્યસ્ય નિત્યશઃ । પરસ્પરં ચ પૂજ્યશ્ચ સંબન્ધઃ પોષ્યપોષ્કઃ
સૂર્ય તારો હંમેશા રક્ષણ કરશે અને તું પણ સૂર્યનો હંમેશા રહેશે; તમે બંને એકબીજાની પૂજા કરો, તમારો સંબંધ પરસ્પર સહાય અને પોષણનો છે.
હર્યશેન ક્ષત્રિયેણ કાર્તવીર્યાર્જુનેન ચ । ભવિષ્યસિ ન સંદેહઃ પરાભૂતો દ્વિજો મૃતઃ
હર્યશ્વ નામના ક્ષત્રિય અને કાર્તવીર્યાર્જુન દ્વારા તું નિશ્ચિત રૂપે પરાજિત થશ અને, હે દ્વિજ, તારી મૃત્યુ નિશ્ચિત છે.