પૂજાધારશ્ચ કથિતઃ શ્રૂયતાં પૂજનક્રમઃ
પૂજાનો આધાર સમજાવ્યો છે; હવે પૂજાની રીત સાંભળો.
કશ્ચિદ્દદાતિ હરયે ચોપચારાંશ્ચ ષોડશ
કેટલાક હરિને શોડશ ઉપચાર અર્પણ કરે છે,
કશ્ચિદ્દ્વાદશ વસ્તૂનિ પઞ્ચ વસ્તૂનિ કશ્ચન
કેટલાક બાર વસ્તુઓ અર્પણ કરે છે, અને કેટલાક પાંચ વસ્તુઓ આપે છે.
આસનં વસનં પાદ્યમર્ઘ્યમાચમનીયકમ્ 1.26.
આસન, વસ્ત્ર, પગધોવા માટેનું પાણી, અર્ઘ્ય અને આચમન માટેનું પાણી—
ગન્ધં માલ્યં ચ શય્યાં ચ લલિતાં સુવિલક્ષણામ્
સુગંધ, માળા અને સુંદર, વિશિષ્ટ શય્યા—
ગન્ધાન્નતલ્પતામ્બૂલં વિના દ્રવ્યાણિ દ્વાદશ
સુગંધ, અન્ન, પથારી અને પાન સિવાય બાકીની બાર વસ્તુઓ જરૂરી છે.
સર્વાણ્યેતાનિ મૂલેન દદ્યાત્સાધકસત્તમઃ
ઉત્તમ સાધકએ આ બધું મૂળ સહિત અર્પણ કરવું જોઈએ.
આદૌ કૃત્વા ભૂતશુદ્ધિં પ્રાણાયામં તતઃ પરમ્
સૌપ્રથમ ભૂતશુદ્ધિ કરી, પછી પ્રાણાયામ કરવો.
વર્ણન્યાસં વિનિર્વર્ત્ય ચાર્ઘ્યપાત્રં વિનિર્દિશેત્
વર્ણન્યાસ પૂર્ણ કર્યા પછી અર્ઘ્યપાત્ર નિર્ધારિત કરવું.
જલેનાપૂર્ય્ય શઙ્ખં ચ તત્ર સંસ્થાપયેદ્દ્વિજઃ
પાણીથી શંખ ભરીને ત્યાં સ્થાપિત કરવો, હે દ્વિજ.
પૂજોપકરણં તેન જલેન ક્ષાલયેત્પુનઃ
એ જ પાણીથી પૂજાના સાધનો ફરીથી ધોઈ લેવા.
ધ્યાનેન ગુરુદત્તેન ધ્યાયેત્કૃષ્ણમનન્યધીઃ
ગુરુએ આપેલી ધ્યાનપદ્ધતિથી, એકાગ્ર મનથી કૃષ્ણનું ધ્યાન કરવું.
અઙ્ગ પ્રત્યઙ્ગદેવં ચ તન્ત્રોક્તં પૂજયેદ્ધરિમ્
તંત્રમાં જણાવ્યા પ્રમાણે, દરેક અંગ અને ઉપાંગદેવતાઓ સહિત હરિની પૂજા કરવી.
દત્ત્વોપહારં વિવિધં સ્તુત્વા ચ કવચં પઠેત્ 1.26.
વિવિધ ઉપહાર અર્પણ કર્યા પછી સ્તુતિ કરી, કવચનું પઠન કરવું.
કૃત્વા વૈ દેવપૂજાં ચ યજ્ઞં કુર્ય્યાદ્વિચક્ષણઃ
દેવપૂજા કર્યા પછી, વિદ્વાન યજ્ઞ કરવો.
નિત્યશ્રાદ્ધં યથાશક્તિ દાનં વિત્તાનુરૂપકમ્
દરરોજ શ્રાદ્ધ અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દાન કરવું.
ઇતિ તે કથિતં સર્વં વેદોક્તં સૂત્રમુત્તમમ્
હવે તને બધું કહી દીધું—જે વેદોમાં શ્રેષ્ઠ સૂત્ર કહેવામાં આવ્યું છે.
નારદ ઉવાચ યતીનાં વૈષ્ણવાનાં ચ વિધવાબ્રહ્મચારિણામ્
નારદે પૂછ્યું: યતિઓ, વૈષ્ણવો, વિધવાઓ અને બ્રહ્મચારીઓ માટે—
કિં કર્ત્તવ્યમકર્ત્તવ્યમભોગ્યં ભોગ્યમેવ વા
શું કરવું, શું ન કરવું, શું ભોગવવું અને શું ન ભોગવવું?
મહેશ્વર ઉવાચ કશ્ચિત્સમીરણાહારી ફલાહારી ચ કશ્ચન
મહેશ્વરે કહ્યું: કેટલાક માત્ર વાયુ પર જીવે છે, કેટલાક ફળ ખાય છે.
અન્નાહારી યથા કાલે ગૃહી ચ ગૃહિણીયુતઃ
કેટલાક યોગ્ય સમયે અન્ન લે છે, અને કેટલાક પત્ની સાથે ગૃહસ્થ છે.
હવિષ્યાન્નં બ્રાહ્મણાનાં પ્રશસ્તં ગૃહિણાં સદા
હવિષ્યન્ન બ્રાહ્મણો અને તેમના ગૃહસ્થ જીવન માટે હંમેશા શ્રેષ્ઠ છે.
અન્નં વિષ્ઠા જલં મૂત્રં યદ્વિષ્ણોરનિવેદિતમ્
વિષ્ણુને અર્પણ ન કરેલું અન્ન, વિસર્જન, પાણી અને મૂત્ર બધું અશુદ્ધ છે.
બ્રાહ્મણઃ કામતોઽન્નં ચ યો ભુઙ્ક્તે હરિવાસરે
જે બ્રાહ્મણ હરિના દિવસે ઇચ્છાથી અન્ન ખાય છે—
ન ભોક્તવ્યં ન ભોક્તવ્યં ન ભોક્તવ્યં ચ નારદ
નારદ, એ ખાવું નહીં, એ ખાવું નહીં, એ ખાવું નહીં.
ગૃહી શૈવશ્ચ શાક્તશ્ચ બ્રાહ્મણો જ્ઞાનદુર્બલઃ
ગૃહસ્થ, શિવભક્ત, શક્તિભક્ત કે જ્ઞાનમાં દુર્બળ બ્રાહ્મણ—
કૃમિભિઃ શાલિમાનૈશ્ચ ભક્ષિતસ્તત્ર તિષ્ઠતિ 1.27.
—જે અનાજ કીડા કે જંતુઓએ ખાધું હોય, એ ત્યાં જ રહે છે.
જન્માષ્ટમીદિને રામનવમીદિવસે હરેઃ
ચાંદ્ર માસની અષ્ટમી, રામ જન્મદિવસ કે હરિ જન્મોત્સવના દિવસે—
ઉપવાસાસમર્થશ્ચ ફલં મૂલં જલં પિબેત્
—જે ઉપવાસ રાખી શકતો નથી, તે ફળ, મૂળ અથવા જળ લઈ શકે છે.
સકૃદ્ભુઙ્ક્તે હવિષ્યાન્નં વિષ્ણોર્નૈવેદ્યમેવ ચ
જે વ્યક્તિ વિધિપૂર્વકનું અન્ન કે શ્રીવિષ્ણુને અર્પિત ભોજન એકવાર પણ લે છે—