સ્વપ્ને ચ સ ભવેન્નિત્યં ધનાઢ્યો ભૂવતિઃ સ્વયમ્ । સ્વપ્ને સરોવરં દૃષ્ટવા સમુદ્રં વા નદીં નદમ્
સ્વપ્નમાં સરોવર, સમુદ્ર, નદી કે નાળું જોનાર વ્યક્તિ હંમેશા ધનવાન અને પૃથ્વીનો સ્વામી બને છે.
શુક્લાહિં શુક્લશૈલં ચ દૃષ્ટ્વા શ્રિયમવાપ્નુયાત્ । યં પશ્યન્તિ મૃતં સ્વપ્ને સ ભવેચ્ચિરજીવનઃ
સ્વપ્નમાં સફેદ સાપ કે સફેદ પર્વત જોનારને સંપત્તિ મળે છે; અને સ્વપ્નમાં મૃત વ્યક્તિને જોનાર લાંબુ જીવન પામે છે.
અરોગી રોગિણં દુ ખી સુશિનં ચ સુખં ભવેત્ । દિવ્યા સ્ત્રી યં પ્રવદતિ મમ સ્વામી ભવાનિતિ
રોગી સ્વસ્થ બને છે, દુઃખી સુખી બને છે, જો સ્વપ્નમાં દૈવી સ્ત્રી એને કહે કે 'તમે મારા સ્વામી છો.'
સ્વપ્ને દૃષ્ટ્વા ચ ચાગતિં સ ચ રાજા ભવેદ્દૃઢમ્ । સ્વપ્ને વા કાલિકાં દૃષ્ટ્વા લબ્ધવા સ્ફટિકમાલિકામ્
સ્વપ્નમાં રથ જોનાર નિશ્ચિતપણે રાજા બને છે; અથવા સ્વપ્નમાં કાળી કે સ્ફટિકની માળા મેળવનાર પણ.
ઇન્દ્રચાપં શક્રવજ્રં સ પ્રતિષ્ઠાં લભેદ્ધ્રુવમ્ । સ્વપ્ને વદતિ યં વિપ્રો મમ દાસો ભવેતિ ચ
સ્વપ્નમાં ઇન્દ્રધનુષ્ કે શક્રનો વજ્ર જોનારને નિશ્ચિતપણે સ્થિરતા મળે છે; અને બ્રાહ્મણ જો સ્વપ્નમાં એને કહે કે 'મારા દાસ બનો.'
હરિદાસ્યં ચ મદ્ભક્તિં સ લબ્ધ્વા વૈષ્ણવો ભવેત્ । સ્વપ્ને વિપ્રો હરીઃ શંભુર્બ્રાહ્મણી કમલા શિવા
કાળી ત્વચા અને મારી ભક્તિ મેળવનાર વૈષ્ણવ બને છે; અને સ્વપ્નમાં બ્રાહ્મણ, હરિ, શંભુ, બ્રાહ્મણી, કમલા કે શિવા જો મળે—
શક્લા સ્ત્રી દેવમાતા વા જાહ્નવી વા સરસ્વતી । ગોપાલિકાવેષધરી બાલિકા રાધિકા મમ
સફેદ સ્ત્રી, દેવમાતા, જાહ્નવી, સરસ્વતી, ગોપાળિકા, બાળિકા કે મારા રૂપમાં રાધિકા—
બાલશ્ચ બાલગોપાલઃ સ્વપ્નવિદ્ભિઃ પ્રકાશિતઃ । એષ તે કથિતો નન્દ સુસ્વપ્નઃ પુણ્યહેતુકઃ
બાળક કે બાળ ગોપાળ સ્વપ્નવિદો દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે; નંદા, તને પુણ્યથી ઉદ્ભવેલ શુભ સ્વપ્નની વાત કહી છે.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારાદનાo સુસ્વપ્નકથાનં નામ સપ્તસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડમાં નારદ દ્વારા કહેલી 'શુભ સ્વપ્ન કથા' નામે સત્તર સત્તરમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અથાષ્ટસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ નન્દ ઉવાચ શ્રીક઼ષ્ણ જગતાં નાથ સુસ્વપ્નશ્ચ શ્રુતો મયા । વેદસારો નીતિસારો લૌકિકો વૈદિકસ્તથા
હવે અઠ્ઠાવનમો અધ્યાય શરૂ થાય છે. નંદા કહે છે: શ્રીકૃષ્ણ, જગતના નાથ, મેં શુભ સ્વપ્ન વિશે સાંભળ્યું છે—જે વેદનો સાર, નીતિનો સાર, લોકિક અને વૈદિક બંને છે.
અધુના શ્રોતુમિચ્છામિ પાપં યેષાં ચ દર્શને । યસ્મિન્કર્મણિ વા વત્સ તન્માં કથિતુમર્હસિ
હવે હું એ સાંભળવા ઈચ્છું છું કે કયા દૃશ્યો કે કયા કર્મોથી પાપ થાય છે, હે વત્સ, એ મને કહો.
વચનં વેદશાશ્રોક્તં તથા વેદાનુયાયિનઃ । શ્રોતુમિચ્છન્તિ સંતપ્તા લોકાસ્ત્વન્મુખતસ્તથા
લોકો, જે દુઃખી છે, તેઓ વેદમાં અને વેદ અનુયાયીઓ દ્વારા કહેવાયેલી વાતો અને તારા મોઢેથી પણ સાંભળવા ઇચ્છે છે.
વેદાનાં જનકસ્ત્વં ચ વૈદિકાનાં સતામપિ । પ્રહ્માદીનાં સુરાણાં ચ મુનીનાં જગતામપિ
તમે વેદો, વૈદિક સજ્જનો, બ્રહ્મા અને દેવો, મુનિ અને સમગ્ર જગતના જનક છો.
શ્રુતં યત્ત્વન્મુખામ્ભોજાત્પ્રમાણં વચનામૃતમ્ । તેન દેહોઽભિષિક્તો મે વત્સવિચ્છેદદાહનઃ
તારા કમળ જેવા મોઢેથી જે સાંભળું છું એ સત્ય અને અમૃત છે; એથી મારા શરીર પર તે લાગણી થાય છે અને વત્સથી વિયોગનું દુઃખ દુર થાય છે.
સ્વપ્ને યચ્છરણામ્ભોજં સર્વકામફલપ્રદમ્ । બ્રહ્માદયો ન પશ્યન્તિ તદદ્ય દૃષ્ટિગોચરમ્
સ્વપ્નમાં તારા કમળ જેવા પગ તમામ ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે; બ્રહ્મા અને બીજાઓ પણ એને નથી જોઈ શકતા, પણ આજે એ મારા નજરે છે.
અતઃ પરં ત્વત્પદાબ્જં ક્વ પશ્યામિ ચ પાતકી । વિણ્મૂત્રધારી દેહો મે નિબદ્ધશ્ચ સ્વકર્મણા
હું પાપી છું, તો હવે ક્યાં તારા પગ જોઈ શકું? મારું શરીર, જે વિણ અને મૂત્ર ધારણ કરે છે, એ પોતાના કર્મથી બંધાયેલું છે.
ઈદૃશં ચ દિનં વત્સ કદા મમ ભવિષ્યતિ । ત્વયા બ્રહ્માદિનાથેન સંવાદો મમ પાપિનઃ
પુત્ર, ક્યારે એવો દિવસ આવશે, જ્યારે હું — પાપી — તારા જેવા બ્રહ્માદિ દેવોના સ્વામી સાથે વાત કરી શકીશ?
કૃપાં કુરુ કૃપાનાથ મમ દોષં ક્ષમસ્વ ચ । વત્સબુદ્ધ્યા ચ દુર્નીતં યત્કૃતં ચ મહેશ્વર
કૃપાનાથ, મારી ઉપર દયા કર, મારા દોષો માફ કર; પુત્રની સમજથી મેં જે ખોટું કર્યું છે, મહેશ્વર, તે પણ માફ કર.
બ્રહ્મેશશેષમુનયો ધ્યાયન્તે ત્વત્પદામ્બુજમ્ । સરસ્વતી શ્રુતિર્યસ્ય સ્તવને જડતાં વ્રજેત્
બ્રહ્મા, શિવ, શેષ અને ઋષિઓ તારા કમળ જેવા પગની આરાધના કરે છે; વેદરૂપ સરસ્વતી પણ તારી સ્તુતિમાં મૌન થઈ જાય છે.
ઇત્યેવમુક્ત્વા નન્દશ્ચ નિરાનન્દઃ શુચાઽઽકુલઃ । મૂર્ચ્છામાપ રુદિત્વા ચ પુત્રવિચ્છેદવિહ્વલઃ
આ રીતે બોલીને નંદા દુ:ખથી ભરાઈ, આનંદ વિનાનો બની, પુત્રના વિયોગથી રડતો-રડતો બેહોશ થઈ ગયો.
સંત્રસ્તો ભગવાન્કૃષ્ણો બોધયામાસ યત્નતઃ । પરમાધ્યાત્મિકં જ્ઞાનં દદૌ તસ્મૈ જગત્પતિઃ
ભગવાન કૃષ્ણ ચિંતિત થઈ, કાળજીપૂર્વક નંદાને જાગાડ્યા; જગતના સ્વામી એ તેને સર્વોચ્ચ આધ્યાત્મિક જ્ઞાન આપ્યું.
શ્રીભગવાનુવાચ હે નન્દ જનકશ્રેષ્ઠ સર્વશ્રેષ્ઠ વ્રજેશ્વર । ચેતનં કુરુ કલ્યામ જ્ઞાનં ચ પરમં શ્રૃણુ
શ્રીભગવાન બોલ્યા: હે નંદા, પિતાઓમાં શ્રેષ્ઠ, સર્વમાં શ્રેષ્ઠ, વ્રજના રાજા, મન શાંત રાખો, શુભ છે, અને સર્વોચ્ચ જ્ઞાન સાંભળો.
પરમાધ્યાત્મિકં જ્ઞાનં જ્ઞાનિનાં ચ સુદુલ્રભમ્ । વેદશાસ્ત્રે ગોપનીયં તુભ્યમેવ દદામ્યહમ્
આ સર્વોચ્ચ આધ્યાત્મિક જ્ઞાન જ્ઞાનીઓ માટે પણ ખૂબ દુર્લભ છે; વેદ અને શાસ્ત્રોમાં છુપાયેલું છે, હું એ માત્ર તને જ આપું છું.
નિબોધ શ્રૂયતાં નન્દ સાનન્દઃ સુસમાહિતઃ । જન્મમૃત્યુચરાવ્યાધિર્યદભ્યાસાન્ન જાયતે
હે નંદા, આનંદથી અને એકાગ્રતાથી સાંભળો: આ જ્ઞાનના અભ્યાસથી જન્મ, મૃત્યુ, વૃદ્ધાવસ્થા અને રોગ થતા નથી.
સ્થિરો ભવ મહારાજ વ્રજનાથ વ્રજં વ્રજ । જ્ઞાનં લબ્ધ્વા સદાનન્દઃ શોકમોહવિવર્જિતઃ
મહારાજા, વ્રજના સ્વામી, સ્થિર રહો અને વ્રજમાં પાછા જાઓ; જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને હંમેશા આનંદમાં રહેશો, દુ:ખ અને મોહથી મુક્ત.
જલબુદ્બુદવત્સર્વં સંસારં સચરાચરમ્ । પ્રભાતે સ્વપ્નવન્મિથ્યા મોહકારણમેવ ચ
આ આખું સંસાર — ચળવળતું અને અચળ — પાણીના બબલાની જેમ છે; સવારે સ્વપ્ન જેવું છે, ખોટું અને મોહનું કારણ.
મિથ્યાકૃત્રિમનિર્માણહેતુશ્ચ પાઞ્ચભૌતિકઃ । માયયા સત્યબુદ્ધ્યા ચ પ્રતીતિં જાયતે નરઃ
ખોટી, બનાવટી રચનાનું કારણ પાંચ તત્વો છે; માયા અને સાચા માનવાથી માણસ તેને સાચું માને છે.
કામક્રોધરોભમોહૈર્વેષ્ટિતઃ સર્વકર્મસુ । માયયા મોહિતઃ શશ્વજ્જ્ઞાનહીનશ્ચ દુર્બલઃ
ઇચ્છા, ક્રોધ, અહંકાર અને મોહથી બધા કામોમાં બંધાયેલો, માયાથી મોહિત, હંમેશા જ્ઞાનથી વંચિત અને નબળો રહે છે.
નિદ્રાતન્દ્રાક્ષુત્પિપાસાક્ષમાશ્રદ્ધાદયાદિભિઃ । લજ્જા શાન્તિર્ધૃતિઃ પુષ્ટિસ્તુષ્ટિશ્ચાઽઽભિશ્ચ વેષ્ટિતઃ
નિદ્રા, આળસ, ભૂખ, તરસ, ધીરજ, શ્રદ્ધા, દયા, લાજ, શાંતિ, સ્થિરતા, પોષણ, સંતોષ અને ભયથી ઘેરાયેલો છે.
મનોબુદ્ધિચેતનાભિઃ પ્રાણજ્ઞાનાત્મભિઃ સહ । સંસક્તઃ સર્વદેવૈશ્ચ યથા વૃક્ષશ્ચ વાયસૈઃ
મન, બુદ્ધિ, ચેતના, પ્રાણ, જ્ઞાન અને આત્મા સાથે, બધા દેવો સાથે જોડાયેલો — જેમ વૃક્ષ કાગડાઓથી ઘેરાયેલો હોય છે.