ઉપોષ્ય નૈમિષારણ્યે કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્ । સિદ્ધિં કૃત્વા ચ વદરીંભુઙ્ક્તે બદરિકાશ્રમે
નૈમિષારણ્યમાં ઉપવાસ કરીને, તે જન્મ બંધન તોડી નાખે છે; અને બદરિકાશ્રમમાં સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીને, જો બોર ખાય,
દૃષ્ટવા મત્પ્રતિમાં નન્દ કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્ । દેલાયમાનં ગોવિન્દં પુણ્યે વૃન્દાવને ચ મામ્
મારી પ્રતિમા જોઈને, નંદા, તે જન્મ બંધન તોડી નાખે છે; અને પવિત્ર વૃંદાવનમાં, ગોવિંદના દર્શન કરીને, મને જોઈને,
દૃષ્ટવા સંપૂજ્ય નત્વા ચ કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્ । ભાદ્રે દૃષ્ટ્વા ચ મઞ્ચસ્થં મામેવ મધુસૂદનમ્
દર્શન, પૂજા અને વંદન કરીને, તે જન્મ બંધન તોડી નાખે છે; અને ભાદર મહિનામાં, મંચ પર બેઠેલા મધુસૂદન રૂપે મને જોઈને,
સંપૂજ્ય નત્વા ભક્તશ્ચ કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્ । રથસ્થં ચ જગન્નાથં યો દ્રક્ષ્યતિ કલૌ નરઃ
પૂજા, વંદન અને ભક્તિથી, તે જન્મ બંધન તોડી નાખે છે; અને કળિયુગમાં, જે કોઈ રથ પર બેઠેલા જગન્નાથનું દર્શન કરે,
ઉત્તરાયણસંક્રાન્ત્યાં પ્રયાગે સ્નાનમાચરેત્ । સંપૂજ્ય નત્વા મામેવ કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્
ઉત્તરાયણ સંક્રાંતિના સમયે, પ્રયાગમાં સ્નાન કરીને, મારી પૂજા અને વંદન કરે તો, તે જન્મ બંધન તોડી નાખે છે.
કાર્તિક્યાં પૂર્ણિમાયાં ચ દૃષ્ટ્વા મત્પ્રતિમાં શુભામ્ । ઉપોષ્ય પૂજરં કૃત્વા કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્
કાર્તિક પૂર્ણિમાને, મારી શુભ પ્રતિમા જોઈને, ઉપવાસ અને પૂજા કરીને, તે જન્મ બંધન તોડી નાખે છે.
ચન્દ્રભાગાસમીપે ચ માધ્યાં ચ માં નમેત્સુધીઃ । રાધયા સહ માં દૃષ્ટ્વા કરોતિ જન્મનઃ ક્ષયમ્
ચંદ્રભાગા નદીના કિનારે, મધ્યાહ્ને, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ મને વંદન કરે; રાધા સાથે મને જોઈને, તે જન્મનો અંત લાવે છે.
રામેશ્વરં સેતુબન્ધ અષાણીપૂર્ણિમાદિને । ઉપેષ્ય દૃષ્ટ્વા સંપૂજ્ય કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્
રામેશ્વર અને સેતુબંધ પર, અષાઢ પૂર્ણિમાના દિવસે, ઉપવાસ, દર્શન અને પૂજા કરીને, તે જન્મ બંધન તોડી નાખે છે.
સ્વર્ગે વિદ્યાધરા રાત્રૌ નૃત્યન્તિ ચ સુહુર્મુહુઃ। પ્રણામં કર્તુમીશં તં સમાયાતિ વિભીષણઃ
સ્વર્ગમાં, વિદ્યાધરો રાત્રે વારંવાર નૃત્ય કરે છે; વિભીષણ એ ઈશ્વરને વંદન કરવા આવે છે.
ગાયન્તિ કિંનરા રાત્રૌ ગન્ધર્વાશ્ચ મનોહરમ્ । પ્રણામં કર્તુમીશં ત સમાયાતિ ય માધવઃ
રાત્રે, કિન્નરો અને ગંધર્વો મનમોહક રીતે ગાય છે; માધવ એ ઈશ્વરને વંદન કરવા આવે છે.
દૃષ્ટ્વા સાક્ષાદ્વસન્તં ચ સર્વેશં ચન્દ્રશેખરમ્ । જીવન્મુક્તો ભવેદન્તે પ્રયાતિ હરિમન્દિરમ્
જ્યારે કોઈ સર્વેશ્વર, વસંત અને ચંદ્રશેખરનું સાક્ષાત્ દર્શન કરે છે, ત્યારે તે જીવતાં મુક્ત થાય છે અને અંતે હરિના મંદિરમાં પહોંચે છે.
દીનનાથં દિનકરં કોણાર્કે ચોત્તરાયણે । ઉપોષ્ય દૃષ્ટ્વા સંપૂજ્ય કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્
ઉત્તરાયણમાં કોણાર્ક ખાતે દિનાનાથ, એટલે કે સૂર્યનું ઉપવાસ કરીને દર્શન અને પૂજન કરે છે, ત્યારે જન્મના બંધનનો નાશ થાય છે.
કૃષિકોષ્ઠે સુવસને કલર્વિકે વસુંધરે । વિસ્પન્દકે રાજકોષ્ઠે નન્દકે પુષ્પભદ્રકે
કૃષિโกઠા, સુંદર વસ્ત્રોમાં, સભા ગૃહમાં, ધરતી પર, ખજાનામાં, રાજાના ભંડારમાં, આનંદ બગીચામાં અને ફૂલ બગીચામાં—
પાર્વતીપ્રતિમાં દૃષ્ટ્વા કાર્તિકેયં ગણેશ્વરમ્ । નન્દિનં શંકરં દૃષ્ટ્વા કરોતિ જન્મનઃ ક્ષયમ્
પાર્વતી, કાર્તિકેય, ગણેશ, નંદી અને શંકરજીની પ્રતિમાનું દર્શન કરીને, કોઈ જન્મચક્રનો અંત લાવે છે.
ઉપોષ્ય પ્રાતઃ સંપૂજ્ય દૃષ્ટ્વા સ્તુત્વા સ્તુતૌ નતઃ । પારણં ચ દધિ પ્રાશ્ય કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્
ઉપવાસ કરીને, સવારે પૂજન, દર્શન, સ્તુતિ અને નમન કરીને, અને દહીં ખાઈને ઉપવાસ તોડે છે, ત્યારે જન્મના બંધનનો નાશ થાય છે.
ત્રિકૂટે મણિભદ્રે ચ પશ્ચિમોદધિસંનિધૌ । સમુપોષ્ય દધિ પ્રશ્ય માં દૃષ્ટ્વા મુક્તિમાપ્નુયાત્
ત્રિકૂટ, મણિભદ્ર અને પશ્ચિમ સમુદ્રની નજીક ઉપવાસ કરીને અને દહીં ખાઈને, મારું દર્શન કરે છે, તો મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.
પ્રતિમાસુ મદીયાસુ પાર્વતીપ્રતિમાસુ ચ । જીવં સંન્યસ્ય સંપૂજ્ય કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્
પાર્વતી અને મારી પ્રતિમાઓમાં જીવન અર્પણ કરીને અને પૂજન કરીને, કોઈ જન્મના બંધનનો નાશ કરે છે.
શિવદુર્ગાલયં કૃત્વા મદીયં ચ વિશેષતઃ । શિવસંસ્થાપનં કૃત્વા કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્
શિવ અથવા દુર્ગાનું મંદિર, ખાસ કરીને મારું, સ્થાપી અને શિવજીની પ્રતિમા સ્થાપી, તો જન્મના બંધનનો નાશ થાય છે.
પુષ્પોદ્યાનં ચ શંકું ચ સેતું ખાતં સરોવરમ્ । વિપ્રસંસ્થાપનં કૃત્વા કરોતિ જન્મખણ્ડનમ્
ફૂલ બગીચા, શંખ, પુલ, કૂવો, સરોવર બનાવે અથવા બ્રાહ્મણની સ્થાપના કરે, તો જન્મના બંધનનો નાશ થાય છે.
ન ચ વેદાઃ પુરાણાનિ બ્રહ્મસંસ્થાપનં ફલમ્ । જાનન્તિ સન્તો મુનયઃ સુરા વિપ્રાદયઃ પિતઃ
વેદ, પુરાણો કે બ્રહ્મની સ્થાપનાનું ફળ—even સંત, મુનિ, દેવ અને પિતૃઓ—બ્રાહ્મણની સ્થાપનાનું ફળ જાણતા નથી.
ગણ્યન્તે પાંસવો ભૂમેર્ગણ્યન્તે વૃષ્ટિબિન્દવઃ । ન ગણ્યતે વિધાત્રાઽપિ વિપ્રસંસ્થાપને ફલમ્
પૃથ્વીના રેતના કણો અને વરસાદના ટીપાં ગણાઈ શકે છે, પણ વિધાતા પણ બ્રાહ્મણની સ્થાપનાનું ફળ ગણાવી શકતા નથી.
કૃત્વોપજીંયં વિપ્રસ્ય જીવન્મુક્તો ભવેન્નરઃ । અચલાં શ્રીયમાપ્નોતિ પરે સુક્તિચતુષ્ટયમ્
બ્રાહ્મણ માટે જીવન નિર્વાહની વ્યવસ્થા કરીને, મનુષ્ય જીવતાં મુક્ત થાય છે, અડગ સંપત્તિ અને ચાર શ્રેષ્ઠ સુક્તિઓ પ્રાપ્ત કરે છે.
મદ્દાસ્યભક્તિં સ લભેદ્વૈકુણ્ઠે મોદકે ચિરમ્ । ન હિ પાતો ભવેત્તસ્ય યથા મે પરમાત્મનઃ
મારી દાસ્યભક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે, વૈકુંઠમાં લાંબા સમય સુધી આનંદ કરે છે; તેને ક્યારેય પતન નથી, જેમ કે મને, પરમાત્માને.
કુમારીમષ્ટવર્ષોયાં સુવિપ્રય દદાતિ યઃ । સંપૂજ્ય સર્વાભરણાં દુર્ગાદાનફલં લભેત્
જે કોઈ આઠ વર્ષની કુમારી, સર્વ આભૂષણોથી સજ્જ, પૂજન કરીને યોગ્ય બ્રાહ્મણને આપે છે, તે દુર્ગાદાનનું ફળ મેળવે છે.
સર્વ સ્વર્ગ્ય સમાલોક્ય બ્રહ્મલોકેષુ પૂજિતઃ । લભતે મમ દાસ્યં ચ વૈસુણ્ઠે મોદતે ચિરમ્
બધા સ્વર્ગના લોકોએ જોઈને, બ્રહ્મલોકમાં પૂજિત થઈ, મારા દાસ્યને પ્રાપ્ત કરે છે અને વૈકુંઠમાં લાંબા સમય સુધી આનંદ કરે છે.
વિવાહદર્શને કોટિસ્વર્ણદાનફલં લભેત્ । અન્તે સ્વર્ગે પ્રયાત્યેવમિહૈવ નિશ્ચલાં શ્રિયમ્
વિવાહનું દર્શન કરીને, કરોડો સોનાદાનનું ફળ મળે છે; અંતે સ્વર્ગમાં જાય છે અને અહીં પણ અડગ સંપત્તિ મેળવે છે.
યઃ સુવિપ્રમનાથં ચ દરિદ્રં ચ સુપણ़્ડિતમ્ । દૃષ્ટ્વા કુર્યાત્તદ્વિવાહં સ મોક્ષં લભતે ધ્રુવમ્
જે કોઈ યોગ્ય, ગરીબ અને વિદ્વાન બ્રાહ્મણને જોઈને તેનું વિવાહ કરે છે, તે નિશ્ચિત રીતે મુક્તિ મેળવે છે.
યચ્છત્રપાદુકાદાનં શાલગ્રામસ્ય યોષિતઃ । કરોતિ ભક્ત્યા પુણ્યાહે પૃથ્વીદાનફલં લભેત્
જે કોઈ શાલગ્રામ વંશની સ્ત્રીને છત્રી અને પાદુકા ભક્તિપૂર્વક શુભ દિવસે આપે છે, તે પૃથ્વીદાનનું ફળ મેળવે છે.
ગજચદાને ચ તલ્લોમમાનવર્ષ શ્રુતૌ શ્રુતમ્ । ચતુર્ગુણં ગજેન્દ્રં ચ મોદતે મમ મન્દિરે
હાથીનું દાન કરવાથી, શાસ્ત્રોમાં સાંભળ્યું છે કે હાથીના દરેક વાળ માટે, દાતા મારા મંદિરમાં ગજપતિ કરતાં ચારગણો આનંદ મેળવે છે.
ગજર્ધ શ્વેતતુરગે તદર્ધ ચેતને પિતઃ । ગજતુલ્યં કૃષ્ણગવાં દાને ચ તત્ફલં લભેત્
હાથીના અર્ધા દાનથી શ્વેત ઘોડાનું ફળ મળે છે; તેના અર્ધા દાનથી પીળા ઘોડાનું ફળ મળે છે; અને હાથી જેટલી કાળી ગાયનું દાન કરવાથી એ જ ફળ મળે છે.