શિવપૂજાવિહીનશ્ચ બ્રાહ્મણો નરકં વ્રજેત્ । મત્પૂજિતં પ્રિયતમં શિવં નિન્દન્તિ યે નરાઃ
શિવપૂજા વગર બ્રાહ્મણ નરકમાં જાય છે. જે લોકો મારા માટે સૌથી પ્રિય અને મારી પૂજામાં રહેલા શિવની નિંદા કરે છે –
પચ્યન્તે નિરયે તાવદ્યાવદ્વૈ બ્રહ્મણઃ શતમ્ । પૂજિતે શિવલિઙ્ગે ચ યદિ સ્યાત્કેશવાલુકા
એ લોકો બ્રહ્માના સો વર્ષ જેટલા સમય સુધી નરકમાં પીડાય છે. જો શિવલિંગની પૂજામાં વાળ કે રેતી હોય –
સ મહાન્ધો વાલુકયા કેશેન યવનો ભવેત્ । ક્ષુદ્રો દરિદ્રઃ કૃપણો વ્યાધિઃ સ્યાત્કુત્સિતે યથા
તો એ મહાન અંધ બને છે, અને રેતી કે વાળથી યવન બને છે; એ નિકૃષ્ટ, ગરીબ, દુઃખી, રોગી અને નિંદનીય બને છે.
સર્વેભ્યો માનહાનિઃ સ્યાજ્જાયતે નીચયોનિષુ । સર્વેષુ પ્રિયપાત્રેષુ બ્રહ્મણશ્ચ મમ પ્રિયઃ
એ બધા પાસેથી માન ગુમાવે છે અને નીચ જાતિમાં જન્મે છે. બધા પ્રિય પાત્રોમાં, બ્રહ્મા અને મારા માટે પ્રિય –
બ્રહ્મણાચ્ચ પ્રિયા લક્ષ્મીઃ સતતં વક્ષસિ સ્થિતા । તતોઽધિકા પ્રિયા રાધા પ્રિયા ભક્તાસ્તતોઽધિકાઃ
બ્રહ્માના હૃદય પર સદા રહેનારી લક્ષ્મી સૌથી પ્રિય છે; પણ રાધા એથી વધુ પ્રિય છે, અને મારા ભક્તો એથી પણ વધુ પ્રિય છે.
તતોઽધિકઃ શંકરો મે નાસ્તિ મે શંકરાત્પ્રિયઃ । મહાદેવ મહાદેવ મહાદેવેતિ વાદિરઃ
શંકરથી વધુ મને કોઈ પ્રિય નથી; શંકર કરતાં વધુ મને કોઈ પ્રિય નથી. જે 'મહાદેવ, મહાદેવ, મહાદેવ' કહે છે –
પશ્ચાદ્યામિ ચ સંતૃપ્તો નામશ્રવણલોભતઃ । મનો મે ભક્તમૂલે ચ પ્રાણા રાધાત્મકા ધ્રુવમ્
પછી હું સંતોષ પામું છું, પણ મારા નામ સાંભળવાની લાલચથી, મારું મન ભક્તિમાં જડી રહે છે અને મારા પ્રાણ તો રાધાની જ સત્તા છે.
આત્મા મે શંકરસ્થાનં શિવઃ પ્રાણાધિકશ્ચ યઃ । આદ્યા નારાયણી શક્તિઃ સૃષ્ટિસ્થિત્યન્તકાનિણી
મારો આત્મા શંકરનું સ્થાન છે, જે મારા માટે પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય છે; આદિ શક્તિ નારાયણી છે, જે સૃષ્ટિ, પાલન અને અંત લાવે છે.
કનોમિ ચ યથા સૃષ્ટિં યયા બ્રહ્માદિદેવતાઃ । યયા જયતિ વિશ્વં ચ યયા સૃષ્ટિઃપ્રજાયતે
જેની દ્વારા હું સૃષ્ટિ રચું છું, જેની દ્વારા બ્રહ્માદિ દેવતાઓ ટક્યા છે, જેની દ્વારા વિશ્વ વિજયી થાય છે અને જેની દ્વારા સૃષ્ટિ જન્મે છે.
યયા વિના જગન્નાશ્તિ મયા દત્તા શિવાય સા । દયા નિદ્રા ચ ક્ષુત્તૃપ્તિસ્તૃષ્ણ શ્રદ્ધા ક્ષમા ધૃતિઃ
જેના વગર જગત રહેતું નથી—જેને મેં શિવને આપી છે—તે દયા, ઊંઘ, ભૂખની તૃપ્તિ, તરસ, શ્રદ્ધા, ક્ષમા અને ધૈર્ય છે.
તુષ્ટિઃ પુષ્ટિસ્તથા શાન્તિર્લજ્જાધિદેવતા હિ સા । વૈસુણ્ઠે સા મહાલક્ષ્મીર્ગોલોકે રાધિકા સતી
તે તૃપ્તિ, પોષણ, શાંતિ અને લાજાની અધિદેવી છે; વૈકુંઠમાં તે મહાલક્ષ્મી છે, ગોલોકમાં તે રાધિકા છે, સતી સ્વરૂપે.
મર્ત્યે લક્ષ્મીશ્ચ ક્ષીરોદે દક્ષકન્યા સતી ય સા । સા દુર્ગા મેનકાકન્યા દૈત્યદુર્ગતિનાશિની
પૃથ્વી પર તે લક્ષ્મી છે, ક્ષીરસાગરમાં તે દક્ષની કન્યા સતી છે; તે દુર્ગા છે, મેનકાની દિકરી, દૈત્યોની દુર્ગતિનો નાશ કરતી.
સ્વર્ગલક્ષ્મીશ્ચ દુર્ગા સા શક્રાદીનાં ગૃહે ગૃહે । સા વાણી સા ચ સાવિત્રી વિદ્યાધિષ્ઠાતૃદેવતા
સ્વર્ગમાં તે લક્ષ્મી છે, દુર્ગા રૂપે ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવોના ઘરમાં છે; તે વાણી છે, તે સાવિત્રી છે, જ્ઞાનની અધિદેવી છે.
વહ્નૌ સ દાહિકાશક્તિઃ પ્રભાશક્તિશ્ચ ભાસ્કરે । શોભાશક્તિઃ પૂર્ણચન્દ્રે જલે શક્તિશ્ચ શીતતા
અગ્નિમાં તે દાહની શક્તિ છે; સૂર્યમાં તેજની શક્તિ છે; પૂર્ણચંદ્રમાં સુંદરતાની શક્તિ છે; પાણીમાં તે ઠંડકની શક્તિ છે.
સસ્યપ્રસૂતા શક્તિશ્ચ ધારણા ચ ધરાસુ સા । બ્રાહ્મણ્યશક્તિર્વિપ્રેષુ દેવશક્તિઃસુરેષુ સા
તે પાક ઉત્પન્ન કરવાની શક્તિ છે અને ધરા પર ધારણ કરવાની શક્તિ છે; બ્રાહ્મણોમાં તે બ્રાહ્મણ્ય શક્તિ છે, દેવોમાં તે દૈવી શક્તિ છે.
તપસ્વિનાં તપસ્યા કા ગૃહિણાં ગૃહદેવતા । મુક્તિશક્તિશ્ચ મુક્તાનામાશા સાંસારિકસ્ય સા
તપસ્વીઓમાં તે તપ છે, ગૃહસ્થોમાં તે ગૃહદેવી છે; મુક્ત લોકોમાં તે મુક્તિ શક્તિ છે, અને સંસારમાં બંધાયેલા માટે તે આશા છે.
મદ્ભક્તાનાં ભક્તિશક્તિર્મયિ ભક્તિપ્રદા સદા । નૃપાણાં રાજ્યલક્ષ્મીશ્ચ વણિજાં લભ્યરૂપિણી
મારા ભક્તોમાં તે ભક્તિ શક્તિ છે, હંમેશા મને ભક્તિ આપે છે; રાજાઓમાં તે રાજલક્ષ્મી છે, વેપારીઓમાં તે લાભરૂપ છે.
પરિ સંસારસિન્ધૂનાં ત્રયીતત્ત્વા તુ તારિણી । સત્સુ સદ્બુદ્ધિરૂપા સા મેધાશક્તિસ્વરૂપિણી
સંસારના સમુદ્રમાંથી ત્રણ વેદોના તત્વથી પાર ઉતારનાર છે; સજ્જનોમાં તે સદબુદ્ધિ છે, અને તે જ બુદ્ધિ શક્તિ સ્વરૂપે છે.
વ્યાખ્યાશક્તિઃ શ્રુતૌ શાસ્ત્રે દાતૃશક્તિશ્ચ દાતૃષુ । ક્ષત્ત્રાદીનાં વિપ્રભક્તિઃ પતિભક્તિઃ સતીસુ ચ
વેદ અને શાસ્ત્રોમાં તે વ્યાખ્યા શક્તિ છે, દાતાઓમાં તે દાનની શક્તિ છે; ક્ષત્રિય અને અન્ય લોકોમાં તે બ્રાહ્મણ ભક્તિ છે, સતી સ્ત્રીઓમાં પતિભક્તિ છે.
એવં રૂપા ચ યા શક્તિર્મયા દત્તા શિવાય સા । એવં તે કથિતં સર્વં કિં ભૂયઃ શ્રોતુમિચ્છસિ
આ રીતે જે શક્તિનું સ્વરૂપ છે, તે મેં શિવને આપી છે; એ રીતે મેં બધું કહ્યુ છે—હવે તને વધુ શું સાંભળવું છે?
અથ ષટ્સપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ નન્દ ઉવાચ યેષાં ચ દર્શને પુણ્યં પાપં યસ્ય ચ દર્શને । તત્સર્વ વદ સર્વેશ શ્રોતું કૌતૂહરં મમ
પછી છપ્પન સત્તરમો અધ્યાય શરૂ થાય છે નંદ કહે છે: જેના દર્શનથી પુણ્ય થાય છે અને જેના દર્શનથી પાપ થાય છે, એ બધું કહો, સર્વેશ્વર, મને એ સાંભળવાની ઉત્સુકતા છે.
શ્રીભગવાનુવાચ સુબ્રાહ્મણાનાં તીર્થાનાં વૈષ્ણવાનાં ચ દર્શને । દેવતાપ્રતિમાદર્શી તીર્થસ્નાયી ભવેન્નરઃ
શ્રીભગવાન કહે છે: ઉત્તમ બ્રાહ્મણો, તીર્થો, વૈષ્ણવો અને દેવતાની પ્રતિમાના દર્શનથી, તીર્થમાં સ્નાન કર્યાનું ફળ મળે છે.
સૂર્યસ્ય દર્શને ભક્ત્યા મતીનાં દર્શને તથાઃ । સંન્યાસિનાં યતીનાં ચ તથૈવ બ્રહ્મચારિણામ્
ભક્તિથી સૂર્યના દર્શનથી, અને જ્ઞાની લોકોના દર્શનથી; સંન્યાસી, યતિ અને બ્રહ્મચારીના દર્શનથી પણ.
ભક્ત્યા ગવાં ચ વહ્નીનાં ગુરૂણાં ચ વિશેષતઃ । ગજેન્દ્રાણાં ચ સિંહાનાં શ્વેતાશ્વાનાં તથૈવ ચ
ભક્તિથી ગાય, અગ્નિ અને ખાસ કરીને ગુરુના દર્શનથી; ગજ, સિંહ અને શ્વેત ઘોડાના દર્શનથી પણ.
શુકાનાં ચ પિકાનાં ચ ખઞ્જનાનાં તથૈવ ચ । હંસાનાં ચ મયૂરાણાં ચાષાણાં શઙ્ખપક્ષિણામ્
તોતાં, કોયલ, ખંજણ, હંસ, મયૂર, કાગડો અને શંખપક્ષી — આ બધાનું દર્શન પણ શુભ છે.
વત્સપ્રયુક્તધેનૂનાસશ્વત્થાનાં તથૈવ ચ । પતિપુત્રવતીનાં ચ નરાણાં તીન્થયાયિનામ્
વાછરાં ચલાવતી ગાય, ઘોડા, પતિ અને પુત્ર ધરાવતી સ્ત્રીઓ, તથા તીર્થયાત્રા કરતા પુરુષો — આ બધાનું દર્શન પણ શુભ છે.
પ્રદીપાનાં સુવર્ણાનાં મણીનાં ચ વિશેષતઃ । ણુક્તાનાં હીરકાણાં ચ માણિક્યાનાં મહાશય
દીવો, સોનું, રત્નો, મુક્તા, હીરા અને માનિક — ખાસ કરીને આ વસ્તુઓનું દર્શન પણ પુણ્ય આપે છે.
તુલસીશુક્લપુષ્પાણાં દર્શનં પાપનાશમ્ । ફલાનિ શુક્લધાન્યાનિ ઘૃતં દધિ મધૂનિ ચ
તુલસીના સફેદ ફૂલોનું દર્શન પાપ નાશે છે; ફળ, સફેદ અનાજ, ઘી, દહીં અને મધ — આ બધાનું દર્શન પણ શુભ છે.
પૂર્ણકુમ્ભં ચ લાજાંશ્ચ રાજેન્દ્રં દર્પણં જલમ્ । માલાં ચ શુક્લપુષ્પાણાં દૃષ્ટ્વા પુણ્યં લભેન્નરઃ
ભરેલું કુંભ, લાજ, દર્પણ, પાણી અને સફેદ ફૂલોની માળા — આ બધાનું દર્શન કરવાથી મનુષ્યને પુણ્ય મળે છે.
ગોરોચનં ચ કર્પૂરં રજતં ચ સરોવરમ્ । પુષ્પોદ્યાનં પુષ્પિતાં ચ દૃષ્ટ્વા પુણ્યં લભેન્નરઃ
ગોરોચન, કપૂર, ચાંદી, સરોવર, ફૂલોનું બગીચું — આ બધાનું દર્શન કરવાથી મનુષ્યને પુણ્ય મળે છે.