પરિત્યજેન્મૃદસ્ત્વેતાઃ સકલાઃ શૌચસાધને । કૂષ્માણ્ડઘાતિકા યા સ્ત્રી દીવનિર્વાણકઃ પુમાન્
શુદ્ધિ માટે ઉપર જણાવેલી બધી માટી છોડી દેવી જોઈએ. જેમ કૂષ્માંડા ફોડતી સ્ત્રી, દીવો બુઝાવતો પુરુષ –
સપ્તજન્મ ભવેદ્રોગી દરિદ્રો જન્મજન્મનિ । પ્રદીપં શિવલિઙ્ગંચ શાલગ્રામં મણિંતથા
એવા લોકો સાત જન્મ સુધી રોગી અને દરેક જન્મમાં ગરીબ બને છે. દીવો, શિવલિંગ, શાલગ્રામ શિલા, કે રત્ન –
પ્રતિમાં યજ્ઞસૂત્રં ચ સુવર્ણ શઙ્ખમેવ ચ । હીરકં ચ તથા મુક્તાં ગોમૂત્રં ગોમયં ઘૃતમ્
મૂર્તિ, યજ્ઞસૂત્ર, સોનું, શંખ, હીરા, મુક્તા, ગૌમૂત્ર, ગૌમય, ઘી – એમાંથી પણ કોઈthing છોડવું નહીં.
શાલગ્રામશિલાતોયં ભૂમૌ ત્યક્ત્વા વ્રજેદધઃ । દરિદ્રઃ કૃપણઃ કુષ્ઠી વંશહીનોઽપ્યભાર્યકઃ
જોયું કે કોઈ શાલગ્રામ શિલાનું પાણી જમીન પર ફેંકે, તો એ નરકમાં જાય છે: એ ગરીબ, દુઃખી, કુષ્ઠરોગી, વંશ વિનાનો અને પત્ની વિનાનો બને છે.
ભૂમિહીનઃ પ્રજાહીનો બન્ધુહીનશ્ચ કુત્સિતઃ । અન્ધઃ પઙ્ગુર્વા ખર્વશ્ચ ખઞ્જશ્ચૈવાઙ્ગહીનકઃ
એ જમીન વિનાનો, સંતાન વિનાનો, સગા-સંબંધ વિનાનો અને નિંદનીય બને છે; અંધ, લંગડો, નાનકડો, ખંજ, કે અંગ વિનાનો પણ બની શકે છે.
ભવેત્કમેણ પાપી સ હ્યેતાન્ભૂમૌ ત્યજેતુ યઃ । દિવસે સંધ્યયોર્નિદ્રાં સ્ત્રીસંભોગં કરોતિ યઃ
જે વ્યક્તિ ઉપર જણાવેલી વસ્તુઓ જમીન પર ફેંકે છે, એ ધીરે-ધીરે પાપી બને છે. જે સંધ્યાકાળમાં ઊંઘે છે કે સ્ત્રી સાથે સંબંધ કરે છે –
સપ્તજન્મ ભવેદ્રોગી દરિદ્રઃ સપ્તજન્મસુ । ઉદિતે જગતીનાથે યઃ કુર્યાદ્દન્તધાવનમ્
એ સાત જન્મ સુધી રોગી અને સાત જન્મ સુધી ગરીબ બને છે. જે જગતના સ્વામીના ઉદય સમયે દાંત સાફ કરે છે –
સ પાપિષ્ઠઃ કથં બ્રૂતે પૂજયામિ જનાર્દનમ્ । મૃદ્ભસ્મગોસકૃત્વિણ્ડૈસ્તથા બાલુકયાઽપિ વા
એવો મહાપાપી, કેવી રીતે કહી શકે કે 'હું જનાર્દનને પૂજું છું'? માટી, ભસ્મ, ગૌમય કે રેતીથી –
કૃત્વા લિઙ્કં સકૃત્પૂજય વસેત્કલ્પશતં દિવિ । સહસ્રપૂજનાત્સોઽપિ લભતે વાઞ્છિતં ફલમ્
શિવલિંગ બનાવીને એકવાર પણ પૂજા કરે, તો એ સ્વર્ગમાં સો કલ્પ સુધી રહે છે; હજાર પૂજાથી ઇચ્છિત ફળ મેળવે છે.
લક્ષં ચ પૂજયેદ્યસ્તુ શિવત્વં લભતે ધ્રુવમ્ । જીવન્મુક્તો ભવેદ્વિપ્રો લિઙ્ગમભ્યર્ચયેતુ યઃ
જે લાખ વાર પૂજા કરે, એ નિશ્ચયે શિવત્વ પામે છે. બ્રાહ્મણ જો શિવલિંગની પૂજા કરે, તો જીવતો-જ મુક્ત થાય છે.
શિવપૂજાવિહીનશ્ચ બ્રાહ્મણો નરકં વ્રજેત્ । મત્પૂજિતં પ્રિયતમં શિવં નિન્દન્તિ યે નરાઃ
શિવપૂજા વગર બ્રાહ્મણ નરકમાં જાય છે. જે લોકો મારા માટે સૌથી પ્રિય અને મારી પૂજામાં રહેલા શિવની નિંદા કરે છે –
પચ્યન્તે નિરયે તાવદ્યાવદ્વૈ બ્રહ્મણઃ શતમ્ । પૂજિતે શિવલિઙ્ગે ચ યદિ સ્યાત્કેશવાલુકા
એ લોકો બ્રહ્માના સો વર્ષ જેટલા સમય સુધી નરકમાં પીડાય છે. જો શિવલિંગની પૂજામાં વાળ કે રેતી હોય –
સ મહાન્ધો વાલુકયા કેશેન યવનો ભવેત્ । ક્ષુદ્રો દરિદ્રઃ કૃપણો વ્યાધિઃ સ્યાત્કુત્સિતે યથા
તો એ મહાન અંધ બને છે, અને રેતી કે વાળથી યવન બને છે; એ નિકૃષ્ટ, ગરીબ, દુઃખી, રોગી અને નિંદનીય બને છે.
સર્વેભ્યો માનહાનિઃ સ્યાજ્જાયતે નીચયોનિષુ । સર્વેષુ પ્રિયપાત્રેષુ બ્રહ્મણશ્ચ મમ પ્રિયઃ
એ બધા પાસેથી માન ગુમાવે છે અને નીચ જાતિમાં જન્મે છે. બધા પ્રિય પાત્રોમાં, બ્રહ્મા અને મારા માટે પ્રિય –
બ્રહ્મણાચ્ચ પ્રિયા લક્ષ્મીઃ સતતં વક્ષસિ સ્થિતા । તતોઽધિકા પ્રિયા રાધા પ્રિયા ભક્તાસ્તતોઽધિકાઃ
બ્રહ્માના હૃદય પર સદા રહેનારી લક્ષ્મી સૌથી પ્રિય છે; પણ રાધા એથી વધુ પ્રિય છે, અને મારા ભક્તો એથી પણ વધુ પ્રિય છે.
તતોઽધિકઃ શંકરો મે નાસ્તિ મે શંકરાત્પ્રિયઃ । મહાદેવ મહાદેવ મહાદેવેતિ વાદિરઃ
શંકરથી વધુ મને કોઈ પ્રિય નથી; શંકર કરતાં વધુ મને કોઈ પ્રિય નથી. જે 'મહાદેવ, મહાદેવ, મહાદેવ' કહે છે –
પશ્ચાદ્યામિ ચ સંતૃપ્તો નામશ્રવણલોભતઃ । મનો મે ભક્તમૂલે ચ પ્રાણા રાધાત્મકા ધ્રુવમ્
પછી હું સંતોષ પામું છું, પણ મારા નામ સાંભળવાની લાલચથી, મારું મન ભક્તિમાં જડી રહે છે અને મારા પ્રાણ તો રાધાની જ સત્તા છે.
આત્મા મે શંકરસ્થાનં શિવઃ પ્રાણાધિકશ્ચ યઃ । આદ્યા નારાયણી શક્તિઃ સૃષ્ટિસ્થિત્યન્તકાનિણી
મારો આત્મા શંકરનું સ્થાન છે, જે મારા માટે પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય છે; આદિ શક્તિ નારાયણી છે, જે સૃષ્ટિ, પાલન અને અંત લાવે છે.
કનોમિ ચ યથા સૃષ્ટિં યયા બ્રહ્માદિદેવતાઃ । યયા જયતિ વિશ્વં ચ યયા સૃષ્ટિઃપ્રજાયતે
જેની દ્વારા હું સૃષ્ટિ રચું છું, જેની દ્વારા બ્રહ્માદિ દેવતાઓ ટક્યા છે, જેની દ્વારા વિશ્વ વિજયી થાય છે અને જેની દ્વારા સૃષ્ટિ જન્મે છે.
યયા વિના જગન્નાશ્તિ મયા દત્તા શિવાય સા । દયા નિદ્રા ચ ક્ષુત્તૃપ્તિસ્તૃષ્ણ શ્રદ્ધા ક્ષમા ધૃતિઃ
જેના વગર જગત રહેતું નથી—જેને મેં શિવને આપી છે—તે દયા, ઊંઘ, ભૂખની તૃપ્તિ, તરસ, શ્રદ્ધા, ક્ષમા અને ધૈર્ય છે.
તુષ્ટિઃ પુષ્ટિસ્તથા શાન્તિર્લજ્જાધિદેવતા હિ સા । વૈસુણ્ઠે સા મહાલક્ષ્મીર્ગોલોકે રાધિકા સતી
તે તૃપ્તિ, પોષણ, શાંતિ અને લાજાની અધિદેવી છે; વૈકુંઠમાં તે મહાલક્ષ્મી છે, ગોલોકમાં તે રાધિકા છે, સતી સ્વરૂપે.
મર્ત્યે લક્ષ્મીશ્ચ ક્ષીરોદે દક્ષકન્યા સતી ય સા । સા દુર્ગા મેનકાકન્યા દૈત્યદુર્ગતિનાશિની
પૃથ્વી પર તે લક્ષ્મી છે, ક્ષીરસાગરમાં તે દક્ષની કન્યા સતી છે; તે દુર્ગા છે, મેનકાની દિકરી, દૈત્યોની દુર્ગતિનો નાશ કરતી.
સ્વર્ગલક્ષ્મીશ્ચ દુર્ગા સા શક્રાદીનાં ગૃહે ગૃહે । સા વાણી સા ચ સાવિત્રી વિદ્યાધિષ્ઠાતૃદેવતા
સ્વર્ગમાં તે લક્ષ્મી છે, દુર્ગા રૂપે ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવોના ઘરમાં છે; તે વાણી છે, તે સાવિત્રી છે, જ્ઞાનની અધિદેવી છે.
વહ્નૌ સ દાહિકાશક્તિઃ પ્રભાશક્તિશ્ચ ભાસ્કરે । શોભાશક્તિઃ પૂર્ણચન્દ્રે જલે શક્તિશ્ચ શીતતા
અગ્નિમાં તે દાહની શક્તિ છે; સૂર્યમાં તેજની શક્તિ છે; પૂર્ણચંદ્રમાં સુંદરતાની શક્તિ છે; પાણીમાં તે ઠંડકની શક્તિ છે.
સસ્યપ્રસૂતા શક્તિશ્ચ ધારણા ચ ધરાસુ સા । બ્રાહ્મણ્યશક્તિર્વિપ્રેષુ દેવશક્તિઃસુરેષુ સા
તે પાક ઉત્પન્ન કરવાની શક્તિ છે અને ધરા પર ધારણ કરવાની શક્તિ છે; બ્રાહ્મણોમાં તે બ્રાહ્મણ્ય શક્તિ છે, દેવોમાં તે દૈવી શક્તિ છે.
તપસ્વિનાં તપસ્યા કા ગૃહિણાં ગૃહદેવતા । મુક્તિશક્તિશ્ચ મુક્તાનામાશા સાંસારિકસ્ય સા
તપસ્વીઓમાં તે તપ છે, ગૃહસ્થોમાં તે ગૃહદેવી છે; મુક્ત લોકોમાં તે મુક્તિ શક્તિ છે, અને સંસારમાં બંધાયેલા માટે તે આશા છે.
મદ્ભક્તાનાં ભક્તિશક્તિર્મયિ ભક્તિપ્રદા સદા । નૃપાણાં રાજ્યલક્ષ્મીશ્ચ વણિજાં લભ્યરૂપિણી
મારા ભક્તોમાં તે ભક્તિ શક્તિ છે, હંમેશા મને ભક્તિ આપે છે; રાજાઓમાં તે રાજલક્ષ્મી છે, વેપારીઓમાં તે લાભરૂપ છે.
પરિ સંસારસિન્ધૂનાં ત્રયીતત્ત્વા તુ તારિણી । સત્સુ સદ્બુદ્ધિરૂપા સા મેધાશક્તિસ્વરૂપિણી
સંસારના સમુદ્રમાંથી ત્રણ વેદોના તત્વથી પાર ઉતારનાર છે; સજ્જનોમાં તે સદબુદ્ધિ છે, અને તે જ બુદ્ધિ શક્તિ સ્વરૂપે છે.
વ્યાખ્યાશક્તિઃ શ્રુતૌ શાસ્ત્રે દાતૃશક્તિશ્ચ દાતૃષુ । ક્ષત્ત્રાદીનાં વિપ્રભક્તિઃ પતિભક્તિઃ સતીસુ ચ
વેદ અને શાસ્ત્રોમાં તે વ્યાખ્યા શક્તિ છે, દાતાઓમાં તે દાનની શક્તિ છે; ક્ષત્રિય અને અન્ય લોકોમાં તે બ્રાહ્મણ ભક્તિ છે, સતી સ્ત્રીઓમાં પતિભક્તિ છે.
એવં રૂપા ચ યા શક્તિર્મયા દત્તા શિવાય સા । એવં તે કથિતં સર્વં કિં ભૂયઃ શ્રોતુમિચ્છસિ
આ રીતે જે શક્તિનું સ્વરૂપ છે, તે મેં શિવને આપી છે; એ રીતે મેં બધું કહ્યુ છે—હવે તને વધુ શું સાંભળવું છે?