શ્રુતૌ વિનિર્મિતાન્દેવાન્મોક્ષદાન્કર્મકૃન્તનાન્ । ગણેશં વિઘ્નનાશાય સૂર્યં વ્યાધિવિનાશિને
શાસ્ત્રોમાં જણાવેલા, મોક્ષ આપનારા અને કર્મનો નાશ કરનારા દેવતાઓમાં, વિઘ્નો દૂર કરવા માટે ગણેશ અને રોગ નાશ માટે સૂર્યની પૂજા કરવી.
વહ્નિં પ્રાપ્તિનિમિત્તેન શાન્તૌ શુદ્ધૌ ભવેદ્ધ્રુવમ્ । વિષ્ણું મોક્ષનિમિત્તેન જ્ઞાનદાનાય શંકરમ્
પ્રાપ્તિ માટે અગ્નિ, શાંતિ અને શુદ્ધિ માટે પણ અગ્નિની નિશ્ચિત પૂજા કરવી; મોક્ષ માટે વિષ્ણુ અને જ્ઞાન આપવા માટે શંકરની પૂજા કરવી.
બુદ્ધિમુક્તિનિમિત્તેન પાર્વતીં પૂજયેત્સુધીઃ । પુષ્પાઞ્જલિત્રયં દત્ત્વા સ્વસ્તોત્રં કવચં પઠેત્
બુદ્ધિ અને મુક્તિ માટે સુજ્ઞ વ્યક્તિએ પાર્વતીની પૂજા કરવી, ત્રણ વખત ફૂલ અર્પણ કરીને શુભ સ્તોત્ર અને કવચનું પાઠ કરવો.
ગુરું પ્રણમ્ય સંપૂજ્ય તત્પશ્ચાત્પ્રણમેત્સુરમ્ । કૃત્વાઽઽહ્રિકં ચ સંપૂજ્ય યથાસુખમુદીરિતમ્
ગુરુને વંદન કરીને અને પૂજા કરીને, પછી દેવતાને વંદન કરવું, મનમાં કોઈ દંભ રાખ્યા વિના પૂજા પૂર્ણ કરીને, આનંદથી પૂજા પૂર્ણ કરવી.
સમાચરેત્સ્વકર્મૈતદ્વેદોક્તં સ્વાત્મશુદ્ધયે । વિષ્ઠાં ન પશ્યેત્પ્રાજ્ઞશ્ચ વ્યાધિબીજસ્વરૂપિણીમ્
પોતાનાં કર્મો, જે વેદોમાં બતાવ્યા છે, આત્માની શુદ્ધિ માટે કરવાં જોઈએ; બુદ્ધિશાળી માણસે વિષ્ઠાને, જે રોગનું બીજ છે, જોવું નહીં.
મૂત્રં ચ વ્યાધિબીજં ચ પરં નરકકારણમ્ । લિઙ્ગંયોનિં પાપદુઃખવ્યાધિદારિદ્ર્યદાયિનીમ્
મૂત્ર અને રોગનું બીજ, એ તો નરકનું કારણ છે; લિંગ અને યોનિ પાપ, દુઃખ, રોગ અને ગરીબી આપે છે.
ઉરું મુખં સ્તનં સ્ત્રીણાં કટાક્ષં હાસ્યમેવ ચ । વિનાશબીજં રૂપં ચ વિપદાં કારણં સદા
સ્ત્રીઓના ઉરૂ, મુખ, સ્તન, તીક્ષ্ণ નજર અને હાસ્ય, તેમજ સૌંદર્ય, હંમેશા વિનાશ અને દુઃખનું બીજ બને છે.
દિવાભોગં ચ સ્વસ્ત્રીણાં સ્વાલાપં પરિવર્જયેત્ । રોગાણો કારણં ચૈવ ચક્ષુષોઃ કર્ણયોસ્તથા
પોતાની પત્ની સાથે દિવસમાં ભોગ અને ફાંપા વાતચીત ટાળવી જોઈએ; આ આંખ અને કાનના રોગનું કારણ છે.
એકતારં ચ ગગનં ન પશ્યેત્તુ રુજાં ભયાત્ । દૈવાદ્દૃષ્ટ્વા હરિં સ્મૃત્વા સપ્તધા નારદં જપેત્
એક આંખથી આકાશ જોવું નહીં, રોગના ડરથી; જો અચાનક જોવું પડે, તો હરિનું સ્મરણ કરીને સાત વાર નારદ મંત્ર જપવો.
અસ્તકાલે રવિં ચન્દ્રં ન પશ્યેદ્ વ્યાધિકારણમ્ । ખણ્ડં મસુદિતં ચન્દ્રં ન પશ્યેદ્ વ્યાધિકારણમ્
અષ્ટકાળે, એટલે કે સાંજના સમયે, સૂર્ય કે ચંદ્ર જોવું નહીં, એ રોગનું કારણ છે; તૂટેલો કે અર્ધ ચંદ્ર પણ જોવો નહીં, એ પણ રોગનું કારણ છે.
જલસ્થં ચ રવિં ચન્દ્રં દૃષ્ટ્વા શોકં લભેન્નરઃ । બન્ધુવિચ્છેદહેતું ચ ન પશ્યેત્પરમૈથુનમ્
પાણીમાં પડેલો સૂર્ય કે ચંદ્ર જોવાથી માણસને દુઃખ મળે છે; પરમૈથુન જોવું નહીં, એ સંબંધીઓથી વિયોગનું કારણ બને છે.
એકત્ર શયનં સ્થાનં ભોજનં ચ ગતિં તથા । ન કુર્યાત્પાપિના સાર્ધં સર્વં નાશસ્ય લક્ષણમ્
પાપી સાથે એક જ જગ્યાએ સૂવું, રહેવું, ખાવું કે મુસાફરી કરવું નહીં; આ બધું વિનાશના લક્ષણ છે.
આલાપાદ્ગાત્રસંસ્પર્શાચ્છયનાશ્રયભોજનાત્ । સંચરન્તિ ધ્રુવં પાપાસ્તૈલવિન્દુરિવામ્ભસા
વાતચીત, શરીરસંપર્ક, એક જ શયન-આસન અને સાથે ખાવાથી, પાપો ચોક્કસ ફેલાય છે, જેમ પાણીમાં તેલની બુંદ ફેલાય છે.
હિંસ્રજન્તુસમીપં ચ ન ગચ્છેદ્દુઃખકારણમ્ । ખલેન સાર્ધ મિલનં ન કુર્યાચ્છોકકારણમ્
હિંસક પ્રાણીઓની નજીક જવું નહીં, એ દુઃખનું કારણ છે; દુષ્ટ માણસ સાથે મળવું નહીં, એ શોકનું કારણ છે.
બ્રાહ્મણાનાં ગવાં ચૈવ વૈષ્ણવાનાં વિશેષતઃ । ન કુર્યાદ્ધિંસનં હાનિં સર્વનાશસ્ય કારણમ્
બ્રાહ્મણો, ગાયો અને ખાસ કરીને વૈષ્ણવોને હાનિ કે હિંસા કરવી નહીં, એ સર્વ વિનાશનું કારણ છે.
દેવદેવલવિપ્રાણાં વૈષ્ણવાનાં તથૈવ ચ । વિત્તં ધનં ચ નહરેત્સર્વનાશસ્ય કારણમ્
દેવ, દેવાલય, બ્રાહ્મણ અને વૈષ્ણવોનું ધન કે સંપત્તિ ચોરવી નહીં, એ સર્વ વિનાશનું કારણ છે.
સ્વદત્તં પરદત્તં વા બ્રહ્મવિત્તં હરેત્તુ યઃ । ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ વિષ્ઠાયાં જાયતે કૃમિઃ
પોતે આપેલું, બીજાએ આપેલું કે બ્રહ્મને અર્પણ કરેલું ચોરનાર, સાઠ હજાર વર્ષ સુધી વિષ્ઠામાં જીવ તરીકે જન્મે છે.
ગૃધ્રઃ કોટિસહસ્રાણિ શતજન્માનિ સૂકરઃ । શ્વાપદઃ શતજન્માનિ ગણ્ડકઃ સપ્તજન્મનિ
તે વ્યક્તિ કરોડો જન્મ સુધી ગૃધ્ર, શત જન્મ સુધી સૂર, શત જન્મ સુધી જંગલી પ્રાણી અને સાત જન્મ સુધી ગોઢી બને છે.
ઘોટકઃ સપ્તજન્માનિ કુમ્ભીરઃ પઞ્ચજન્મસુ । પુંશ્ચલીનાં યોનિકીટં શતજન્મસુ નિશ્ચિતમ્
સાત જન્મ સુધી ઘોડો, પાંચ જન્મ સુધી કુંભીર, અને નિશ્ચયપૂર્વક શત જન્મ સુધી પુંશ્ચલી સ્ત્રીઓની યોનિમાં જીવ બને છે.
વ્રણકીટં ચ તેષાં શતજન્મસુ નારદ । ગોધિકા સપ્તજન્માનિ ગર્દભઃ સપ્તજન્મસુ
નારદ, તે લોકો wound-worm તરીકે શત જન્મ, ગોઢી તરીકે સાત જન્મ અને ગધેડા તરીકે સાત જન્મ લે છે.
સપ્તજન્માનિ માર્જારો નકુલશ્ત્રેષુ જન્મસુ । ઉચ્ચૈઃશ્રવા જન્મશતં ખરશ્ચાપિ તથૈવ ચ
સાત જન્મ સુધી બિલાડી, અનેક જન્મ સુધી નકુલ, શત જન્મ સુધી ઉચ્છૈઃશ્રવ અને એ જ રીતે ગધેડા તરીકે જન્મે છે.
ક્રૂરસર્પશ્ચ શાર્દૂલો મહિષઃ સપ્તજન્મસુ । ભેકશ્ચ શતજન્માનિ ચ્છાગલઃ સપ્તજન્મસુ
ક્રૂર સાપ, વાઘ, સાત જન્મ સુધી મહિષ, શત જન્મ સુધી બેડું અને સાત જન્મ સુધી છાગળા તરીકે જન્મે છે.
ભલ્લૂકઃ શતજન્માનિ શૃગાલો લક્ષજન્મસુ । તતો જલૌકા ભવતિ બ્રહ્મસ્વહરણાદ્ધ્રુવમ્
બાળુ એક સો જન્મ સુધી, શિયાળ એક લાખ જન્મ સુધી, પછી ચુસીયા બને છે—બ્રહ્માનો ધન ચોરી કરવાથી આ નિશ્ચિત છે.
કુમ્ભીપાકે ચ પચ્યન્તે પાપિનો બ્રહ્મણઃ શતમ્ । દક્ષિણાં વિપ્રમુદ્દિશ્ય તત્કાલં ચૈન્ન દીયતે
જે પાપી બ્રહ્માનો ધન ચોરી કરે છે, તેઓને કુંભીપાક નરકમાં એક સો વર્ષ સુધી ઉકાળવામાં આવે છે; જો એ સમયે બ્રાહ્મણને દક્ષિણારૂપે અન્ન ન આપે.
એકરાત્રે વ્યતીતે તુ તદ્દાનં દ્વિગુણં ભવેત્ । માસે શતગુણં પ્રોક્તં દ્વિમાસે તુ સહસ્રકમ્
એક રાત પસાર થાય તો એ દાનનું ફળ બે ગણું થાય છે; એક મહિના પછી એનું ફળ સો ગણું કહેવાય છે, અને બે મહિના પછી હજાર ગણું થાય છે.
સંવત્સરે વ્યતીતે તુ સ દાતા નરકં વ્રજેત્ । દાત્રા ન દીયતે મૂર્ખો ગ્રહીતા ચ ન યાચતે
એક વર્ષ પસાર થાય તો દાતા નરકમાં જાય છે; મૂર્ખ દાતા દાન નથી આપતો અને ગ્રહીતાર પણ માગતો નથી.
ઉભૌ તૌ નરકં યાતો દાતા વ્યાધિયુતો ભવેત્ । વિપ્રાણાં હિસનં કૃત્વા વંશહાનિં લભેદ્ધ્રુવમ્
બન્ને નરકમાં જાય છે; દાતા રોગગ્રસ્ત થાય છે. બ્રાહ્મણને હાનિ કરવાથી વંશનો નાશ નિશ્ચિત છે.
ધનં લક્ષ્મીં પરિત્યજ્ય ભિક્ષુકશ્ચ ભવેદ્વ્રજન્ । દેવં ચ બ્રહ્મણં દૃષ્ટ્વા ન નમેદ્યો લભેચ્છુચમ્
ધન અને લક્ષ્મી છોડીને, માણસ ભીખારી બનીને ફરતો રહે છે; દેવ અથવા બ્રહ્મણને જોઈને નમન ન કરે તો અશુદ્ધિ મળે છે.
ન કુર્યાદ્ગુરુભક્તિં યો લભતે રૌરવં શુચમ્ । ય સ્ત્રી મૂઢા દુરાચારા સ્વપતિં હરિરૂપિણમ્
જે ગુરુભક્તિ નથી કરે, એ રૌરવ નરકમાં જાય છે; મૂર્ખ અને દુશ્ચારી સ્ત્રી, પોતાના પતિને હરિરૂપે જોતી હોય.
ન પશ્યેત્તર્જનં કૃત્વા કુમ્ભીપાકે વ્રજેદ્ધ્રુવમ્ । વાક્તર્જનાદ્ભવેત્કાકો હિંસનાત્સૂકરો ભવેત્
પતિને ધમકી આપ્યા પછી જો ન જુએ, તો એ નિશ્ચિત કુંભીપાક નરકમાં જાય છે; બોલી ધમકીથી કાગડો બને છે, હિંસાથી દુકર બને છે.